鰲峰的文學殿堂

西元1986二月底，中華民國七十五年，南台灣墾丁，"救國團墾丁青年活動中心"。「世世代代傳香火」「子子孫孫保平安」一幅春聯，貼在客棧外的兩根大紅廊柱上。客棧大門，兩扇朱漆的木門上，掛著一條"八仙過海"的橫幅刺繡；而鋪著紅磚的廊下，則就是貼著春聯的兩根漆上大紅色的廊柱。此時推開兩扇朱漆門，走進客棧內，則見大廳的食堂，早已桌桌客滿；再往食堂中間的木棧梯，走向二樓，亦同樣都是人潮滿滿。大紅色的圓柱，古色古香的屏風及橫木搭架的屋頂，在這有如古代中國，或是武俠小說的客棧內；定神一看，卻見滿棧的男女，竟都穿著古怪的服裝。男的清一色，都穿著卡其軍訓制服，外加深藍色外套，腳履黑皮鞋；而女的，則都穿著黑色的西裝外套，下身則是穿著黑色的長褲。乍見，這男女穿著，渾然與這古代的客棧不搭調，不禁頓讓人有種時空錯亂的感覺。再見那些男女，盡都是年紀甚輕的青年男女；且其衣服的胸口上，似都還以黃棉線繡著幾個字。仔細瞧，衣服胸口繡的黃字，原來是「清水高中」四個字。原來這客棧雖叫「龍門客棧」，但眼前這景像，卻並非是在古代；而是南台灣，墾丁的一個海灣邊。正是清水高中高三的畢業旅行，這第二日的傍晚，正來到了台灣最南端的墾丁。近晚時分，臨著海灣，只見一大片紅瓦飛簷的三合院及四合院；這片古色古香的閩南式建築，正是"救國團墾丁青年活中心"。而清水高中高三畢業旅行的第二晚，將住到這片閩南式的古老院落中，正亦是學生所最期待的事。這日，畢業旅行的第二天，一早遊覽車，載著學生由高雄出發後，便沿著屏鵝公路一路往南；及至到了台灣最南端的"墾丁國家公園風景區"，已是近午時分。十幾輛車的清水高中男女學生，搭著遊覽車，便先繞著山路，往"社頂"的"墾丁國家公園"；由於墾丁國家公園相當遼闊。於是學生下車後，幾乎便如同放牛吃草般，各自三五成群，便往墾丁公園裡去逛。台灣最南端的墾丁，由於在北迴規線以南，已地屬熱帶。因此，不論氣候與生長的植物，都與中台灣不盡相同，且頗具南洋的異國風情。或因此，所以三年前的清水國中畢業旅行，及三年後的清水高中畢業；這也才都同樣，都是來南台灣的墾丁。

墾丁國家公園內，三五成群的學生，就這麼到個個景點到處逛，或看這些百萬年前，原本屬於海底珊瑚礁，所形成的奇岩怪石；或是登高，俯視台灣最南端，僅與菲律賓一海之隔的巴士海峽；或是逛遊地屬熱帶的一些植物園或雨林，且幾乎也就這麼逛了一整個下午。及至傍晚，遊覽車再將學生從"社頂"載下山，往臨著海邊的"救國團墾丁青年活動中心"住宿。紅瓦屋頂，兩端翹起的飛簷，或是紅磚牆或是白粉牆，一大片古色古香的四合院三合院，有如臨近海彎的一個古代村落；而這自讓成群的學生，剛下遊覽車，集合在鋪著粗曠青石岩板的廟埕廣場，個個便都已眉飛色舞的興奮異常。由於時間已至晚餐時間，若是學生，先到各自住宿的院落中去，未免又會耽擱晚餐時間。因此一下遊覽車，在寬闊的廟埕廣場整隊後，拿著擴音器的教官，便將學生，先帶進被稱為"龍門客棧"的餐廳；準備先吃晚餐，晚餐後再讓學生，各自回自己住宿的三合院。這"墾丁青年活動中心"的「龍門客棧」，可也建得，真有如武俠電影中，看到的古代客棧一樣。不過食堂的餐桌，倒是像用原木去刨平拼裝的桌椅，略顯長方桌子和椅子；比一般桌椅還要低矮些，頗具南洋的原始古樸風味。學生入座前，餐桌上早已擺上五菜一湯，裝菜的碗盤，擺得如國花梅花的形狀，叫"梅花餐"。因為時下，政府正大力宣導，要發揚中國人的勤儉精神，宴客不可太鋪張浪費；儘量只吃五菜一湯的"梅花餐"，以節儉儲蓄報國。而學校的教育單位，自當以身做則，因此學生畢業旅行；自也不是吃便當，便是圍成一桌，吃"梅花餐"。

