鰲峰的文學殿堂

「歷史考証：李旦，天主教名Andrea Dittis，綽號為"Ctain China"，或稱甲必丹李旦。李旦藉由日本海盜集團幫助，籌組武裝船隊，於日本、中國大陸、台灣、東南亞間與荷蘭、英國所經營船隻從事國際貿易往來。...平戶英國商館長柯克斯（Richard Cocks），於1620年3月10日寄給英國東印度公司的信中寫到："Adrea Dittis（李旦）是時下在日本之長崎、平戶兩地及其他各地之所有中國人所選出之甲必丹，亦為主要之領導者"。.李旦和日本達官貴人們如平戶藩主松浦隆信、長崎奉行長穀川權六、歐洲人英國商館長柯克斯（Richard Cocks）、荷蘭商館長史必克（Jacques Specx）、坎普司（Leonardt Camps）等人都有往來。...1617年，李旦七十大壽，日本年輕的側室生女，請滿月酒，平戶領主松浦隆信及貴族等，受邀至其家中歡宴。歐陽華宇亦從長崎帶了五十幾個人前來捧場道賀。....」


西元1617年秋，日本國元和初年，德川二代幕府年代。九洲平戶島，唐人町。這幾年來，日本國的局勢改變，不可謂不大。大前年，原本居於大阪城的豐臣家，其在京都的家廟，豐國神社內的方廣寺落成，寺内的大佛欲開光，舉行祭典。怎料垂暮之年的德川家康，心性越是多疑，認為豐臣家大舉重修豐國神社，必當是有謀反之心；便命幕府御用的佛學家及儒學家，想辦法阻止豐臣家方廣寺的大佛開光。果然，幕府御用的佛學家及儒學家，便在方廣寺新鑄的大鐘，於數千銘文中，找到了二個句子─「國家安康」「君臣豐樂」。「國家安康」是把德川家康的"家康"分開寫，，儒學家認為，這是豐臣家，明顯是在對德川家康詛咒，希望德川家康不得好死。而「君臣豐樂」倒過來唸，則成"樂豐臣君"，根據儒學家的解釋是─意即人人都樂於讓豐臣家當君主，此謀反意圖，更是昭然若揭。興文字獄，以構陷政敵，原本即御用儒學家所長。因而德川家康，駁然大怒，下令嚴禁豐臣家的方廣寺大佛開光。後因大阪豐臣家不堪受辱，繼之雙方齲齬，卻正中德川家康的詭計。因為德川家康，面對自己的風燭殘年，早想把豐臣家這個眼中釘，撤底鏟除。因而於慶長十九年的冬天，及慶長二十年的夏天，德川家康，便憤而對豐臣家，發動二次大阪之戰。

二次大阪之戰，原本的豐臣家舊臣及西國浪人，紛湧入大阪城內，且由號稱日本第一兵的真田幸村領軍，組成西國的十數萬浪人大軍。然而德川家康御駕親征，領二十餘萬東國大軍壓境，無論兵力及戰力；都遠非豐臣家，烏合之眾的浪人大軍所能敵。「大阪冬之戰」豐臣家戰敗，德川家康同意雙方謀合，提二條件，一是命豐臣家拆大阪城，填平護城河，遣散城中浪人。亦或是─豐臣家得遷離大阪城，另封領地，減少俸祿。然而事實上，當時大阪城中的豐臣家，早被十數萬的浪人所挾持。浪人不肯降，聲稱效忠豐臣家，欲與德川家康決一死戰；而豐臣家又那有辦法遣散這些浪人，又或如何能離開大阪城，另遷領地。大阪城中浪人不散，議和失敗，惹得德川家康大怒，又發大軍，領兵親征，發生死傷更慘烈的「大阪夏之戰」。「大阪夏之戰」後，豐臣家的浪人大軍，再次戰敗。但個性剛強的淀夫人及豐臣秀賴，不肯被德川家康所擄，而受辱，便在大阪城內引火藥爆炸自殺。乃至豐臣秀賴的一對稚齡兒女，雖喬裝成百姓，被乳母挾帶逃出城，卻亦被德川家康所捕獲。其豐臣秀賴八歲的稚子，更被德川家康下令斬首。至此綿延十數年的東西國之爭，西國的大阪豐臣家，可說已被德川家康趕盡殺絕，斬草除根。而豐臣家一家老小，盡被趕盡殺絕後，戰敗的西國浪人，亦再次逃散。尤其多潛逃往九洲最南端的平戶島及長崎躲藏，使得平戶島及長崎兩地，亦更形動亂。甚而據聞亦有不少西國浪人，逃出海外，聚居南方海島的高砂國。

