鰲峰的文學殿堂

西元1985年十月秋，台灣台中海線，鎮平庄。「台灣現在是世界的腳踏車王國」「全世界的雨傘，有百分之九十都是台灣製造」「台灣，是全世界的玩具製造王國....」「台灣，韓國，香港，新加坡，被稱為亞洲四小龍..」「節儉與儲蓄是中國人的美德，年節宴客，請勿鋪張浪費，請響應政府推行的梅花餐。五菜一湯...」「請響應政府推行的家庭計劃。兩個孩子恰恰好，一個也不少..」。「我國的少棒，青少棒，青棒，再次奪得世界的三冠王。消息傳回，興奮的民眾衝上街頭，放鞭炮慶祝。蔣經國總統，將在總統府，接見今年，為我國奪得三冠王的棒球隊~~」「台灣股市狂飆，證券公司的營業員，一個月賺進上千萬。...有一個計程車司機，現在已經變成財產數千萬的大富翁...」。鎮平庄，縱使是農村，可報紙攤開，或打開電視的新聞報導，日日依然可以感受到；中華民國在台灣的這反共復國基地，實行三民主義，所獲得的偉大成就。一片歌功頌德的電視新聞後，接著廣告時間，播出的，則是由台灣六十位歌手，一起演唱的「明天會更好」：『輕輕敲醒沉睡的心靈，慢慢張開你的眼睛，看看忙祿的世界，是否依然孤獨的轉個不停。春風不解風情，吹動少年的心，讓昨日臉上的淚痕，隨記憶風乾了~』『抬頭尋找天空的翅膀，候鳥出現它的影跡，帶來遠處的饑荒，無情的戰火依然存在的消息。玉山白雪飄零，燃燒少年的心，使真情溶化成音符，傾訴遙遠的祝福~』『唱出你的熱情，伸出你雙手，讓我擁抱著你的夢，讓我擁有你真心的面孔。讓我們的笑容充滿著青春的驕傲，為明天獻出虔誠的祈禱~』。『誰能不顧自己的家園，拋開記憶中的童年，誰能忍心看它昨日的憂愁，帶走我們的笑容。青春不解風情，胭脂沾染了灰，讓久違不見的淚水，滋潤了你我的面容~』。『輕輕敲醒沉睡的心靈，慢慢張開你的眼睛，看看忙碌的世界，是否依然孤獨的轉個不停。日出喚醒清晨，大地光采重生，讓和風譜出的音響，譜出生命的樂章~』『唱出的熱情，伸出你雙手，讓我擁抱著你的夢，讓我擁有你真心的面孔。讓我們的笑容，充滿著青春的驕傲，讓我們期待明天會更好~~~』。

鎮平庄，剛入夜的鎮平路，正值曆的十五日，只見一輪渾圓的暈黃月亮，初上東邊的鰲峰山。鎮平路，原本只是一條農田間的產業道路，不過近幾年來，路旁卻參差不齊的，蓋滿了許多「樓ㄚ厝」。正如，台灣的經濟起飛一樣，由於住「樓ㄚ厝」，多半是象徵家庭經濟的改善。所以鎮平庄裡，原本住三合院、及平房的農家，只要是家庭小康，或稍有餘裕的，也都無不想在鎮平路旁，買一棟「樓ㄚ厝」；以舉家，從「矮厝ㄚ」搬到「樓ㄚ厝」住。農村中的「樓ㄚ厝」，成排多是格局相同的二層樓"販厝"，不過三樓多會再加蓋鐵皮屋。因此，原本就狹窄的鎮平路，蓋了許多的「樓ㄚ厝」，加蓋鐵皮屋後；於是入庄後的道路，自更顯得狹窄與扭曲。台灣的民間習俗，每月的初一與十五日，總要拜拜。而這日，正值農曆的十五日，所以初入夜的鎮平庄，更可見家家戶戶的門前，都在拜拜。至於這日，傍晚六點多，只見顏程泉已回到家裡，並未留在學校晚自習；因為這天，是學校期中考的第一天。上午考了國文、數學，下午考了歷史，不到三點，考完試的學生，便可自行放學；於是顏程泉，便也早早的回家、溫習功課，以準備明天，還得考英文、地理及三民主義。由於傍晚的六點多，家裡正要拜拜，也正因要拜拜，所以每月的初一、十五，媽媽通常都在廚房，煮很多的菜；而既要煮菜，又要準備拜拜，媽媽忙不過來，通常也都會喚顏程泉及弟妹們，一起幫忙。廚房油煙漫漫，或幫媽媽洗菜，或在客廳的門口擺上桌子，又或自廚房，端菜端飯，擺放到拜拜的桌上；而後又是要點香，拿冥紙的，總之每月初一及十五的拜拜，總是讓顏程泉，感到有點煩。尤其，哥哥去唸大學後，此時的家裡，約莫就只有五個人，若加上獨自住在舊三合院的爺爺，那也不過就是六個人。可每到初一、十五，為了拜拜，媽媽，卻總還是習慣，要煮上十幾碗大碗公的菜；似就是非得把整張拜拜的桌子，都擺滿了菜餚，如此才算敬神。事實上，鄉下的農村，每個人從小到大，幾乎都是在拜拜中長大。可至今顏程泉，都已唸到高三，將近十八歲了，自己卻始終仍搞不懂；到底自己從小到大一直在拜拜，可拜的到底又是什麼。何況，顏程泉這一代，自上小學開始，講究的便是科學教育，乃至十幾年來，破除迷信的教育；此時的顏程泉，自可說，更不相信有所謂的鬼神。正是如此，所以每當看見媽媽，每次為了拜拜，而煮了一大堆的菜，正值叛逆的顏程泉，更總難免會因心中不滿；乃至與媽媽，發生些許口角。