客棧大廳的食堂，正當學生吃飯的時候，此時則見主任教官，又拿起那手提的"大聲公"擴音器，大聲的宣佈說『各位同學~吃飽後，可以自行先離開，回自己住的房間去。不過要幾個人相約而行，不可以一個亂跑，以免發生意外。還有雖然這裡靠近海邊，但嚴禁到海邊去玩。回到房間後，整理一下東西，也可以先洗澡，但不可以喧鬧。要維護我們清水高中的校譽。還有記得七點半的時候，準時再回到餐廳來集合。因為今晚，我們有各班的晚會表演。大家回去後，也可以好好準備你們班要表演的節目...。吃飯的時候，要安靜，細嚼慢嚥，不可以講話...』。各班級，晚上的院落，是剛剛在廟埕廣場集合之時，便已安排好的。只知有的班級住什麼"穎川堂"，有的班級住什麼"四知堂"。因為這"墾丁青年活動中心"的三合院及四合院，據說每個院落，也都有按閩南人的古早前習俗，在每個院落都掛姓氏的堂號，如陳氏為穎川堂、林氏為西河堂等。但這一大片有如村莊的四合院三合院，要去那裡找自己住的是什麼堂；尤其天色又已漸黑，搞不好真還會讓人迷路。客棧中間那通往二樓的木棧梯前，靠左邊一點的一張餐桌，正是三年六班坐的位置；此時，只見顏程泉、陳裕律，陳賜仁都坐在這張餐桌吃飯。顏程泉原本食量少，加之坐車會暈車反胃，所以吃得又更少。這才吃了碗飯，顏程泉便已覺胃漲，再也吃不下；而心裡倒只想著，想趕快到住宿的三合院去看看。然而一個出去亂跑，穿梭在那片院落的巷道間，顏程泉又怕會迷路。因此縱是已吃不下飯，但顏程泉倒也只能乖乖的陪坐在餐桌邊。及至身材瘦如竹竿的陳裕律，吃了兩碗飯，又喝了一碗湯。而後，顏程泉這才與陳裕律及陳賜仁，一道離開了客棧，三人帶著滿心的期待；便步入客棧外的黑夜，一道去尋找住宿的三合院。

『"隴西堂"在那裡啊?~我們要往那邊走才對?~』客棧外已入黑夜，面對寬闊的廟埕廣場，一時讓陳裕律也摸不著頭緒。陳賜仁，信心滿滿的開口，倒笑著回說『啊~左邊啦。走左邊啦。這裡跟我們家舊厝庄子內看起來很像。反正從廟口走左邊的巷子，就會到我們家了!!~我們走走看就知道了。啊~~如果迷路，就喊救命就好了啊~』。依著陳賜仁的話，三人便由廟埕廣場，轉入一條四合院古宅間的小巷子內。天雖黑，卻尚未亮燈，巷子裡黑漆漆的一片，宛如走進一個古老的夢魘一般。這四合院間黑漆漆的巷子，確實像個夢魘─像是兒時，始終存在顏程泉腦海中的恐怖夢魘。而此時，當走在古宅間的黑暗巷子，同樣的感覺，竟讓顏程泉的腦海，似又浮現那個兒時的夢魘。

