「聖人治世」的迷思」─兼談「社會進化」(一)

前言:

「上古世紀末期,佛教、基督教、回教、儒家思想...等宗教與類宗教,藉文字的使用傳播,逐一出現。人類世界憧憬高道德,聖人治世的時代,於焉展開。藉著宗教與類宗教的教條,規範社會與圈禁野蠻,於是一個比一個還大的帝國得以建構,踏上了人類世界的歷史舞台。羅馬帝國、漢、唐帝國、波斯帝國、鄂圖曼帝國...高道德的教條成了統治工具,也成了統治者以聖人治世,獵巫與追殺異己的武器。一元化的思想之下,於是黑暗時代來臨,人類的思想開始停滯。中古世紀末,歐洲文藝復興時代來臨,終讓人類從高道德宗教教條的統治中解放。由此歐洲人文藝術科學,與各種思想...百花齊放,蓬勃發展,終建構了近代的人類世界。但中東的回教世界,與東方的中國,至今卻仍沉溺於宗教誡律與類宗教教條,建構的威權體制中,未曾進化。二千多年,始終迷失在思想蒼白的土地上...」

 

 

【論語為政篇。子曰:「為政以德,譬如北辰,居其所,而眾星拱之。」鰲峰眉批:「!」】

 

 

一、聖人治世的迷思

 

「中共六中全會」中,毫無意外的,又高張了「堅持具中國特色社會主義的道路」這樣的宣示與理念。並通過了共產黨百年來的「第三份歷史決議」,鞏固習近平的領導,將「習思想」寫入共產黨黨章,使其與毛澤東達到了同等高度的地位。於是我們知道,二十一世紀中國的新皇帝已經誕生。於這個人類世界早就已沒有皇帝的時代,居然又誕生了一個新皇帝。其有若北極星般,居其所,而眾星拱之。實創二十一世紀人類世界之未有,浩蕩皇恩就此開展於人類新世紀,更堪與二千多年前開創中國第一個皇朝,秦朝的始皇帝,並駕齊驅,流芳萬世。謂之「二十一世紀的始皇帝」。明君出世,皇帝登基,聖旨詔曰:「中國人民能有飯吃,都是中國共產黨的功勞。中國將以道德,推動『第三次分配』,將中國共產黨建政百年來,達成的小康社會,進一步建設為「共同富裕」社會。並將此中國『具優越性的體制』推廣於第三世界國家,以作為全世界共產主義的典範。」

 

「聖人治世」向為中國儒家思想所推崇。事實上,中共六中全會之前,始皇帝為鞏固其地位,早是動作頻頻。除了宣揚「第三次分配」與「共同富裕」外,更是這個也打擊,那個也監管。青少年玩網路遊戲的時間也要管,演藝人員的粉絲飯圈文化也要禁,個人網路新聞自然更得嚴禁。更有共產黨的傳聲筒,為文吶喊「中國即將發生翻天覆地的改變」。於是網路富豪與大企業家們,膽戰心驚,動輒數十億百億,開始大力捐款。凡此種種,有人認為恐是生長於「文化大革命」時代的屎皇帝,懷念紅衛兵打砸的榮光,所以意圖將中國從資本主義社會,重新再帶回共產主義的老路。但筆者深不以為然。因為共產主義主張的是「無產階級革命」。是由社會底層的農工階級,發動對資產階級的鬥爭。也就是說馬克思主張的是─權力由下而上的鬥爭與重新分配。然而這種權力由下而上的鬥爭,對於共產黨既得利益的統治者而言,可說是一種莫大的威脅。所以始皇帝怎可能會去搬石頭砸自己的腳,去鼓動無產階級造反,來動搖自己的皇權。且由此中共六中全來看,可以正確的說。屎皇帝真正的目的,其實並非是想走回共產主義,而是堅決的走向了─「中國傳統儒家思想建構的威權帝制體制」。而其推崇的,也就是棄法治而人治,一人以治天下的「聖人治世」。

 

