鰲峰的文學殿堂

四、西元2030年「臭菊花學運」

「臭菊花學運」可謂為台灣，數十年來，風起雲湧的學運，建立了最終進化版的楷模。總統府前，凱達格蘭大道，數十萬人頭鑽動，黑壓壓一片，齊聚來自台灣北中南各地的國小學童與幼稚園紅小兵。且數十萬娃娃兵當中，卻鮮少見到身邊有大人陪伴。主要原因，其一，為深化台灣的民主，且台灣的群眾運動日益暴力與血腥，所以為人父母者，無不希望自己的小孩，從小學會獨自面對殘酷的街頭抗爭。其二，因十年前的「三八阿花國中生學運」，導致全台灣飆車族少年，瘋狂互相砍殺，死傷慘重。一整個世代的青少年，幾乎全數滅絕。且「三八阿花國中生學運」影響甚巨，十年來，台灣幾成殺戮戰場。年輕人與青少年，死得太多，使得台灣人的平均壽命，更從原本的八十歲，一舉降到了剩三十五歲。

兼之人權主義高漲，人的性慾亦高漲。無論異性戀同性戀，無不人人性開放，彼此濫交。乃至多元性伴侶盛行，蔚成社會流行風潮，從男女性交，到男男性交，女女性交；再到男女男性交，又到女男女性交。 總之男男女女女女男男，舉台灣淫靡之風盛行，大雜燴性交之下。到西元2030年，台灣已達八成人口，皆罹世紀黑死病愛滋病。簡言之，到西元2030年，台灣已宛如二十世紀，非洲大陸的某些國家一樣。全國平均壽命僅三十餘歲，更有八成人口皆罹愛滋病。正因無法自制情緒的青少年，皆因學運的瘋狂而死絕；而無法自制性慾的成年人，又皆罹患愛滋病。所以西元2030年後，國小學童與幼稚園的娃娃兵，自也就成了台灣群眾運動的最後希望，與街頭抗爭的主力。


總統府前，凱達格蘭大道。齊聚數十萬，國小與幼稚園的娃娃兵，或搖旗吶喊，或大聲抗議。更多的則是，像是要不到糖吃的小孩一樣，倒在地上，滿地打滾哭鬧。當過父母的，應都曾深刻知道。當小孩子想要買玩具，或是想買糖吃，而父母卻不買給他時。其耍起脾氣，哭鬧打滾，是任天皇老子，大活神仙，也拿他沒辦法。尤其二十一世紀後，台灣的家庭，每個家庭頂多都只生一二個小孩。正因孩子生的少，更無不被父母視為珍寶，個個宛如小皇帝或小公主般，捧在掌心疼愛。而為人父母者，更那堪心肝寶貝哭鬧。於是孩子要往東，父母就往東，孩子要往西，父母就往西。孩子要糖果玩具，父母就趕緊買糖果玩具。孩子要當皇帝，父母就侍候的無微不至。孩子要騎馬，父母就趴在地上，給還子當馬騎。總之，二十一世紀後，每個家庭中孩子一出生，便成了一家之主。家中的大小事，無不全由孩子決定。而為人父母者，則立時變成侍候主子的奴才。

家庭是國家社會的縮影。小孩當一家之主，父母當奴才。家庭如此，國家社會，自也漸就成如此。尤其西元2014年後，台灣學運風起雲湧，先是大學生，後是高中生，再來是國中生；繼之則是國小與幼稚園。這些大中小幼稚園學生，一上街頭抗爭，無不斥喝大人，就像是在家中斥喝父母一樣。而其抗議口號，更無不高喊─國家要由學生指揮。事實上，自從台灣學運風起雲湧後，自此中華民國的國家重要政策，皆因學運風起雲湧的抗議，最後亦無不交由學生指揮與決定。而各大中小幼學運中，通常又是大學生的學運，拼不過高中生的學運。高中生的學運，又狠不過國中生的學運。而國中生的學生，又耍賴賴不過小學生與幼稚園娃娃兵的學運。因之，到西元2030年後，中華民國政府的重要國家政策，通常都是交由最擅於哭鬧的小學生與幼稚園娃娃兵，指揮與決定。猶如西元2030年，這場「臭菊花學運」。