當時顏程泉的年紀還很小，模糊的記憶，應是在上小學之前─「有一晚住梧棲鎮的外公外婆家大拜拜請客，爸爸媽媽便帶著小孩，到外公外婆家做客。外公外婆家住的村莊，比鄰而居的，亦都是一座座的三合院四合院。廟口正在演布袋戲，鞭砲聲與擴音器的喧鬧聲，在夜晚傳得很遠；因此小孩子，就想到廟口去看布袋戲。但大人很忙或是在聊天，沒時間帶小孩去廟口看布袋戲。於是顏程泉就跟哥哥，還有弟弟，三個小孩子，沿著外公外婆家外面一條小路，直走到廟口去看布袋戲。小路直走就會到廟口，不會迷路，但看完了布袋戲，想走回外公外婆家，這卻出了大問題。天很黑，路上都沒路燈的小路，經過的老舊低矮三合院，每家看起來都一模一樣。這讓三個小孩，更分不清外公外婆家到底在那裡；於是在黑夜裡越走越驚恐，越走越害怕。腦海裡又想起虎姑婆的故事，恍若已在黑夜中走了很遠很遠的路，看見有一座三合院，看起來很像是外公外婆家；不過那三合院裡卻都沒燈光，門窗緊閉，好像所有人都睡了。三個心中滿是恐懼的小孩，哥哥便帶著顏程泉還有弟弟，走進那死寂的三合院中去敲門。站在斑駁的門外，敲了一會門，門開了。不過開門的，卻是一個滿臉皺紋的陌生老太婆。"哇~"的一聲，嚇得三個小孩子，拔腿便跑，邊跑邊嚎啕大哭。先是又跑往廟口的方向，後來停下腳步，又想往回走。可是黑漆漆的路上，放眼望去仍是一幢幢，座落在路旁看起來都一模一樣的老舊三合院。這下三個小孩，再不知何去何從，只能一路的嚎啕大哭。所幸，後來舅舅到廟口找人，這才在黑天暗地的路上，發現三個迷路的小孩。然而那夜晚，驚恐的迷路心情，從此卻也如夢魘般，如影隨形的烙印在顏程泉幼小的心靈深處...」。

"墾丁青年活動中心"古老的三合院院落，顏程泉與陳裕律及陳賜仁，行於黑暗的巷子間；一種莫名的恐懼感，頓竟油然襲上心頭。所幸三人，並未在這一片三合院落中的巷道迷路，或嚎啕大哭。「隴西堂」一塊木匾牌子，就鑲在一間三合院門外的石柱上。幽暗的巷道間，陳裕律見著那木牌，興奮的即說『啊~"隴西堂"!!~找到了啦。就是這一間啦~』。三人由門口，走進三合院的院子，地上仍是鋪著粗曠的青石岩板，舉目四望；整個三合院還真給人一種，恍若走回古老年代的感覺。三合院中，中間正對門口的，通常都是神明廳。而這墾丁青年活動中心的三合院，中間亦似有間神明廳，只不過裡面黑幽幽的，不知是否有擺神明或香燭。另外這"墾丁青年活動中心"，所建的這些三合院，與一般所見的三合院最大的不同；那應該就是屋頂的紅瓦，與屋頂兩端翹起的飛簷。據說，這樣的房子叫做"紅瓦厝"，是古時候當官的人家，或是有錢人家才會建這樣的三合院。至於在台灣，大概只有廟宇，才會建有這樣的屋頂及屋簷；而一般的三合院，大多只也蓋著灰瓦，屋簷的兩端也不會翹起。譬若陳裕律家，現在住的房子，就仍是三合院。而顏程泉與陳賜仁，小時候亦都住過三合院，亦都只是灰瓦平房。於此，這晚能住"紅瓦厝"的三合院，自也是另一讓人感到欣喜興奮之事。『ㄟ咱今晚要住"紅瓦厝"哩。這是是古早時候有錢人，才能住的耶。呵呵~阿裕啊~咱嘸快進來去看看。來看裡面的房間~有多豪華。看便所內，有沒有安裝金子打的馬桶~』這才進入三合院中，陳賜仁已是一付喜不自勝，有如進入富豪之家般，趕忙便要進房間去一探究竟。