「家長式的威權」就是甚麼事都要管,與完全的控制。「君君臣臣、父父子子」每個人各安本分,遵守規矩,聽從上面的命令,不得逾越分際。「天下無不是的父母」所以不能反對父母,更不能反抗威權。「地方父母官」因為官員就是父母,所以人民也不能質疑官員。而「衣食父母」者,更是包括老闆雇主也都是父母,就算其要權勢性交,你也得默默承受不得張揚。因為儒家思想,就是一套由上而下的權力結構。有如金字塔般,越上層者,掌控的權力越大。就社會學而言,就是「社會功能論」的極致化。每個人都必須像一顆螺絲釘般,被鎖在國家機器的零件上,各安其位。如此,當領導人一聲令下,國家機器的這部火車,才能順利的開動起來。所以每個人都得服從威權,忠君思想與孝順父母,成了唯一真理。子女只是父母的財產,人民更只是皇帝的奴才。別說玩網路遊戲的時間要管,演藝圈太過娛樂化要管,個人網路新聞頻道要禁。就算是富可敵國的企業家,也只是皇帝的奴才。「君要臣死」,你就非死不可。於是儒家思想建構的威權體制中,下位者對上位者,唯一的期待,也就只能希望統治者是個明君,有仁民愛物之心。不會動不動就想找少女權勢性交,懷了孕還迫其墮胎,有如國家副總理一般。而其終極的理想,當然就是聖人治世。

 

二十一世紀的人類世界,是否有聖人治世。當然有,大家也都能目睹。那就是北韓的領導人─金正恩。據稱其,出生三月能講話,五月能跑,三歲能詩、五歲能文,六歲能開車,七歲能開槍,八歲就能打砲...。成為國家領導人後,全國民眾的支持度,達到百分之九九點九九。所到之處,民眾歡天喜地簇擁,只要被他看一眼,就感動到痛哭流涕。其肥肥胖胖「君子不重則不威」,更完全符合儒家所形容的聖人的形象。但中國向來不落人後,況中國是儒家思想的宗主國,豈能讓北韓金正恩專美於前。於是二十一世紀的中國,終於也出現了一個聖人治世的聖人。忒真普天同慶,天下萬民同歡,吾皇萬歲萬萬歲。而屎皇帝與共產黨,高舉的「具優越性的制度」,說穿了也就是儒家思想建構的威權帝制。漢朝「罷黜百家,獨尊儒術」以來,儒家建構的威權帝制,已然在中國行之超過二千年。及至共產黨建政以後,發動「批孔揚秦」「打倒孔家店」「破四舊立四新」...才將其揚棄。然而共產黨秉持共產主義,統治下的中國,從大躍進到文化大革命,卻是將整個中國搞到千瘡百孔,搞到民不聊生,搞到大饑荒,搞死幾千萬人。及務實的鄧小平掌政,推動中國改革開放。且因改革開放後,實則已揚棄共產主義。而既已揚棄共產主義,那共產黨又要以何理念治國?大家都知道,共產黨改革開放後,就是開始全面學習當時在台灣,創造了經濟奇蹟,且治理得有聲有色的中國國民黨。甚至連台灣中學生的四書讀本,都直接輸入中國大陸,以教育大陸的中學生。於是中國國民黨在台灣,藉儒家思想建構的威權體制的那一套,就全盤又輸入回中國。換句話說,二十一世紀的共產黨統治下的中國,其所謂的「具優越性的體制」。其實就是上個世紀,中國國民黨在台灣,以儒家思想建構的的威權體制。

 

「先人的智慧,果然遠勝今人!滿清末年,割地賠款,列強瓜分中國。孫文革命欲行民主,卻讓中國崩潰,軍閥割據。再來又是日本侵華,八年抗戰,土地成焦土,血流成河。共產主義統治中國後,大躍進到文化大革命,更是搞到民不聊生,搞死幾千萬人。唯獨改革開放後,重回儒家思想的體制,中國才又進入了盛世。原來!千年以來,儒家思想建構的威權帝制,才是最具優越性的體制!至少對中國人而言是如此。所以中國人只適合威權帝制!」倘若筆者生在習近平生長的環境中,面對百年來中國的悲慘命運,那筆者恐怕也會跟習近平有一樣的想法與感概。誠如回教激進組織塔利班,何以能在短短數日之內,就席捲整個阿富汗。並將阿富汗的人民,從美國推動的民主體制中,重新再圈禁回極端的回教教義體制中。原因無他,長年的戰亂與不穩定,已使阿富汗人民感到痛苦不堪。而回教教義的體制,乃是其人民千年來習慣的體制,就算處處受限,也跟不上民主制度的進步。但只要乖乖順從其回教體制,或也還能有個穩定的生活,至少不會家破人亡,妻離子散。而對中國大陸的人民而言,何嘗又不是如此。百多年的苦難之後,與其再走向一個不確定的民主化的未來。那倒不如就回到儒家思想建構的威權帝制中,享受一個短暫的盛世,與滿足一個虛假的民族復興。

