鰲峰的文學殿堂

........「井字寨」有如一座城池般，雖稱不上雄偉，卻也固若金湯，縱橫佔地數十里；東西南北四方，則為青龍、白虎、朱雀及玄龜，四大船隊的分寨所駐守。四方的山防及海防寨，每寨皆建有高聳的瞭望台，台上設有銅鑼及警鐘；晝夜並派有哨兵看守，用以監視山防及海防。牛神機與李新，一路走至寨門口，卻見寨門口，亦派有帶長刀的倭國武士，及帶火繩槍的衛兵看守；可謂戒備森嚴。牛神機，眼見有倭寇把守寨門，望之卻步。但李新，算是笨港總寨的常客，就算不出示通行令牌，守門的衛兵多也認得李新。正當李新，領著牛神機，欲往寨門走去。冷不防，怎料卻見得一群模樣古怪之人，欄腰橫出，快步走在牛神機與李新之前；先一步，擋到了寨門口。且當這群模樣古怪之人，猛然快步經過牛神機身旁之時；頓又是讓牛神機嚇了一跳，倒退數步。因為這群模樣古怪之人，約莫一二十人，且見個個亦是頭頂稚髮；但卻不像是倭國武士。因為這些古怪之人，不旦頭頂稚髮，而且還腦後留辮。乍見之下，自不禁讓牛神機，腦子轟然一響，忽而想起─「雖未親眼所見。但聽人說，大明國北方的女真族，據說男子成年後，亦人人皆稚髮留辮，模樣似鬼神。難道現在，不止倭國人，連得女真族的金國人，居然也渡海來到東蕃島?!」。

「這些女真族的金國人，模樣打扮還真奇怪，果真是未開化的蠻夷之民。明明看來是男人，怎的，卻個個耳垂上，掛著鐵環活竹環，當耳環。而且耳環還大得，幾快垂到肩膀。而且這些金人，未免也太落後，居然衣不蔽體。沒鞋穿也就罷，怎見人人都只在腰下，圍著一小布遮羞而已。頂多有的，身上也只披著件鹿皮，多半都還是裸著身。嗯~~怪哉。金國，自立為帝的努爾哈赤，聲稱欲南下逐鹿中原。今年初，努爾哈赤，還以七大恨，昭告天地，誓師南征。據說金國的鐵騎，還所向披靡，打得大明國的官兵，兵敗如山倒，連失了北方許多城池。真是讓人不敢相信啊，看這些金人，蠻夷鴃舌，連得衣服都沒得穿，居然還想南下逐鹿中原?!?.....」寨門口，見得稚髮留辮的金人，欄腰橫出，頓時牛神機的腦子，震驚之餘；直是掠過不少，不敢置信的念頭。 且見這些稚髮留辮的金國人，雖是衣不蔽體，卻是個個或持長矛，或身背弓箭，果是一派好武鬥狠之狀。一時牛神機，又是兩眼瞠大，慌得便問李新，說『李掌櫃，這不是北方的金國人嗎?!~怎的，他們除了在關外，興兵入侵大明，現在也渡海來到東蕃島了!?』。

李新見牛神機驚惶，反卻是一派輕鬆，笑答說『先生誤會了。這不是金國人呀。這是東蕃島的島民。應是鄰近笨港北面的西螺社人，或是南方的覺妻妻社人。因為這東蕃島人善獵，又喜我中華之人的絲綢、瓷器、衣物及珠玉。而我中華之人，數萬人在笨港，亦需糧食。所以雙方各有所需，便常以物易物。要不先生你看，這些東蕃人，豈不是都抬著鹿，抬著山豬，或扛著小米，或帶的兔羌等野味而來!』。聽得李新之言，牛神機見這些模樣怪異的東蕃人，果是都帶的獵物而來。最前頭的兩個，是扛著一根竹竿，竹竿下但見一頭鹿；四腳被反綁在竹竿上抬著。繼之另二人，是以竹竿扛著一頭，渾身長著長毛的黑山豬。再之後扛著的，則是竹竿上掛滿了肥碩的魚；亦有人身上背著，看似一大袋的小米等物。而且守寨門的衛兵，與這些模樣怪異的東蕃人，似頗為熟稔。見著東蕃人帶著山珍野味前來，守寨門的衛兵，問都沒問，便讓路讓其通過。牛神機知道，是自己將東蕃人誤認為金國人，一時笑得尷尬。畢竟這牛神機，號稱半仙，說是大明國開國國師，劉伯溫的嫡傳第五代弟子，對天下事無所不知。然而誰知，一出海外，來到東蕃，這牛神機，居然由無所不知；頓變成一無所知。由此牛神機，又怎能不感羞愧。