爸爸，通常都會在田裡工作，直到晚上八、九點，才會回家。爺爺，由於前兩年中風，走起路來有點跛，行動有點不便；不過，由於習慣舊有的生活，所以他仍獨自居住在，竹林後的舊三合院裡。至於奶奶，則是與叔叔一家住。農曆十五，農村裡，家家戶戶都在拜拜，只見顏程泉的媽媽，在廚房了忙了半天，此時也已煮了一大桌的菜，擺滿了客廳門前的供桌。不過，這桌熱騰騰的菜，是要拜拜的，供神吃的。所以縱然顏程泉，肚子也餓了，卻也只能等拜拜完，讓神吃飽了；而後熱騰騰的菜都涼了，這才能換人，吃神吃剩的剩菜剩飯。乃至顏程泉，自小在科學教育下長大，面對此景，自總難免抱怨，說『喔~~每次初一、十五，都煮這麼多菜。然後吃不完，天天就吃這些剩菜，一直吃到下次拜拜。然後下次拜拜，又煮一堆，又吃到下次拜拜。莫名奇妙耶，為什麼每次拜拜，一定都要煮那多。學校的老師說，心誠則靈，拜拜有誠意就好了~~』。至於媽媽，每當聽到顏程泉，講出如此對神，大不敬的話，自總是疾言厲色，怒斥說『"殿殿啦~"。舉頭三寸有神明，你再亂講，就要搧嘴巴了~~』。當然，顏程泉，抱怨歸抱怨，不過媽媽，若農事忙，交代他要拜拜，他倒還是會老實的，把媽媽事先煮好的菜，拿出擺好拜拜。倒是弟弟，有次農事忙，媽媽不能在家準備拜拜，所以事先煮好了一堆菜擺在冰箱，要弟弟傍晚拿出來拜拜。不料，弟弟，由於也是受科學教育，向來也不信神。況且媽媽也不在，有沒有把冰箱的東西拿出來拜拜，她也不知道。所以弟弟，就只拿了根香腳，往冰箱裡的菜，都把它戳得一孔紅紅的，讓它看起；好像都有端出來插香，拜過的樣子。原本這事，弟弟做得也天衣無縫，要不是後來媽媽，回家後，問了隔壁的叔嬸；而叔嬸，又說沒看見弟弟，有拜拜，因此這才被拆穿。當然，弟弟，以香腳插供品，假裝拜拜過，如此欺騙神的行為，被媽媽知道了，自是怒氣衝天，難免討得一頓打。記得當時弟弟，好像才讀國小，而如此不知敬天敬祖，怎能輕饒；當晚自是被媽媽，直打斷了一根木棍，才罷手。事實上，顏程泉的爸媽，都生於日本殖民時代的台灣，而據媽媽的描述，當時的日本時代，正值二次大戰期間；所以百姓的生活，似乎相當貧困且嚴厲。後來，二次大戰日本戰敗，中華民國接收台灣後，媽媽曾經上過小學。至於爸爸，則是七歲就開始放牛，雖於日本時代，也唸過一陣子的漢學私塾，不過識字並不多。

日本殖民時代的台灣，顏程泉小時候，常聽媽媽講起。『日本警察，腰間佩帶著長刀，走起路來很神氣，對人很嚴厲。還要咱台灣百姓，把廟裡和家裡的神像，都用麻繩綁在頭上，拖去屎坑，還是河裡丟掉。日本人，就是這麼不敬神，所以才會戰輸...』『日本時代，天天都只能吃蕃薯籤飯。收成的稻子，都被日本人收去，一粒米也不留給你。有一次你阿公，偷偷藏了一包米，結果被日本走狗，告到日本警察那裡去。害你阿公，被日本警察抓去，關起來，打了好幾天，差點就打死~~』『飛機來空襲的時候，都只能著菜脯乾，躲到田裡的草綑下，躲炸彈。有時候要躲一整天，肚子餓也只能喝水，配菜脯乾...』。日本殖民時代的台灣，光聽媽媽這麼講，就讓人感覺，那是個貧困，且恐怖的年代。至於中華民國接收台灣後，經過四十年，而台灣社會，如今似也已經走出，二次大戰後的民生貧困。二次大戰剛結束，台灣人民的平均所得，據說一年只有三百美元；而今據電視報導，台灣人民的平均所得，似已約有一萬美元。乃至社會，由貧困而漸富裕，縱使像是鎮平庄，這樣的偏僻農村，似也能感受到。鎮平庄的農民，十多年前，田裡多半都只種稻，而稻田秋收後，等待明春播種的空檔；則種些蔥、蒜、高麗菜等的雜菜，收入仍屬微薄。不過後來，農會，派人來庄裡，教導農民，種植一種有較高經濟價值的作物，叫「白韭菜」。且農會，又透過一種新的產銷管道，讓農民的農作物，可以直接賣給台北市的盤商；不必再經過菜公司，如此少了一層中盤商的盤剝，自便又可以讓農民獲得更多收益。因此不出數年，鎮平庄的農民，幾乎都改種這種「白韭菜」；而且，新產銷管道與新作物，果也為鎮平庄的農民，帶來龐大的財富。自此每天晚上，總有兩輛大卡車，載著鎮平庄的白韭菜，直接往台北的市場銷售；且據說，每年鎮平庄的收入，都超過上億元。鎮平庄的農民，自此家家戶戶，果真也都富裕起來，甚且縱是農民，可去年顏程泉的阿伯，居然也像有錢人一樣；買了村裡，第一輛"自家用"的轎車。