翌年，越老越好戰的德川家康，或為將西國浪人也趕盡殺絕，便令長崎藩主村山等安，發兵渡海，征伐高砂國。怎料海外戰事，出師不利，村山等安精銳水軍傾巢而出；出海後，卻一去不返，音訊全無。或有人說，恐是海上遇到颶風，致使水軍沒於汪洋濤浪。或有人說，水軍出征高砂國，卻一去不返，恐是是惡兆的跡像。果然，這年，就在南征高砂國的水軍，消失蹤影幾個月後；而年老的德川家康，便突然驟逝。據聞德川家康，死前，滿臉驚佈，面目猙獰，就像是看到什麼恐怖的景象一樣。便又有傳聞說，恐是高砂國的女巫，行使巫術來奪取德川家康的魂魄；使得德川家康驚懼而死。總之，生性多疑，年老好戰的德川家康過逝，何嘗不是一件好事。至此江戶幕府，幕府將軍的實權，落到了德川家康三子─德川秀忠的手上。至少德川秀忠，生性隨和，為人亦比其父敦厚。所以德川家康死後，大阪豐臣家亦已被滅，因而日本國的局勢，倒是顯得像是出現了一片清明的新氣像。至少像是平戶島的城主，年輕的松浦隆信，自大阪的豐臣家被滅，及德川家康死後；便可說是讓他鬆了一大口氣。

畢竟平戶島的松浦法印，原本屬於豐臣幕府的舊臣。豐臣秀吉死後，德川家康於東西國間的關原大戰戰勝，建立了江戶幕府。爾後松浦法印，為了茍全一家，不得不向德川家康伏首稱臣；並且為取得德川家康的信任，其更親自往江戶城做人質，以讓其子繼任平戶城主。但松浦法印，向德川家康稱臣，卻也因而得罪了豐臣家的舊臣。況且平戶島，正是豐臣幕府舊屬，數萬西國浪人的聚居之地。而松浦法印，向德川家康伏首稱臣，更讓西國浪人，將松浦家視為豐臣幕府的叛臣。約五年前，松浦法印之子，原本的平戶城主突然英年早逝。當時便傳言紛云，皆說是西國浪人，對松浦家不滿，而下的毒手。因城主驟逝，年未二十的松浦隆信，便繼任城主之位。而老城主松浦法印，亦因其子驟逝，而被德川家康釋放，返回了平戶。但平戶的松浦家，夾於東西國爭鬥的災難，卻尚為結束。因廢時十二年興建的平戶城，城內的天守閣過於雄偉，而被德川家康認為松浦法印有謀反之心。兒子驟逝，打擊已大，又被德川家康懷疑忠心。松浦法印，驚懼之餘，索性放了一把火，燒了自己的平戶城。正因平戶的松浦家，夾於東西國間的爭鬥，內外交迫，裡外皆不是人。因而放火燒了平戶城的隔年，惶惶終日的松浦法印，便也抑鬱而終。卻獨留年僅弱冠的松浦隆信，居於城主之位。幸好，前年的大阪之戰，豐臣家已被滅，算是讓年輕的松浦隆信，少了點夾於東西國間的為難。更慶幸的是，去年德川家康亦已一命歸西。而豐臣家被滅，德川家康亦一命歸西，這對松浦隆信而言，自夾於東西國間的為難，恍若束縛頓除。由此松浦隆信，自是恍若覺得，原本壓死了他的父親，壓死了他的祖父，又壓在他心上的一塊大石頭，陡然卸了下來一樣；怎能讓他，不頓感心情輕鬆了許多。