原來，牛神機所見的這些東蕃人，正是居於笨港附近的巴布薩族人；而笨港的漳泉人，則慣稱其為貓霧悚人。又巴布薩族的男子，其禮俗，是未婚男子，頭上得綁雙髻；而一旦成婚後，便是得稚髮留瓣。所以這也難怪，牛神機會將其誤認為，是北方女真族的金國人。經得李新解釋，牛神機縱知，是自己將東蕃人誤認為金人；然而突然間，心中卻又起了更大的疑問與惶恐。因為約莫十幾年前，有個叫陳第的人，隨著廈門把總沉有容，出海到東蕃勦倭。之後，陳第便將他在東蕃所見，寫成了一本小冊，叫「東蕃記」。「東蕃記」一書，自此便在閩省流傳，而欲往海外者，多亦看過這本書。

牛神機，出海前，自亦看過陳第所寫的「東蕃記」這本書。因而在牛神機的腦子裡，很清楚的記得，"東蕃記"這本書中，似有明白的寫到─「東蕃夷人，性好勇，喜鬥。...所斬首剔肉存骨，懸之於門。其門懸骷髏多者，稱為壯士...」。由於心中不明，後來牛神機，還去問隨沉有容勦倭東蕃，出過海的耆老；關於"東蕃記"中這段話的意思。耆老，則對牛神機，約是這麼說─「東蕃夷人，茹毛飲血，且極其凶猛。不但能像猿猴般在樹林間，縱跳奔走。而且腳底的皮極厚，就算光著腳踏在滿是帶刺的荊棘上，也像在走平地一樣。而且他們一天能走幾百里，走得海很快，比牛比馬都還快吶。最怕人的，是東蕃夷人，有一種"出草"的習俗。就是只要人侵入他們的領地，這些蕃人，就會傾巢而出，出草去砍人頭。砍了人頭，做什麼用？~~他們會昇火，把人頭丟到滾水中去煮。煮得人頭皮開肉綻，他們就用刀子，把黏在人頭的皮肉，都刮乾淨。人頭被刮得剩下一顆白淨的骷髏後，這些蕃人還會給這些人頭，塗上白漆，然後就整齊的擺放，或掛在自己的家門口。而後看誰家的人頭擺得多，掛得多，那就會被他們蕃人，認為是英雄....」。

「據東蕃記所言。東蕃夷人，是會出草砍人頭的。搞不好還會吃人肉吶?!~~那與這些東蕃的蕃人，同住在笨港，那豈不有如居於虎狼的巢穴，豈不凶險?!」親眼見到了東蕃人，又想起陳第"東蕃記"所言，頓時牛神機一顆心，自直是忐忑不安。於是牛神機，不得不不恥下問，便又問李新；是否真有東蕃人會出草砍頭人，還烹煮人頭的這事。李新聽了，則一派鎮定，笑答說『哈哈~~先生過慮了。確實聽說東蕃島的蕃人，有出草砍人頭之事。不過那是在島的南方，或是深山之中的生蕃，才有出草的習俗。但在笨港一帶的平地蕃人，多是生性溫和善良，並未聽過有出草砍人頭之事。所以先生，大可放心，不必擔憂。哈哈~~』。兩人邊走邊談，已然進入了井字寨的寨門。李新，想著牛神機是第一次出海來到東蕃島，一時興起，便對牛神機提說『先生，既來到了笨港，又對東蕃有許多不解。不如，讓我就先帶先生，到這寨上城樓的瞭望台上。好讓先生可以居高臨下，仔細的看看這東蕃島的景色與風土。不知先生意下如何?!』。牛神機對李新的提議，自是滿口答應，兩人便齊往寨樓上走去。....

笨港總寨，井字寨的寨樓瞭望台上。牛神機與李新，爬上了寨樓高處，居高臨下，俯視整個笨港。由寨樓上望向四方，只見北方是一條大河，蜿蜒入海正是笨港溪；望向南方，則是一望無際沃土千里的草原。轉個身，再向東遠眺，則見濃綠茂盛的樹林綿延無盡，直接遠在天邊重巒疊翠的高山；且見這遠在天邊的高山，一山還比一山高，連霄插漢，山脈峰峰相連，幾高與天齊。逆著偏西的日頭，向西望，則見泊滿大小海船的笨港，碼頭的工人有如螻蟻般的穿梭忙碌。牛神機，站在寨樓上，手拿八卦羅盤，眺望四方後，一時不禁大加讚嘆說『好風水呀。真是好風水呀。不止是好風水，而且是好山好水呀。原本我還以為海外的東蕃，是個雞不拉屎，鳥不生蛋，烏龜不上岸的蠻荒之島。今日一見，才知東蕃島的港口，一片榮景，早已不下月泉港。而且海外竟然有此寶地，真是讓人大感意外呀!!』。李新聽得牛神機讚嘆之言，卻不知其所謂的好風水，是好在那裡？便又問牛神機。