凱達格蘭大道，萬頭鑽動國小與幼稚園娃娃兵，滿地打滾哭鬧。『我要總統下台，我要總統下台，我現在就要總統下台』『我要肯德基，我要肯德雞，我現在就要肯德雞』『學生永遠是對的。學生永遠是對的。我們學生永遠都是對的!』...。學運持續了三天三夜，儘管與「殷商王朝公司」簽定喪權辱國條約的總統，迫於學運娃娃兵的哭鬧與耍賴，已於蛇籠拒馬圍繞的總府前，下跪道歉。但學運娃娃兵提出的訴求，是要總統下台。而且小孩子要的東西，可不能等，現在要的東西，立刻就要。所以就算是總統下跪道歉，亦無濟於事。凱達格蘭大道，數十萬的學運娃娃兵們，依然是滿地打滾，哭鬧不止。相較於成人的無法自制性慾與權力慾，青少年的無法自制情緒與暴力。就群眾運動而言，比較麻煩的是，國小與幼稚園的娃娃兵們，情緒一高漲，更無法自制其大小便與排泄的慾望。所以三天三夜下來，整個凱達格蘭大道，黃澄澄一片，幾堆滿學運娃娃兵們的大小便排泄物。總統府前，遍地黃澄澄，乍看之下，就像整個凱達格蘭大道，一片黃色菊花的花海。雖說這黃澄澄的菊色花海，其實只是學運娃娃兵們的大小便，且充滿惡臭。但既是學運，按照台灣民間習俗與往例，總要大聲的歌頌讚揚，與將其神聖化；藉以萬古流芳，名垂青史，用以教育後代。所以為人父母者，便將這次國小與幼稚園娃娃兵們的學運，稱之為「臭菊花學運」。

「臭菊花學運」的國小與幼稚園的娃娃兵，雖說並未像十年前，國中生發起的「三八阿花學運」。因訴求不成，要不到「我現在就要肯德雞」，導致學運領袖，有的自焚身亡，有的燒碳自殺，有的跳樓結束生命。但訴求不成，拒不撤退的數十萬娃娃兵，在凱達格蘭大道的遍地排泄物中，沒日沒夜的打滾哭鬧。到了學運的第五日，終於造成無法挽回的悲劇。就像臭氣沖天的養鴨寮裡，窄小的圍籬內，擠滿了數十萬隻黃毛小鴨仔。不但每隻鴨仔身上裹滿了糞便，連著數日，還驚恐推擠的，嘎嘎嘎嘎叫個不停。如此環境，並非幼小的鴨仔所能承受。所以通常不出數日，結果便是這數十萬的小鴨仔，會在一夕之間，統統暴斃。而這渾身沾滿糞便的數十萬隻小鴨仔，一夕暴斃的慘烈景象，居然也在總統府前的凱達格蘭大道發生。只不過，暴斃的不是黃毛小鴨仔，而是數日來，在遍地糞便中打滾哭鬧，參與"臭菊花學運"的國小與幼稚園娃娃兵。

身心靈皆幼小脆弱的娃娃兵們，被各懷鬼胎，躲在背後的大人們，唆使慫恿上街頭抗爭。儘管在遍地排泄物中打滾哭鬧，數日來身心俱疲。但為了政治權鬥不擇手段的大人們，卻仍鼓勵他們─這為了台灣的未來，所以為了正義，要誓死抗爭，堅拒妥協與撤退。起初，為人父母者，見到自己小孩，從小如此善鬥，亦無不感動的淚流滿面。「望子成龍，望女成鳳」學運既是台灣人人所歌頌讚揚，若能成為學運領袖，無異更是踏上成為權貴的終南捷徑。因此為人父母者，念及還子的未來，儘管見得孩子滿地打滾哭鬧，渾身惡臭糞便；卻反更覺欣慰。無不心想，自己的心肝寶貝，將來必能成為主宰國家，以及主宰他人生死的棟樑之材。及至悲劇發生，一夕之間，十萬娃娃兵，躺在凱達格蘭大的遍地糞水中，一動一也不動。經得察覺，這十萬娃娃兵卻早已氣絕身亡。另有十萬娃娃兵，亦是倒在糞水中，氣若游絲，命在旦夕，再無力打滾哭鬧。

