鰲峰的文學殿堂

二、蠻族與文明的混血

顏程泉，帶著幾個同學，自廟後繞到了廟前，到了廟廊的龍柱旁。此時，顏程泉，便找著龍柱下的石牌，對幾個同學說『ㄟ這根龍柱，有刻我的名字ㄛ。不然你們看~』。幾個同學，圍了過來，果在廟廊的龍柱上，看到了顏程泉的名字，紛紛臉露訝異的表情。陳賜仁，笑問說『喔~~阿泉啊。名字刻在龍柱上，名垂千古哦。你是你們這裡的大人物嗎？不然怎麼龍柱上，會刻你的名字~』。顏程泉，驕傲的回說『不是啦~因為這兩根龍柱，是我媽媽捐的。所以上面才會刻我們家兄弟的名字~』。陳裕律，接著問說『喔~顏程泉啊。那你媽媽一定很有錢喔。這個龍柱一定很貴吧。還一次捐兩根耶~』。顏程泉，照實的，回說『不是啦~~因為我媽媽上次簽大家樂，中過一次二十萬的。所以，可能就是把那次中大家樂的錢，捐出來蓋廟啦~』。眾人聽了，哈哈大笑，一個同學，便說『呵呵~~簽大家樂，問明牌。每次賺最多的，大概就是神明。因為簽中大家樂的，都說是神明顯靈，所以就捐錢給廟裡。然後"槓龜"，沒簽中的，也都認為是自己不夠虔誠，所以也都捐錢給神明。所以，好像不管怎麼算，贏的都是神明。難怪台灣的廟，蓋得那麼多~~』。

『對啊~對啊~贏的都是神明~呵呵呵~』畢竟都是受過教育的高中生，談起簽大家樂、向神明"問明牌"之事，大家倒也說的透徹。正如鎮平庄，這大廟能蓋成，大概也都是拜"大家樂"賭風盛行之賜。畢竟，拜"國姓公"之賜，簽中大家樂的人，當廟中的主事，要向庄民募捐蓋大廟；而其焉能，不因感謝神的庇佑，便大把簽中大家樂的錢，捐給廟方，以示自己信仰的虔誠。至於「槓龜」，沒有簽中明牌的人，自是認為這是因自己，信仰不夠虔誠，所以這才沒得到國姓公的眷顧。因此之故，當國姓公要蓋大廟，善男信女，自更該趁此機會，大力的捐助，以顯示自己的虔誠。眾人笑談一會，而顏程泉，既已向同學炫耀過，自己留在龍柱上的名字，一夥人便又自廟前，走至廟後。正往回家的路上走，經過戲棚前，顏程泉看見王美滿，仍帶著孩子在棚下看戲。經過之時，顏程泉便悄聲，對幾個同學說『ㄟ你們有沒有看見，剛剛那個頭髮捲得像鳥窩的女生~』。

陳賜仁，回說『有啊~那個女生怎樣？』。顏程泉，又悄聲說『呵~那個女生，是我小學的同學。人家現在都已經當媽媽，孩子大概都五、六歲那麼大了。然後我們現在還是高中生，連女朋友都沒交過，真是太遜了~』。幾個同學聽了，都有點驚訝，有人便說『喔~拜託。那個女的，是你的小學同學。那不就跟我們一樣，差不多才十八歲而已。喔~~才十八歲，孩子就要上小學了。那假如她的孩子，也像她那麼早生小孩。這樣她不就二十幾歲，就可以當"阿嬷"了。~~天啊~~我們真的是太落伍了~』。乍聽"阿嬷"一詞，忽見陳賜仁，拍著陳裕律的肩膀，笑說『呵呵~~"阿嬷"在這裡啦。二十幾歲當阿嬷，有什麼了不起。人家陳裕律，現在還沒二十歲，就當"阿嬷"了。哈哈哈~~』。原來「阿嬷」正是陳裕律的綽號，所以此時，自不免又被同學，拿出來嘲笑，調侃一翻。

鎮平庄裡，早婚，或是像王美滿那樣，國小畢業，就沒再升學的，其實很多。畢竟，台灣早期的農村，這原本也就是常態。就以顏程泉的家族來說，像阿公、伯公、叔公那一代，由於生於日本殖民統治時代，所以根本就沒有人，上學唸過書。因此阿公那一代，都是既看不懂日文，更看不懂漢文的文盲；而且也都是十七、八歲或十八、九歲，便結婚，一生便都在鄉下的田裡渡過。至於，到了爸爸、阿伯、阿叔的這一代。此時二次大戰後，日本已戰敗投降，並將台灣這統治了五十年的殖民地，再交還給中國。後沒隔幾年，中國國民黨，又在大陸被中國共產黨的紅軍打敗，撤守台灣。兵荒馬亂的時代，雖說中國國民黨撤退到台灣後，亦開始在這所謂的"反共復國基地"，實行國民小學的義務教育；不過顏程泉的爸爸及阿伯，卻還是沒上過學，倒是幾個叔叔，似有上過小學。顏程泉的爸爸，二十歲左右結婚，經過媒妁之言，娶了顏程泉的媽媽，據說兩人結婚前，只在相親之時，見過一次面；而顏程泉的媽媽，是有唸過小學的，所以以下嫁來形容，也並不為過。