 

簡而言之,共產黨所言的「具優越性的制度」,其實就只是把中國再帶回另一個滿清皇朝而已。也就是說,從滿清末年,孫文革命,及至始皇帝又將中國帶回威權帝制。其實甚麼都沒改變。中國帝制的千年陳痾,所有的問題也都沒解決,一切只是又回復到了原狀。所以筆者不禁想問,這個「具優越性的制度」到底優越在哪裡?「政權的退場與輪替的問題?」「威權體制下結構性的腐敗問題?」「社會進化的問題?」這些問題,你要如何解決?除了拜現代科技所賜,讓你可以藉電腦網路的高科技,更加全面監管人民,並利用國家機器去勒緊每個人的脖子,讓所有人都不敢反抗以外。其實你甚麼問題也沒解決。唯獨在新的帝制之下,共產黨員都成了這個時代,新的八旗貴族,更可確保這些王公貴族,世世代代享受榮華富貴。所以對這些共產黨的統治集團而言,這個「具優越性的制度」,果然是非常的優越。「天下是共產黨打下來的!十四億中國人都是共產黨的奴才!」爽都爽死,這制度怎不優越!

 

「政權的退場與輪替的問題?」始皇帝永遠都不會去考慮這個問題。因為始皇帝永遠都只想長生不老,並認為自己可以萬歲萬歲萬萬歲。因為他當皇帝的朝代也永遠不會結束。所以也就不需考慮這個問題。前不久,中國的太空船成功登陸火星。筆者私下揣測,其背後真正的目地,應該就是始皇帝派他們去火星尋找長生不了藥。因為在海外找不到,只好到外太空去找。然而,這終究也只是屎皇帝的愚昧妄想,就像他認為儒家思想建構的威權帝制,是具優越性的制度一般。但誰都知道,依照近代的元明清三朝來看,這樣的威權帝制,一個朝代從興盛到衰亡,頂多也就是二百年上下的時間而已。中共建政至今,約也八十年。若以滿清皇朝來對照,約也就是乾隆盛世之時。或因如此,滿腦子皇帝夢的屎皇帝,這才認為自己的歷史地位,當也該如乾隆一般。不但是個明君,且是個「十全老人」。就為了當個十全老人,為了讓屎皇帝能爽一下,以滿足其佔有慾,所以統一中國,勢在必行。因為併吞台灣,正是其盤算的十全功勞之一。

但滿清的乾隆盛世,到道光年間中英鴉片戰爭爆發,以致中國這隻紙老虎被戳破,距離也不過就是幾十年的時間。換句話說,就算現在的中國是乾隆盛世,所以傲視天下,在國際呼風喚雨,不可一世。然而就在這個時代剛出生的一代,或許只要當其成年,或者在其有生之年,其所要面對的,恐怕就是另一次的滿清末年。所以親愛的大陸同胞們,請你們看看襁褓中,那張大了眼睛天真無邪的孩子或孫子。誰知道數十年後的將來,你的兒孫們將面對的,恐將是另一個政治腐敗到生瘡流膿,已然無可救藥的滿清末年。八國聯軍,烽火漫天,割地賠款。縱是後代兒孫,憤恨已極,寧願人性泯滅,高呼民族主義,掀起了另一場的義和團。但結局通常卻是更悲慘。可憐這一世代出生之人,被父母送到了這個世界後,當盛事已過,唯有如墜入水深火熱的獄,痛苦哀號,叫天天不應、叫地地不靈。