四、畢業旅行~墾丁各班表演晚會
「隴西堂」的三合院中，三人只知分配的住房，三年六班的男生是住左邊的廂房，女生是住右邊的廂房。顏程泉陳裕律及陳賜仁，三人便往院子左邊，最近大門的第一個廂房走進去。乍進門，是一個空的小房間，只幾坪大，靠著牆邊，各擺了一條的長板椅。略顯幽暗的空房間，左邊及右邊，各有一扇門，門上房號。陳裕律看了一下，確定左邊的房間，正是手中鑰匙的房號；便用鑰匙開了門。三人一入房內，可不禁卻有點失望，因為房間裡面的擺設用具，可都陽春的很。幾坪大的房內，就一個約可睡六人的大通鋪，甚至連像旅館的彈簧床也沒有。而除了像大床一樣佔滿房間的大通鋪外，另外就只還有一間浴室而已。這也難怪，"救國團"全名叫"中華民國青年反共救國團"；而主要的工作，似乎就是專在辦國高中生，寒暑假的各種自強活動營隊。舉凡什麼登山健行隊，什麼的野營隊，什麼戰鬥營，或是什麼科學營...林林總總。反正救國團，每年寒暑假，所舉辦的各種青少年營隊，總不下數千個；而參加的人數，更都以幾十萬計。乃至整個台灣，從南到北，從東到西，到海邊到三千公尺的高山上；幾所有的風景區，也都有救國團的山莊，或"青年活動中心"之類的建築。因為這些山莊，或青年活動中心，原本就是寒暑假期間，救國團辦自強活動營隊；要讓那些來參加營隊的國高中生青少年住的。正因這些山莊及活動中心，主要的用途，都是要用來給參加營隊的青少年住。於此自是擺設簡單，花費便宜樸實，並以能夠同時，能給很多人一起住為原則。

事實上，顏程泉高一高二之時，也曾跟蔡益昌蔡進貴及楊文興，幾個死黨去報名參加過，救國團辦的自強活動營隊。第一次是高一的時候，參加的寒假營隊的"合歡山賞雪隊"。三天二夜的營隊，第一晚是在二千多尺高山上，救國團的"霧社山莊"。這霧社山莊，幾個教室大的建築內，一入內整個屋裡，就是一個架高鋪木的大房間，有如日本的和式房一樣。然後當晚的晚會，也就是在這鋪木的房內舉行。舉行完晚會後，接著一個一百多人的營隊，男男女女分成兩邊，也就是在這個鋪木的房間內；幾個人蓋著一床，滿是腳臭味的棉被睡覺。"墾丁青年活動中"，既是屬於救國團的青年活動中心，其用途大概主要也就是供寒暑假，給參加自強活動的國高中生所用。因此要是與"霧社山莊"，一百多人睡在一間房間的大通鋪比較的話；那墾丁青年活動中心，這六人睡一間的通鋪，可真就算是小巫見大巫，僅能算是小通鋪而已。當然，學生去參加寒暑假的自強活動營隊，或是參加學校旅行，無非就是想跟好同學在一起，圖個一起嬉鬧，玩得快快樂樂；至於吃住的問題，其實也並不太計較。只不過這才進了房間，乍見只有一個大通鋪，一向講話瘋瘋顛顛的陳裕律，卻也不免大感驚訝的說『啊~怎麼這樣。從外面看，原本以為是"紅瓦厝"。怎麼進來~~就變成了"人民公社"啦。啊~啊~這樣我們讓我住在"人民公社"，是不是要叫我們當紅衛兵造反啊~』。陳賜仁聽了，馬上打趣，回說『ㄟ阿裕啊。什麼"人民公社"。這裡是"反共救國團"的青年活動中心咧。你講什麼"人民公社"，還有什麼"紅衛兵"的。"小心隔牆有耳，匪諜就在你身邊"。要是被"蔣經國總統"，聽到你要當紅衛兵。那他一定會跟你說~~』。講著講著，陳賜仁，便學起蔣經國總統，那一口外省腔調，又說『親愛地~父老兄弟仔妹們~~你們不想參加救國團的"戰鬥營"或"露營"，去從事正當健康的活動，發洩你們年輕的精力。卻想當紅衛兵，想搞破壞~~那我就把你們送去"勞改營"~』。

