鰲峰的文學殿堂

四、"干仔轄‧阿蘇拉米"返國路的擔憂

「大水淹沒了土地啊~~我們的祖先從西方的海上來到大度山。後來叔叔，乘著小船又划到南方的海上去，伯伯划著獨木舟，往北上的海上去。許多年後叔叔的子孫，從南方的海上又回來，而他們就住在後山裡；也有人住在我們隔鄰的土地，又成了我們的兄弟。所以我們都是一家人，大度山是我們的故鄉...」。滄溟海上的夜空滿天星斗，波濤湧動的汪洋前後數里盡遍佈船燈，此時"東海浮槎號"的船首舷邊，但見有一人的身影，手扶船舷；獨自在蒼天下的甲板上，淒然而歌。黑色的波濤海上，只聽得那哀慼的歌聲，伴著海上的風聲及濤聲，竟有如琴弓的馬尾拉過胡琴的鋼弦，嗓音低沉鋼硬，卻又幽揚的傳遍深夜的汪洋；不過那歌聲中的言語，卻無人聽得懂。因為值此深夜，站在船首舷邊歌唱之人，正是"大度山國"的國王之子─"干仔轄‧阿蘇拉米"。

阿蘇拉米，眉頭深鎖，難掩一臉愁容，時而仰望滿天星斗，時而俯視滄海船燈，獨自歌唱以解鄉愁；一時卻也不知有人走近。及至一曲唱完，卻忽而聽見身後，有人說『阿蘇兄~你的歌唱的好啊。雖說我聽不懂你唱歌是講述什麼。不過在這深夜的海上，這歌聲卻頗能打動人心，讓人心有戚戚~』。阿蘇拉米，聽得有人講話，驚的回頭，這才發現原來是顏思齊，不知人已駐足他的身後有多久。一時阿蘇拉米，趕緊回身，謙說『原來是顏兄。顏兄見笑了，原本我只是扯著破嗓，唱歌解愁。不料卻吵醒了顏兄。真是不好意思~』。

顏思齊，笑說『阿蘇兄。什麼話呀。能聽你唱歌是我的耳福啊，還說什麼吵醒不吵醒的。只是不知阿蘇兄，剛剛唱的是什麼歌。這歌我在大明國，在日本國，似都未曾聽過。卻不知阿蘇兄，可否說來聽聽~』。顏思齊既問起，阿蘇拉米，便也回說『不瞞顏兄。這首歌是我家鄉的歌。講述的，是我大度山國"巴布拉族"祖先的故事。大概的意思是說─我們巴布拉族的祖先，是怎麼從海上，來到大員島。而後我們祖先的弟兄，又有人從大員島，乘船往南去，也有人乘船往去。但不管是來是去，其實我們都是一家人的意思~』。

聽了阿蘇拉米的講述，顏思齊這才知道，原來阿蘇拉米，應是在想念他的家鄉，所以才唱起家鄉的歌以解鄉愁。頓時顏思齊，不禁心有所感的想─「是啊~~想來阿蘇兄，自被西班牙人所擄，離開家後，也已數年未曾回家；如此怎能不想念家鄉的家人呢？~而我呢豈不也是如此嗎？自離開家鄉後，至今也已數年。相隔萬里之遠，父母及孩子，怎能不讓人想念呢？」。

一時心有戚戚，顏思齊，便對阿蘇拉米說『阿蘇兄。我知道你想念家鄉。不過你也不用憂愁。因為船隊到大明國的沿海招募船員後，便會轉往大員島。頂多再過不了一、二個月，你便能回家並與家人重聚了。如此你被西班牙人所擄，卻能離家萬里，又大難不死，並與其他族人一起返家。這是該當慶幸歡喜的事才是，可怎見你，卻還是愁容滿面呢？』。

顏思齊的話，五味雜陳的觸動了阿蘇拉米的心弦。因為阿蘇阿米何嘗不知道，顏思齊自當年犯案，被官兵追捕而離家後，至今何嘗也不也數年流落在外，未曾返家探望。況且阿蘇拉米也知道，縱使此次顏思齊率船隊，直航到大明國的東南沿海；可既有案在身，仍被官府追捕，顏思齊卻又怎能返家，去連累家小。亦即縱使顏思齊，離家數年後，終回到了家門口，可他卻還是無回家。想及此，阿蘇拉米，一時便也問顏思齊說『顏兄。那你呢？此次率船隊回到大明國，你是否也有返家探望的打算？』。