當然每一個朝代的歷史中,總會不斷的歌頌盛世的明君,稱其文治武功烜赫,皇恩浩瀚,澤披蒼生。然後眾人咒罵,每個腐敗的朝代,其末年總是都是昏君。然而一個威權帝制朝代的腐敗,從何而來?難道不是來自盛世的好大喜功、窮兵黷武、以及極盡貪婪的官商勾結、與金權掛勾貪腐。總之,還不就是生於盛世之人,吃乾抹淨,金權一把抓,把國家啃到見骨;然後再把集權貪腐到無可救藥的爛攤子,留給下一代。為了短暫的盛世與民族復興,屎皇帝還得更加的集權,與多造幾艘航空母艦,才能武統台灣。然後一堆人就只看到風光,於是不斷歌頌乾隆皇、與屎皇帝,稱其為聖人治世的明君。誰知道,把後代子孫推入地獄火坑的,其實就是聖人治世的明君。

 

 

「威權帝制下的結構性貪腐問題?」自古以來每個皇帝,包括始皇帝,當然都知道這個問題的嚴重。然而貪腐的問題,卻也是威權帝制千古以來,無法解決的問題。從杖責、砍頭、吊死、灌水銀、剝皮實草、到抄家滅族、滿門抄斬...歷朝歷代各種酷刑,每個皇帝都打貪腐,結果卻都是越打越貪腐。原因無他,權力過度集中形成絕對權力,卻又沒有可以制衡的力量。有如養一隻老虎,讓他去咬死貪腐。而皇帝養的老虎咬死的貪腐,自然都是政敵與不聽話的異議。有如民進黨的轉型正義,掌握如此絕對權力,而其正義也都是選擇性的,只針對國民黨與異議。至於自己人則都是官官相護。於是老虎咬死了貪腐後,那無可制衡的老虎,也就成了更恐怖的貪腐。反正,威權帝制之下,社會講求和諧,皇帝不想看見的聽見的,那就用蓋子蓋起來就好。就像國家副主席誘姦少女,逼迫墮胎,消息曝光一天就全部都被消音。不知輕重者,恐怕還會被滅口。於是所有的官僚貪腐,就像是蓋在地底的化糞池一樣,只要表面看不見,管他肉腐生蟲,生瘡流膿,爛到骨子裡。直到有一天,這些皇親國戚與權貴的貪腐,想蓋也再蓋不住。一旦爆開,則整個國家體制往往已爛到無藥可救,只能百姓痛苦哀號,等待著崩潰與衰敗。

明明知道幾十年後,威權帝制下的中國,盛世過後,必定再次進入另一個滿清末年的狀態。那此時,始皇帝一心併吞台灣,不惜武統的目的又是甚麼?就只是為了爽了一下,滿足中國統一的佔有慾!還是就像國家副總裡,看見美少女就忍不住想強姦,就算因此毀了自己的未來也管不住自己的佔有慾,有如強姦魔。然後盛世之時,都左支右絀,難以抵擋世界列強的圍堵圍攻。況是幾十年後,當國家政府腐敗至極,於是又得開始割地賠款。然後自己爽過之後,勢必又要把台灣割讓出去,給別人爽。上次割讓給日本,日本派大軍來台灣,屠殺了六十萬台灣人。下次搞不好換割讓給菲律賓,菲律賓同樣又派大軍來台灣,屠殺個幾百萬台灣人。都說是兩岸一家親,兩岸是血濃於水的骨肉同胞,而難道這就是中國同胞想看到的。

偏偏聖人治世,為了民族復興、光宗耀祖、共產黨非得併吞台灣,完成中國非統一不可。屎皇帝明君的身邊,更圍繞著一群佔有慾超強的強姦魔與御用學者,既得利益者與共產八旗權貴,終日道貌岸然高談闊論「具優越性的制度」。更非得將所有中國人都圈禁於其威權帝制下,變成統治者的奴才不可。且除了貫徹聖人治世的「習思想」外,十四億中國人都不能有其他思想,更不得有挑戰威權的新思想。於是我們知道,中國人世世代代都只能當奴才,已經當了二千多年的奴才後;以後我們世世代代的子孫,還是得繼續當奴才。除了服侍皇帝、服侍佔有慾超強的強姦魔與御用學者,服侍既得利益者與統治權貴外。從漢朝到清朝,二千年的思想停滯,使得中國的國家體制、社會制度,與人民的知識,竟永遠都只在儒家思想建構的威權帝制的醬缸中繞圈,匱乏到毫無半點進化!而今共產黨卻又把中國,帶回了這條道路,還想把台灣也關進去裡面。

 

 

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