『呵呵呵~~阿裕啊。這個救國團的暑期戰鬥營，還是露營。跟共匪的"勞改營"，是差很多的ㄛ。你再亂講，小心真的會從戰鬥營，被送去"勞改營"哦~』陳賜仁正說著玩笑話，此時亦漸有班上的同學，吃完晚餐；亦陸續回到三合院，進了各自住的廂房。高中生，人多當然就熱鬧，一下子人來人往；又是彼此在各廂房間穿梭，互相串門子嬉鬧。不過七點半，就要回客棧去開晚會，以及各班還得準備表演節目；所以剩下的時間，其實也不多。不多久，便見到康樂股長白標成，忙著穿梭在各廂房，到處吆喝著；要同學到院子集合，以準備晚會的表演節目。至於女生住的廂房那邊，男生不好過去，當然便是由班長王寶珠，去各廂房招呼女生，到院子集合。眼下已經晚上七點，於是班上的男女生，便也陸續都到三合院的院子裡。至於晚會表演的節目，事實上，是在學期中，早告知各班準備的。所以這時，自也是在晚會前，再做個預習而已。...

「龍門客棧」的大廳，時間已是晚上七點半。客棧大廳的食堂，桌椅都已搬到旁邊，空出中間一片空地，以做為晚會的節目表演之用；各班的學生，則散圍在客棧大廳的四周。晚會開始，先是校長，講了一段勉勵學生的話，後又是主任教官，也難得講了一段感性的話。至於晚會，則是學校的女教官主持。第一個節目，是三年一班演出的戲劇─「香帥楚留香大戰無花和尚」。這時下，造成台灣電視節目，收視率高達八成的港劇「楚留香」，經得學生改編後，卻變成了一齣笑鬧劇。客棧大廳中間的空地，幾張顏程泉熟悉不過的熟面孔，輪翻上陣。正是三年一班的蔡益昌、蔡進貴及楊文興，幾個愛胡鬧的死黨。只見楊文興，手拿一柄摺扇，竟扮起了風流倜儻的楚留香；倒也適合他的個性。這不摺扇，"嘩"的一聲打開，扇紙上還寫著"楚留香"三個字。不過手中摺扇，乍反過另一面，"楚留香"三個字，卻變成了"臭尿香"；頓時逗得眾人哈哈大笑。頭大大的蔡進貴，則扮演了楚留香的死黨─胡鐵花。至於蔡益昌，卻扮演了楚留香的死對頭─無花和尚。另有三年一班的男生扮演日本忍者，及幾個三年一班的女生，則扮演了楚留香的幾個紅粉知己；而一場英雄救美的武俠鬧劇，就此在"龍門客棧"內上演。一群男女學生，桌子上，椅子上竄上跳下，只差沒像電視劇一樣，施展輕功飛上屋頂的橫樑。眾人圍觀，倒也看得哈哈大笑，掌聲連連。繼之，三年一班的武俠鬧劇演完，接著上場的幾個班級，表演的晚會節目，亦多是笑鬧劇；逗得客棧內，哄然笑聲不斷。再來，便輪到三年六班，上場表演節目了。