風聲夾雜著濤聲，略顯春寒的甲板上，當阿蘇拉米問及返家之事，卻見顏思齊，臉色頓顯黯然；久久沉吟，這才嘆了口氣說『阿蘇兄。我是不能回家的啊。甚至我也不該讓我的家人知道，我自日本國帶領船隊，來到大明國啊。一來，我仍有案在身，正被大明國的官府追捕。二來，大明國對日本國，厲行海禁，凡是出海到日本國的，皆被視為通番奸民。所以要是讓大明國的官府知道，我避居到日本國，且今日又帶船隊返回大明國，如此是會禍及三族啊。唉~~因此我是萬能不能回家的啊~~』。

眼見顏思齊，原本的英氣風發，談起返家之事，霎時竟如此落寞黯然。於是阿蘇拉米，思所片刻，便對顏思齊說『顏兄，若是你不能返家。但我曾在你家做客一年多，既知道你家所在，而且你的家人也都認識我。不如屆時，就讓我上岸，代你回家，去探望你的父母家小。如此可好？』。阿蘇拉米，說要代顏思齊回家去探望父母家小，如此正也是顏思齊心中所盼，一時怎能不感激。於是只見顏思齊，拱手行禮，語音竟略帶哽咽的，對阿蘇拉米說『阿蘇兄~如此，就拜託你了。盼你能代我告訴我的父母及我的孩子，說我很想念他們。說我顏思齊不孝，既不能對父母承歡膝下，也不能對兒女盡哺育之責。說我...』。

『說我...請他們原諒我，對子女的不慈，對父母的不孝啊~~』只因酒後露真情，講至此，顏思齊已哽咽無法言語。至於阿蘇拉米，一時也不禁眼眶泛淚，只是頻頻點頭。因為聽顏思齊說起自己對父母的不孝，而阿蘇拉米，卻又怎能不想起自己的父母。腦海中的浮影歷歷，阿蘇拉米更清楚的記得，當西班牙人登岸擄掠之時，而當年他的父親，更還被西班牙的火槍火射傷，至今仍生死未卜。乃至父親生死未卜，這正也是讓阿蘇拉米，即將返家之際，可卻是在他心中最擔憂之事。

「根據我大度山國的傳統，若國王已死，卻又沒子嗣繼承王位，則王后選擇了那個男人為"牽手"(巴布拉族的妻子之意)，那個與王后婚配的男人，便能繼位，為大度山國的國王。現下母后早逝，假如父王又已死於西班牙人的槍下。這麼一來，豈不是我的牽手、我的妻子，將得選擇另一個男人婚配，以讓那男人繼承王位。而我都已離家數年，生死未卜。假如現在我又回家了，可是我的牽手，卻已選擇了另一個男人做為她的牽手，並且那男人也繼承了大度山國的王位。如此就算我回到我的國家，可那卻更情何以堪啊。失去王位，於我也無所謂，但假如我的牽手，卻已變成了別人的王妃，那我活著回去，沒有尊嚴的活著，還不死了一了百了。唉~~~我的牽手啊，這麼多年了，妳還會等著我回家嗎？還是妳已經當我死了，而選擇了別的男人，當妳的牽手...」。

由於大度山國千年的傳統，向是以女為尊，亦以女繼承家族，而這與大明國或日本國，以男為尊，以子繼承家族的傳統，可謂完全不同；而這，正也是阿蘇拉米，因何離家多年後，當距回家的路越近，卻越愁眉不展的原因。只是大度山國，這樣"以女為尊"的傳統理法，一時阿蘇拉米，卻又怎能對顏思齊說的清。於此阿蘇拉米，便也只能將這份擔憂，放在自己的心裡，走一步算一步；可卻連阿蘇拉米自己也不知道，自己遙遙海上的返鄉路，究將走向天堂或是步入地獄。....