平戶島的唐人町，成排木板造的屋舍櫛比鱗次，熙來攘往的街道，但見幾匹高頭大馬迎面而來。『讓開，讓開~城主來了，還不讓路~』二個身穿武士服的人，騎馬走在前頭，一路吆喝著路人讓路。而聽得城主來了，路人亦隨之紛紛走避。繼之馬蹄聲響起，果見一隊人馬，約十幾人昂首馬上，行過唐人町。且見行在最前一人，是一年約二十上下的年輕人，雖貌不驚人，卻一派氣派非凡。再見這年輕人，頭頂稚髮，挽髻於頂，身穿皮染青衫加綢緞外掛的兩件式武士服；被幾個年長的武士前呼後擁，更顯老成穩重。原來，這年輕人正是平戶城的城主松浦隆信。這時松浦隆信的身旁，尚有一年輕人，與其並騎而行；且兩人一路言談間，似笑語不斷。但松浦隆信身旁的年輕人，頭上並未稚髮，顯然並非日本武士。且見其略帶黝黑的臉龐，面目俊秀，身穿白色襯裡的唐人襦服，外加一襲深藍色寬袖織錦的外掛；卻不正是鄭一官。原來，這日正是平戶唐人頭領，李旦的七十大壽。而為了邀請平戶城主這個貴客的到來，這日李旦，更是遣了他的義子鄭一官，一早便騎馬到山上的平戶城，親自遠道去迎接松浦隆信。

『城主大人，我們走船海外經商啊，雖說是凶險。但鮮事倒也不少。譬若城主大人，你見過最大的魚，能有多大？』兩馬並騎，但見鄭一官，口若懸河，直對松浦隆信，談說海上之事。這時只見松浦隆信，亦是一臉興興趣盎然，回說『鯊魚啊~~我在港口見過漁人捕到鯊魚，比一個人還大哩!!』。卻見鄭一官，表情略顯誇張的，直說『鯊魚有一個人大，是很大。但我在南洋的海上，見過的魚，比一艘大船還大吶。叫鯨。城主你想想，這一艘三桅大船，可搭載幾百人。一條鯨魚比船還大，那就是它的肚子，大概可吃掉幾百人吶。呵呵~~城主大人，你說要看見這麼大的魚，你怕不怕?!~~我第一次看見這麼大的魚，嚇得都腿軟了~』。而聽得鄭一官言辭並茂的形容，松浦隆信，亦是臉露驚訝神情，似頗感不可置信，直稱羨著說『呵~~鄭君。你能航海走遍天涯海角，見多識廣，真是讓我羨慕啊。聽你這麼說，我倒還真想看看那麼大的鯨魚啊。只可惜，我被困在平戶城內，恐怕是沒這個福份了。倒希望你能常來找我，與我說說海外的見聞啊。好讓我這個孤陋寡聞的城主，也能長長見識。呵呵~~』。

由於鄭一官與松浦隆信，兩人年紀相仿，因而兩人談起話來，倒也是氣味相投，頗為投契。甚而彼此，或因皆出自官家，卻又有完全不同的經歷，因而彼此更生仰慕之意。畢竟對鄭一官而言，雖說是出自大明國的官家之子，但其父親卻只不過是一個守府衙庫房的小官。而松浦隆信，年紀不過與鄭一官年紀相仿，卻已是一城之主。而且松浦隆信這一城之主的官位，若以大明國的官職而言，恐也已算是個封疆大吏。如此讓鄭一官，怎能不對松浦隆信，心生羨慕。然而對松浦隆信而言，一則既仰慕鄭一官，來自大明國官家的學識。二則，則更羨慕鄭一官年紀輕輕，卻已是遠渡重洋，除了到了日本國；甚還遊歷過南洋諸國，自由的徜徉冒險於海外。反觀松浦隆信，雖年輕就繼承了城主之職，卻是一生也只能困於城中。於此松浦隆信，對鄭一官的無羈無束，自由豪放於海洋，又怎能不生羨慕嚮往。