這晚的晚會，是準許學生換穿便服參加的；因此也有些人，換了便服來參加晚會。這不，陳裕律就可謂打扮入時，穿了件白襯衫，打了紅領帶，一件深藍西裝外套，左胸的口袋還放了條白絲巾；服裝之正式，一身比挺，儼然竟似有如來參加盛大的宴般。當然，平常老不正經的陳裕律，這晚為何穿得如此正經八百且帥氣；不用說，大家自然也都知道，多半他大概是為了吸引蔡湘鳳注意。至於蔡湘鳳，這晚倒也穿了一身的毛料套裝，及黑長裙，亦顯得比穿學校制服，要來得更婉約動人。客棧中間的空地，陳裕律與蔡湘鳳，儼然有如郎才女貌的一對璧人，此時就相鄰比肩而站。只不過也不止是陳裕律與蔡湘鳳，比肩站在客棧的空地；而是三年六班，全班的男女學生，此時都比肩站在客棧中間。因為三年六班，晚會表演的節目，是全班的大合唱。這全大合唱，在上學期學期中，是由愛唱歌的陳賜仁，所負責排練，並當指揮。另外學藝股長林永誼，則是將他始終放在教室後方，跟"掃除用具櫃"裡的掃把放在一起的那把吉他，也帶來畢業旅行；並在晚會，林永誼就擔任大合唱的吉他伴奏。還有康樂股長，不甘寂寞的白標成，則拍著手裡的一個小鈴鼓，為班上大合唱打節奏。三年六班的大合唱，總共要唱二首歌。第一首歌，分成男女兩部，合唱的，則是氣勢澎湃的「龍的傳人」：

『遙遠的東方有一條江，它的名字就叫長江，遙遠的東方有一條河，它的名字就叫黃河。
雖不曾看見長江美，夢裡常神遊長江水，雖不曾聽見黃河壯，波濤洶湧在夢裡。

古老的東方有一條龍，它的名字就叫中國，遙遠的東方有一群人，他們全都是龍的傳人。
巨龍腳底下我成長，長成以後是龍的傳人，黑眼睛黑頭髮黃皮膚，永永遠遠是龍的傳人。

百年前寧靜的一個夜，巨變前夕的深夜裡，槍砲聲敲碎了寧靜夜，四面楚歌是姑息的劍。
多少年砲聲仍隆隆，多少年有是多少年，巨龍巨龍你擦亮眼，永永遠遠地擦亮眼~~~』

「龍的傳人」這是耳熟能詳，幾乎每個學生，都會唱的民歌；亦是曾轟動台灣的愛國歌曲。唱著唱著，連主任教官，都不禁在一旁打起拍子，跟著唱了起來。畢竟，連來畢業旅行，都不忘愛國，而這對主任教官來講，或許也真是打從心裡感動。大概就只差，主任教官那張黝黑的老臉，沒在澎湃的愛國歌曲中，感動得流下淚來。唱完了「龍的傳人」，站在前面的陳賜仁，轉過身，向眾人鞠了個躬。而後陳賜仁，便以后實的嗓音，說『各位師長，各位同學，接下來第二首歌。將為大家獻唱的是~~"唐山子民"~』。待得陳賜仁，再轉過身，示意林永誼彈吉他伴奏。而吉他鏗鏗伴奏聲中，三年六班的男女學生，便在陳賜仁，雙手揮舞的指揮下，又分男女兩部，合唱起了「唐山子民」：

『我從遠方來，我要到他鄉，日夜長懸念，慈親所寄望。
我從遠方來，落腳在他鄉，胸還千萬里，他鄉做故鄉。

安身和立命啊~成長又茁壯，一肩兩擔挑呀，為家更為邦。
身上流的血，點滴是炎黃，靠這血濃血，天涯共薪傳。

唐山的子民啊~唐山的光榮，陽光照耀處呀~血脈永流長。
身上流的血，點滴是炎黃，靠這血濃血，天涯共薪傳...』。.....