「全部都是政府的錯~~還我兒命來~」心肝寶貝，死於學運，為人父母者，當然沒錯。因為台灣民主化後，人人無不將個人權利，極度貪婪擴張。甚至將自我，膨漲到比國家社會都還大的地步。所以就像皇帝一樣，自己絕對不會有錯，若是有錯，那也一定都是別人的錯。總之，十萬個家庭的心肝寶貝，死於「臭菊花學運」，終於讓哭天搶地的父母，挺身而出。進而引爆了台灣有史以來，聲勢最浩大，參與人數最多，情緒最沸騰，死傷人數最巨；以及最可歌可泣，轟轟烈烈的公民運動─「公民臭菊花運動」。


「公民臭菊花運動」的引爆，亦成了壓垮台灣民主政治，駱駝背上的最後一根稻草。網路串連，一夕之間，台灣北中南，千萬公民，從八歲到八十歲，無不齊湧上街頭抗議。尤其台北街頭，從中正紀念堂廣場到總統府之間的道路，幾更被數百萬抗議人潮擠爆。百萬公民上街頭抗爭，這也不是台灣的第一次。西元1989年的「野百合學運」，及西元2006年的「紅衫軍倒扁運動」，亦有數十萬及百萬人上街頭抗議。其間群眾和平理性，沒流一滴血。只不過時代已經不同。所謂「和平理性」的群眾運動，在台灣早已成令人無法置信的古代傳說。況「公民臭菊花運動」的引爆，原本是為了替在「臭菊花學運」中喪命的數十萬國小與幼稚園娃娃兵，討公道。所以千萬憤怒的群眾，一上街頭，為向社會與政府報復，即開始打砸燒搶。其中又以台灣政經中心的台北街頭，百萬公民抗爭，更為慘烈。

中正紀念堂到總統府之間的道路，幾陷火海，宛如戰場。路邊的汽車被放火燒，商家被砸被搶。甚至抗議群眾為了爭搶戰利品，更無不成群互毆，拿刀互砍。因「公民臭菊花運動」既是為了要替「臭菊花學運」喪命的娃娃兵討公道；及紀念其為國捐軀的偉大情操。「臭菊花」乃是娃娃兵們的學運象徵。因此街頭抗爭的百萬公民，無論男女老幼，為了替學運娃娃兵報仇血恨，更無不當眾脫下褲子。爾後，擠得如沙丁魚的百萬人，並齊蹲街頭，仿傚無法自制大小便的學運娃娃兵們，當街拉屎拉尿。

台北街頭，此數百萬人，當街拉屎的「公民臭菊花運動」，立刻創下世界金氏紀錄。美國CNN新聞網，日本NHK新聞頻道，中國中央電視台，歐盟各大新聞網，乃至全世界新聞報導中，無不列為頭條新聞，可謂舉世震驚。中正紀念堂到總統府之間，街道澄澄一片屎尿齊流，宛如滔滔黃河。憤怒的百萬群眾，繼而變成百萬憤怒暴民，包圍總統府，行政院，立法院及中央銀行...等各大政府機關。全付武裝的軍隊與鎮暴警察，及帶有鋒利刀片的蛇籠拒馬，亦再阻擋不了百萬憤怒的暴民。『這是為了台灣的未來，這是為了我們的孩子。這是為了伸張正義。這是台灣的公民覺醒，對政府的革命...』旗海飄揚與震天響的口號聲中，暴民們彼此推擠，互相踐踏，前仆後繼。前方的人被推擠到蛇籠上刺死，或被踐踏而死。後方的人，則將死屍，堆到了蛇籠拒馬上，踩過其屍體，繼續越過封鎖線。百萬暴民恰如洪濤狂潮，一波又一波湧來，軍隊用衝鋒槍掃射，亦再阻止不了暴民前進。半日之內，總統府失陷，立法院行政院，各大政府機關，亦無不皆被暴民攻佔。