事實上，李旦與平戶島的松浦家，可說交情匪淺，關係密切。尤其是松浦隆信的祖父松浦法印，向更是與李旦，彼此以兄弟相稱。理由無他，因平戶島，原本不過是日本國最南端的海隅荒島，而今之所以能如此繁華，全賴居於此地的數萬唐人，帶來的海外商業貿易。而李旦，正是這平戶島最大的海商，及數萬唐人的頭領人物。因此平戶城主，為求平戶島的繁榮，自是與李旦私交甚篤。至於李旦，來到日本國，在人屋簷下做生意，若無平戶城主松浦家的權勢做為倚仗，萬事行個方便；卻又如何能安居於此，發展他的海外事業。因此李旦與平戶島的松浦家，亦可說是有若唇齒相依，彼此互利；有若魚水一樣，彼此各取所需。但松浦法印已死。縱是松浦隆信，對李旦亦頗為敬重。然李旦與松浦隆信間，一個年已七旬，一個尚僅弱冠，終是年齡相差懸殊；彼此趣味不相同，言語亦不投契，猶如祖孫般隔閡。因此身為一個精明的商人，李旦刻意遣義子鄭一官，去與松浦隆信接近，也不能說他沒另一方面的考量。畢竟年輕人之間，總是比較容易打成一片，言語亦較投機。正是精明的李旦，在松浦法印死後，為鞏固與松浦家的關係；正亦想藉著鄭一官，去拉緊與松浦隆信的關係。

唐人町街道盡頭，背倚青山的李旦大宅。日近中午的秋陽下，前來為李旦祝壽的人，早已是絡繹不絕門庭若市。『城主大人到了。城主大人到了。快去通知老爺~』大宅門口的家丁，遠遠的看見松浦隆信及其隨從，騎馬而來；頓時急忙命童僕，奔入院中，去通知李旦。整個大宅的院中，此時早已整整齊齊的，擺滿了一桌一桌的宴席，高朋滿座；而院子的另一邊，則搭了個戲棚子，正在唱戲以娛賓客。不過李旦並不在院中，而是遠在院子另一端，較為僻靜的西廂和式廳中。西廂的和式廳中，廳內寬闊的鋪木地板上，亦以矮腳木桌排成長桌狀，擺了一桌桌的酒席。但和式廳中卻甚為安靜，不似院中那般人聲喧騰吵雜。一則西廂和式廳中，人數既不多，宴席的座位，尚坐不滿一半。二則，能被李旦，邀到這西廂和式廳中款待者，皆是貴客；亦多是身份顯貴莊重之人。譬若此時在座的，有早已歸隱山林，專心禮佛的前李旦商號的總管張敬泉，及與張敬泉一同前來的"興福寺"住持真圓和尚。另有李旦的結拜兄弟，亦是李旦的左右手，現居長崎，執掌商號日本國商務的三弟歐陽華宇。張敬泉，歐陽華宇等人，皆是專從長崎跨海而來平戶，向李旦祝壽。而且從長崎，跨海而來向李旦祝壽的，亦不止唐人的頭領而已。尚有與李旦有生意往來的長崎奉行長谷川，及一干的日本國達官顯貴，亦皆特跨海而來，向李旦祝壽。總之西廂和式廳中的客人，可說人人皆是有身份地位之人。但在平戶島，若要論身份地位，卻又誰能比平戶城主松浦隆信更尊貴。因此，原本在和式廳通招呼貴客的李旦，但聽得童僕來報，說是城主松浦隆信已到。這時李旦，亦顧不得廳中的貴客，慌得三步跨做兩步，趕緊倒屐出門；親往大門去迎接松浦隆信。....