牛神機，拿著八卦羅盤，則一派未卜先知的神氣，口若懸河的，對李新說『李掌櫃的。這是個龍穴啊。就地理風水而言，這穴，就叫"游龍出海穴"。這寨建於此地，後方是連霄插漢的山脈，可說是背有靠山。而且這後方的靠山，山脈高與天齊，峰峰相連，無邊無際，更可謂是向天藉力。所以縱是在小島，但這龍穴的風水氣力，卻是無窮無盡啊。而那北鄰的大河，從深山而出，蜿蜒就像一條龍一樣；到此出海，更就像是一條巨龍的口。所以這風水地理，才叫游龍出海穴呀。正所謂青龍面滄海，白虎藏山中，朱鵲居林間，玄龜臨大河。再加上天時機巧，此時正是風水配置，萬事俱全。所以貧道，敢向李掌櫃斷言，建寨於此，但只要向西出海，將無往不利。而且能得此龍穴之人，必定就是真龍天子，才能有此天降機緣...』。李新並不懂得風水地理，但見牛神機說得頭頭是道，自亦信他八分。

聽得牛神機，讚嘆笨港井字寨的風水好。一時李新，亦滿臉帶笑，滿口應和著，說『先生神機妙算，說的是再準不過了。這幾年來，自顏思齊建寨於此，果是西出海外，無往不利。先是以其武裝船隊，收伏的福建沿海的海盜，繼之先後，又招漳泉流民出海，來此東蕃開港築寨。其武裝船隊，更由數千人，短短數年間，今已擴增至數萬人。乃至北起日本國，經得大明國沿海，南至南洋諸國。於這片廣大的海域，更聽聞其建立了三十六個貨寨。前年，顏思齊的武裝船隊，不但一舉殲滅南下，欲圖謀東蕃的的日本國海軍。去年，其更擊敗，二次前來東蕃勦倭的大明水師參將沉有容。就連得橫行海上的紅夷人，此時亦都懼怕他三分。這幾年來，顏思齊縱橫海上，所向無敵，稱其為當今的海上霸主，亦當之無愧。或許，正亦如先生所言。顏思齊之所以能如此，在海上無往不利；或正是這龍穴寶地，所賜呀...』。

西照的日頭，照得笨港的港灣，一波波浪潮湧動，直有如珍珠般的閃爍著燦爛的光茫。岸邊的碼頭，則見來自福建漳泉的漢人、稚髮的倭人，與腦後留辮、模樣看似金人的東蕃島的島民；彼此間同在東蕃，看似相處融洽，而這更是讓人難以想像的景象。怪不得，號稱半仙的牛神機，要稱說這東蕃島，是塊海外的寶地。畢竟像是倭國人與大明國人，可謂自古以來，便是世仇，彼此不僅水火不容；且大明朝廷更明令─兩國百姓，老死不相往來。而任誰想得到，這倭國人與大明的百姓，卻竟在東蕃島上，彼此共榮共存；甚是唇齒相依。恍若這東蕃島，竟像是個不論蠻夷、倭人與漢人，彼此皆得安居樂業的新世界。此時，任得牛神機，站在寨樓上，看見此情此景，都不禁又要嘆說『唉~古書上有云。東海上有蓬萊仙島。難道這東蕃島，竟就是傳說中的蓬萊仙島。要不，此時大明國都已天災人禍，民亂與戰亂四起。但在這東蕃島上，卻是原本懷抱世仇的百姓，彼此皆和樂，彼此亦再無仇恨。唉~要說這東蕃島，還這真像是陶淵明的桃花源故事中，其所言的─百姓避秦時亂的桃花源呀。喔~~不。應是海外的桃花園啊。難得呀，難得呀，這裡真是好風水，兼好山好水呀。難怪連得人心，都要好了!!』。

寨樓上的李新，一旁聽了，若有所悟，隨即應和著，說『是呀，先生說得好啊。或許正是這東蕃島，遠在海外，自古罕有人至，所以能保有其好風水，與天地間的純真樸實之氣。而人浸潤在這樣純樸的好風水中，自是人心也要變好了。而人心皆好皆善，自又生成好風氣，裨益地理風水。反之，若是一方土地，其人心皆濁臭不堪。要不官員貪婪盤剝，要不百姓彼此仇恨爭奪。如此一來，那就算是原本的好風水，或好山好水，恐也都要被那濁臭不堪，壞的人心，給破壞怠盡。要說，我想，此時的大明國，天災人禍不斷，正是如此呀!!』。聽得李新之言，牛神機不禁，大讚說『嗯~~李掌櫃。雖謙說不懂風水。可你的話，真是一語中的呀。人心與風水，原本相輔相成；而且人心，是最容易壞風水的。正如道家所言："人法地，地法天，天法道，道法自然"。所謂天地人，實乃一體，榮枯與共，密不可分呀...』。海風陣陣吹拂寨樓，但見一桿龍旗在寨樓上，隨風飄揚。而正當牛神機與，李新，兩人在寨樓上，正意猶未盡的，談論著地理風水之事。當此之時，笨港井字寨，建位寨中央的總寨，顏思齊正召集了一干船隊的頭人弟兄，在議事大堂中議事。...