事實上，中國國民黨，自撤退到台灣，近四十年來，由國民小學的六年義務教育；於今也已變成，到國民中學的九年國民教育，然而鎮平庄這農村，教育上卻鮮少有進步。因為農村之中的農民，觀念中，多半都有「讀冊~沒路用」的想法。所以庄裡，常聽見大人這樣說『啊~~讀冊沒路用啦。賺錢給囝仔，去學校上學。還不如就早點，給囝仔到田裡，去種田；還是到工廠裡，去吃頭路賺錢，比較實在~』。因此之故，庄裡，顏程泉的小學，多半也都只小學畢業，便沒再上國民中學。而上國民中學的，既已是少數，當然像顏程泉這樣，經過高中聯考，再考上高中的人，更是鳳毛麟角。由此，在這不重視教育的農村之中，像顏程泉一家的幾個兄弟，自小一向功課優異，更可說是奇葩或異類。天色已黑，時間約莫七點，客人已陸續來到鎮平庄，原本空蕩的鎮平路，此時也已車輛往來，人群熙攘，好不熱鬧。由廟裡逛回家，顏程泉就與幾個同學，坐在前院的一張圓桌，而厝內，媽媽娘家的幾個舅舅、及阿姨們；此時也都已陸續來到，坐在客廳裡聊天。另外，喧嘩聲驚人的姑姑、姑丈們，由於滿庄裡都是親友，往往一下子這裡邀，一下子那裡請；所以，似總是厝內厝外，不斷的進進出出，四處與人熱絡招呼。

顏程泉的媽媽，娘家在鄰近的梧棲鎮；有六個舅舅，三個阿姨。值得一提的是，在那個人民普遍教育不高的年代，或因重男輕女之故，所以顏程泉的媽媽，只有國小畢業，但顏程泉的舅舅，多半卻都唸到大學畢業；而且唸的大學，都是台灣首屈一指的國立大學。因此顏程泉的舅舅，現在的工作，多是當政府的公務員，高中老師，或是在大公司上班。媽媽娘家的兄弟，個個是如此有學問、與愛唸書，相較於爸爸這邊的兄弟及堂兄弟，頂多都只有國小畢業。於此，這也難怪媽媽，私下常對小孩說『好在~~你們都遺傳到"後頭厝"的舅舅，所以才比較會唸書。不然，如果遺傳到你們爸爸這邊的種，那就糟了。你們鎮平庄這邊，沒人會唸書。像你們叔叔去學校，老師都叫他趴著睡覺，只要不要吵別人上課就好~~』。確實，顏程泉的舅舅，個個都是充滿文明氣息的斯文人，講話客氣，且對人有禮貌；而與鎮平庄這邊，講話粗聲粗氣、滿口三字經的叔叔相較，更像是兩個不同世界的人。

顏程泉還記得，小的時候，有時舅舅來鎮平庄，偶而還會買「世界偉人傳記」「愛麗絲夢遊仙境」..之類的文學名著；送給顏程泉兄弟看。至於鎮平庄的叔叔們，顏程泉對他們的深刻記憶，大概就是每年冬天到的時候，庄裡總會有很多狗，無緣無故的消失。因為據說狗肉很補，猶其對男人的性能力，更補。所以個個叔叔，都愛吃狗肉。顏程泉更記得，有一回冬天的深夜，叔叔們，又拿著麻布袋，呼朋引伴要去抓狗。由於怕人手不足，抓不倒狗，所以還把小孩子也找去一起圍補。當晚，顏程泉記得，眾人在庄內的暗巷裡，圍補到一隻狗後；而當狗慌亂的，剛竄進麻布袋，立刻便有叔叔，用扁擔死命的狠打。麻布袋裡的狗，在扁擔的毒打下哀嚎，起初還會亂竄，不過當鮮血滲出麻布袋，裡面的狗就再也不動。可叔叔們，還是怕狗沒死透，所以又把麻布袋裡奄奄一息的狗，拖到河邊；而後再用長竹竿，將麻布袋裡的狗，整個都壓到水底去溺死。之後，原本一條活生生的狗，被剁成了鍋裡一塊塊的香肉，而後又進到叔叔們的肚子裡；而這從一條狗，變成狗肉，其實也不過，就是幾個小時的事。