「公民臭菊花運動」至此演變成了「公民臭菊花革命」。暴民變成革命烈士，佔領總統府及各政府機關後。除了打砸及偷吃太陽餅外，為替「臭菊花學運」的娃娃兵伸張正義。革命烈士們，無不男女老幼，人人脫下褲子，在總統府及各政府機關，拉屎，留下臭菊花。逃之不及，不幸被革命烈士逮到的政府要員，與朝廷大官們。則更被革命烈士，壓在地上，撐開嘴巴，直接以肛門對著嘴噴發；灌得其滿嘴的臭菊花。各政府機官的辦公室，乃至總統的辦公桌，每個抽屜一拉開，抽屜中頓是屎尿齊湧。造成所有政府重要公文，施政政策，乃至國家極機密文件，亦皆沾滿屎尿，無法復原。而革命烈士，攻進總統府及各政府機官的畫面，傳上網路後；霎是更引爆全台千萬街頭抗爭群眾，模仿風潮。旦夕之間，全台灣北中南所有縣市地方政府，無不被革命烈士攻陷，且同樣官員被滿嘴灌屎，所有重要公文亦皆在屎尿中泡湯。網路傳聞，更有七十二個革命烈士，因拉屎過度，至使屁血狂噴。但這七十二個革命烈士，置個人死生於度外，仍是為了台灣的未來，在政府機關中，四處屁血狂噴。其英烈千秋，慷慨激昂，直至屁血狂噴而死；更可謂驚天地而泣鬼神。

而這感動千萬人，可歌可泣的七十二烈士。於台灣，再次政黨輪替後，因感念其屁血有功，足堪後世楷模。於是台灣新政府，便在總統府前，高聳如塔的，立了「屁血黃花七十二烈士紀念碑」。另凱達格蘭大道的兩旁，亦為「屁血黃花七十二烈士」，塑了七十二尊的銅像。每尊銅像，無論男女老幼，皆以脫褲掀裙，拉大便的蹲姿塑造。其真實呈現，革命先賢先烈，奮戰救國之英姿；往往讓前來瞻仰之人，感動的淚流滿面。...此是後話，言歸正傳。



「公民臭菊花革命」發展至此，可說台灣民主政治，幾已徹底崩潰。然而台灣百萬公民，以糞便當武器，武裝自己，勇敢的與政府的軍警對抗。經得美國CNN新聞網，日本NHK新聞頻道，歐盟各大新聞網，大肆報導後。國際嘩然，無不大聲歌頌台灣的公民運動。大聲讚揚，稱台灣的公民運動，直可媲美二十一世紀初，伊斯蘭國家的公民，藉網路串連，興起的阿拉伯之春「茉莉花革命」。乃至國際駭客組織，國際恐怖組織，為聲援台灣的「公民臭菊花革命」，亦無不紛紛響應；並以實際行動，來台設立分部。

正因「公民臭菊花革命」，使得台灣國家呈崩潰狀態，政府機關停擺。殷商王朝公司，更藉此良機，徹底掌握，操弄傀儡政府，為所欲為。「環保團體」「非死聯盟」「非死不可聯盟」「勞工團體」「護樹團體」「全國教師公會」「北社」「南社」....。因「殷商王朝公司」隱身政府背後，操弄政府。使台灣各公民團體，縱使走上街頭抗爭，群眾運動越來越暴力；然其訴求，卻仍始終得不到回應。因而使得憤怒台灣公民團體，為達其訴求，終於漸走向激進極端主義之路；並與來自世界的恐怖組織，互相結合。至此，恐怖主義本土化，台灣各公民團體，無不搖身一變，盡成了恐怖組織與激進組織。使得二十一世紀中期以後，飄浮的島台灣，終成恐怖主義盛行之地。