鰲峰的文學殿堂

35-6、漢番衝突~牛罵社大屠殺

時近黃昏。番民滿載酒肉前來迎賓勞軍之事，一傳十、十傳百。村寨的大稻埕已然是兵士圍坐地上，繞了好幾圈，就等著那一個個番女，拿著酒香四溢的竹筒，輪流來餵他們喝酒。且既然是番民來迎賓勞軍，當然也不會只有喝酒而已。正就貓女腰枝款擺，載歌載舞，熱烈餵迎賓酒之際。當下麻達也已在大稻埕的中央，用柴薪堆起了篝火。『哥哥！喝酒！』『阿兄！喝酒！』『郎啊！喝啊！』...夜幕下的篝火燃起後，村寨的大稻埕頓是火光熊熊映照每個人的臉龐，那紅色的火光更是映得個個番娘，嬌媚的臉上一臉的酡紅，煞是讓人「酒不醉人人自醉」。若論番女與唐山女子有甚麼不同。那就是膚色偏黑了點，五官輪廓倒也與唐山女子沒什太不不同。但唐山的閨女，都是一身衣物包得像肉粽，連手腕足踝也不能裸露。更嚴男女之防，總拒人於千里之外，難以親近。反觀番女，個個活潑熱情，就算身上只有寸縷遮身，卻也自然大方，毫不忸怩。俗話說「當兵三年，母豬賽貂蟬」。而這些屯墾的士兵，當兵豈止三年，跟著國姓爺征戰，至死生度外，都已十數年。更慘的是，大多數的兵士，至今仍是沒碰過女色的光棍。尤其國姓爺率軍到台灣後，就算不說，大家心裡卻也都明白，那就是─「大家想要再返回唐山，恐是不太可能了！應是眾人就此也只能在此蠻荒之島，度過一生！」

『呵呵呵呵！唐山來的好朋友們！歡迎你們來到大員！今晚請你們盡量的吃，盡量的喝！吃飽喝足後，我們的貓女，還會邀你們跳舞，讓你們與我們一起同歡！還有，就是我們的貓女，最喜歡的就是你們唐山來的人。我們待婚的貓女，通常都自己一個人住在他們的籠屋內。依我們的習俗，各位未婚的唐山朋友，到了夜晚，你們盡可以到我們的村社中，到貓女獨居的籠屋外，唱歌或吹笛給她們聽。只要他們喜歡，就會讓你進入籠屋內，與她們共度一晚！而且若是兩情相悅，那你們就可以成為牽手！』沖天的篝火方燃起，阿德苟讓爽朗的笑聲與話語，讓圍坐在稻埕的光棍兵士聽後，更是人人熱血澎拜；渾身熱血恰如篝火般熊熊燃起，春心蕩漾。果然，就在阿德苟讓的話語之後，一二十個貓女，紛紛聚攏到了篝火周圍，彼此手牽手，圍成一圈。爾後，一個年紀比較大的番女，手持竹筒陣陣敲響。圍著篝火的番女，即隨竹筒的響聲，邊甩著手，邊雙腳踏併踏併後退。後退幾步後，忽而齊擁向前，高抬大腿與踢腿，同時高舉手來，發出歡呼。

有古詩詞流傳，形容貓女的迎賓之舞：

「聚薪燃火燭天衢，一嫗鳴金貓女趨；三碗鯨吞齊賜酒，合圍挽手共歌呼」「踏地分曹卻退行，團花簇錦鬥身輕；直前逞態蹁躚甚，高唱惟聞得得聲」...

篝火沖天的村寨大稻埕，一二十貓女不只是自己跳舞而已。既是迎賓，自然得賓主同歡。『哥哥！來一起跳舞！』『阿兄！來跳舞啊！』『郎啊！跟我跳舞吧！』...眾兵士喝糯米酒，已然喝得半醉，又被這貓女們牽手摟腰，耳畔"哥哥""阿兄""郎啊"聲聲喚。而且這裡不是唐山，兵士們跟番娘跳舞同樂，居然還真能牽著番女的手，摟著她們的腰。尤其那些一生沒碰過女色的光棍兵士，乍握到番娘的柔嫩小手，摟其柔弱的腰肢，其溫香暖玉直暖到心窩，又豈能以言語言喻。約莫七百個兵士，就這麼在村寨的大稻埕，繞著篝火圍成好幾圈，而那一二十貓女，就穿插在其間。眾人隨著那貓女又歌又舞，踏併後退幾步，又齊擁向篝火抬腿踢腳，舉手歡呼。然而卻不知，是酒酣耳熱，不勝酒力，還是醇酒美人，更讓人易醉。總之，眾人與番女圍著篝火歡舞，前後如潮水奔湧，來回幾次後，居然有兵士開始覺得眼花撩亂。甚至還有兵士開始手腳癱軟，因此不支倒地。但眾人也不以為意，反嘲弄那些不支倒地的人，可能是「貪戀美色，被番女的迷湯灌得喝多了」。於是村寨的大稻埕上，眾人仍盡情歡舞，及至所有人最後在篝火映照下，幾都倒成了一片。除了番女外，幾再無人能站立。