雖說鎮平庄的狗，多半也都是人家家裡養的，而狗無緣無故的消失，人家多半也都會猜到，是怎麼一回事；只不過，誰也不敢明言的講。因為叔叔們，用來補狗的"血腥麻布袋"，可不止是，會用來"罩狗"狠打而已。偶還聽說，有的時候，他們唸國中的時候，也會用那血腥的麻布袋、從背後"罩人；甚至還"罩過學校的老師"。所以，悄悄的....講句老實話，顏程泉覺得，鎮平庄裡，多半的叔叔們、說他們是半開化的野蠻人，並不為過。而且後來，有些堂兄弟，漸漸長大，耳濡目染下，也都加入了"蠻族"的行列。當然，叔叔和堂兄弟們，除了野蠻血腥外，更是吃喝嫖賭，無一不通。換句話說，鎮平庄這邊爸爸的家族，族中親友，嘴裡多是有長獠牙，且對人一口咬下去，都是會見骨的。或因如此，所以自小，當顏程泉兄弟，與叔叔或堂兄弟們鬼混，回家後，總難免會被媽媽責罵。於是，雖說是鎮平庄內的同一家族，可顏程泉兄弟，隨著年紀增長，反而卻是與庄內的叔叔或堂兄弟，日漸疏離；甚至變得很陌生。

庄內的道路，又回到深秋的冷清，唯見幫辦桌"總鋪師"端菜的人，匆匆行過路燈下；而家家戶戶，此時則屋內喧騰，滿桌大魚大肉陸續端上桌，賓客盈門杯觥交錯。只見顏程泉的家裡，客廳三張桌，及前院的三張桌，約也已都坐滿人；當然，大人多半坐客廳，而小孩子則坐在前院。這晚，顏程泉邀班上的同學回家做客，自是坐在前院，比較自在。事實上，顏程泉也不喜歡，與大人們同桌坐在客廳。因為要是跟姑丈們坐同桌，那姑丈們，必定會拼命灌你喝酒。因為這宴客之時，划酒拳、拼酒，原本就是台灣辦桌請客，必有的習慣。至於，要是跟舅舅們坐同一桌，雖說舅舅們都不抽煙喝酒，可是舅舅們卻會問你很多事。包括像是─「現在在學校的功課怎麼樣？」「這次期中考考了第幾名？」「對於考上大學有沒有把握？」...。總之舅舅們的問話，大概就是跟老師在問話，沒什麼兩樣，讓人回答起來總覺有點壓力。雖說顏程泉，總不喜歡跟長輩們坐在一起，尤其問起功課的事，更總讓人如坐針氈；不過媽媽，倒是最喜歡與親戚們，談論小孩功課的事。

家中請客，卻不見長輩們最重視的長子顏程隆，不管姑丈或舅舅們，當然必定會問起。於是此時，媽媽必定會滿臉的笑容，帶點無奈卻又似誇耀的說『啊~~阿隆。伊就在台北讀大學，也沒放假，所以不能回來啦。庄內也沒人讀過大學。台北那麼遠，那有辦法請客就回家~~』。姑丈及姑姑們，聽說顏程隆在台北唸大學，無法回家吃辦桌，隨後必定會誇讚說『喔~阿隆。有夠會讀冊的。咱鎮平庄，幾千人，伊是第一個讀大學的咧。喔~阿兄~阿嫂啊，你們實在是"歹竹出好筍"，咱鎮平庄都沒一個人會讀書的，只有你們的囝子會讀書。你們實在是有夠會教子的，教得每個囝仔都那麼乖，又那麼會讀冊~~』。至於舅舅們，則必定會說『ㄛ~~阿兄，阿姊啊。擱等幾年，等阿隆大學畢業，你們就不用種田，種得這麼辛苦了。你們這些囝子每個都很懂事，以後都不用你們煩惱了~~』。

既談起顏程隆，親戚們，隨後當然也會問起顏程泉與弟弟。由於顏程泉的功課，向來在清水高中名列前茅，考上大學應不是問題；而弟弟也是。所以每當親戚們，問起小孩的事，言語中充滿誇讚，當此之時，顏程泉父母的臉上，總也是笑得合不攏嘴，似頗有榮光。至於，對於顏程泉，在學校的調皮搗蛋與桀傲叛逆，通常父母在家裡，都是不會知道的。畢竟，媽媽希望顏程泉兄弟們，都像娘家那邊的舅舅，個個會讀書、且有教養；而家裡的兄弟，確實也都像舅舅。而且，顏程泉兄弟，個個皮膚白淨，長相斯文，更是連外表，都長得比較像媽媽娘家的舅舅；而不是像爸爸這邊的家族，多是皮膚黝黑粗糙，且外貌粗曠，面目猙獰。縱是如此，可"蠻族"的血統，卻仍在顏程泉的血管裡，有如地底岩漿流淌，似隨時都湧蕩在胸口，狂暴的等待著噴發。於是，披著乖巧聽話的文明外衣下，事實上，顏程泉卻總覺得，似有獠牙，掙扎著，像是要從自己的嘴裡長出來。....