"嗶~嗶~~嗶~"篝火的火光中，隱約中，見阿德苟讓似乎拿出一隻短笛，插入鼻孔，吹響了幾聲。整個稻埕一片東倒西歪的兵士，只覺腦子一片朦朧，手腳不聽使喚，也不知發生何事！笛聲才響，忽卻見村寨柵門處，竄入了成群的青面獠牙。且見這些青面獠牙，手裡或擎著長矛，或手握番刀，或背負弓箭，各個恰如從陰曹地府來的凶神惡煞。「怎麼回事！怎麼回事！餵蛇沒會有這些妖魔鬼怪，闖進村寨。啊！我的手腳怎麼都動彈不得！」當歪倒稻埕的將士，察覺事態不對，然為時已晚。只見那些凶神惡煞，闖進村寨後，拿著番刀，見人就砍，刀起刀落，就是一顆人頭滾地。頓是鮮血如泉水從人的斷頸，噴湧而出。有的凶神惡煞，手擎長矛，不由分說，一矛就直刺人的胸膛。霎時血濺三步，連整個心都被挖出。包括那些原本頭簪野花的番女，眨眼之間，竟似也倏忽變臉成了夜叉。同樣拿著拿著番刀，四處砍人頭顱。可憐整個村寨，約七百名將士，意識仍清楚，卻是渾身癱軟無法動彈，只能歪倒稻埕，任人砍殺宰割。甚至連喉頭要發出哀嚎慘叫，都不能。眼睜睜的，只能看著鎮營的弟兄，被番民屠殺殆盡。

卻是自己臨死也不知，原來那所謂迎賓勞軍，被番女以竹筒餵喝的糯米酒中，其實早被加入了番民專用來毒魚的毒藤汁。且說那毒藤，只要一把，在河的上游的磨碎，便能讓下游的魚，全部都被毒昏，浮出水面。而且魚也不會死，只是渾身都被麻痺再動彈不得，只能任人捕抓。就恰如歪倒在稻埕的數百兵士一般。

『殺！殺！這些可惡的唐山人！一個有不留！把他們全部殺光！』村寨的稻埕篝火依然熊熊的燃燒，只是沖天火光映照處，早已是屍骸遍地，血流成河。唯見阿德苟讓怒目圓瞪，咬牙切齒，手舉番刀，不斷的大聲吆喝。而且當此之時，也不只是武鹿村寨，遭到了大屠殺。牛罵溪北邊的高美村寨，由貓霧巴布帶領一批番女前去迎賓勞軍，同樣也以毒藤，灌醉了那裏的兵士。且同樣，將高美村寨的七百兵士，全都屠殺殆盡。為免又漏網之魚，殺光稻埕的兵士後，阿德苟讓又命麻達放火燒屋。頃刻之間，整個村寨的茅草屋，燒成了一片的火海。沖天的火光，幾里外都能見。不久後，北邊的天空也出現一大片的火光，連天空的雲層都被映成了血紅色。於是阿德苟讓知道，唐山人的高美村寨，應也已被貓霧巴布燒毀。但這還不夠。因為牛罵溪的海口處，唐山人還建有一村莊。只因據麻達所報，海口的那個村莊，居住的都是一些老弱婦孺，所以阿德苟讓並不看重。但只要是唐山人，就是一個都不准踏上巴布拉族人的土地，包括老弱婦孺，也不例外。

『勇士們！殺殺殺！讓我們去殺光唐山人！無論老人、小孩還是女人，一個都不留！現在他們的士兵已經都被我們殺死了！剩下就只有一些居住在海口的老人、小孩與女人，讓我們去把他們全都殺光！只要是唐山人的根，那就必須趕盡殺絕，寸草不留！』篝火熊熊處，但見阿德苟讓，振臂高呼，雄心萬丈。眾麻達與番女，亦隨之高舉番刀與長矛，振臂高呼。且既已剷除了武鹿與高美，二處唐山人的士兵屯墾村寨，剩下的老弱婦孺，那就不難解決。依阿德苟讓之計，只需讓麻達先埋伏於唐山人村莊外的通道，然後再派人潛入村莊，放火燒屋。如此一來，對付那些老弱婦孺的唐山人，當就可以有如獵鹿般。只要受到驚嚇的老弱婦孺，有人從燒成火海的村莊逃出，那埋伏的勇士與麻達，就可立刻用箭將其射死，或是用長矛刺死。當是能將來到巴布拉族人土地的唐山人，全部屠盡，一個也別想逃走。