台灣社會，在中華民國的國民黨，歷經四十年，實行的三民主義下，原本貧困的人民，果真也都漸富裕；而百姓，有了好日子過，自對政府的德政，感恩戴德。縱使國民黨，自大陸撤退到台灣後，近四十年來，始終在台灣實行「戒嚴」。可對鎮平庄的農民來說，由於農民，原本就沒受什麼教育，甚至思想，多也還停留在封建時代。所以，縱使「戴著黑色墨鏡，身穿披風」的老蔣，其軍閥或獨裁者的形像，難免讓農民感到恐懼。不過，老蔣的兒子─蔣經國，如此的愛民如子，這對於農民來說，自打心底認為他是一個明君，一個賢德的好皇帝。「戒嚴」之下，縱使國民黨，四十年的獨裁統治，官商勾結日益嚴重，官僚的公務員，更似把貪污索賄，視為理所當然；甚至，包括農會本身，都被形容"老鼠窩"，可每當選舉到來，村里間卻總仍認為，把票投給國民黨是應該的。『現在這天下，是他們蔣家打來的。當然是他們蔣家坐天下，誰可以跟他們爭~』正如顏程泉的媽媽，也常這麼說，認為總統大位，理當應該，是由蔣家世襲。由此亦可見，對於日本的殖民統治，及國民黨的統治，兩者相較之下，庄裡的農民，似顯得樂於被國民黨所統治。農曆十五，客廳門內擺了滿桌的豐盛菜餚，只見顏程泉的媽媽，點了三柱香後，便虔誠的，朝著客廳的門外拜；而後自己拜完了，便又喚正在看電視的三個小孩，來拜拜。儘管顏程泉，自小拜到大，向來也不知道，這朝著門外拜，是在拜什麼？不過若不拜拜，媽媽是要罵人的。因此顏程泉，自也大不了，就是把三柱香，拿在手裡，隨便揮揮，便算了事。正當顏程泉，拜拜之時，此時，卻聽見隔壁的阿嬸，隔著圍牆，對媽媽說『ㄟ阿嫂啊~~人家西邊的"柑ㄚ店"，現在，正在跳乩童，開"大家樂"的明牌ㄋ。ㄚ~妳要不要去看看？』。一聽西邊的"柑ㄚ店"，正請神跳乩童，開"大家樂"的明牌，而顏程泉的媽媽，聽了，豈有落於人後，不趕緊前去看明牌之理。畢竟，這「大家樂」，可是最近讓整個台灣社會，地不東西南北，人不分男女老幼；甚至上至達官貴人，下至黎民百姓，人人無不為其瘋狂的一種賭博遊戲。於是，聽到庄裡的乩童，要開"大家樂的"明牌，只見顏程泉的媽媽，吩咐了幾個小孩，待香燒過一半，便要燒金紙；而後，便趕緊出門，往庄子西邊的雜貨店去。

*大家樂"賭博盛行於台灣
鎮平庄的庄西，路旁有一間雜貨店。這日剛入夜，只見雜貨店的門口外，聚集了十幾個上了年紀的男女，彼此高談闊論；而望向雜貨店內，更見滿屋子裡，擠滿了人。雜貨店屋內的角落有個神案，神案下是一張掉漆斑駁的舊木桌，木桌旁的板凳上，正坐著一個身體乾瘦、黝黑的老人。此深秋季節，秋風野大，卻見身體乾瘦的老人，光著身體的上半身，只掛著一件破舊的紅肚兜。老人約莫七十幾歲，佝僂著背，牙齒幾近掉光，只見他神態略顯痛苦的閤著眼，兩手扶桌，搖頭晃腦；時而更自其喉嚨深處，不斷的發出打膈聲。滿雜貨裡的人，皆圍在老人的身邊，個個的眼中無不露出引頸企盼的神情，恍若是滿堂的子孫，正垂侍於祖父的病禢前；殷殷期待他，趕快"咯屁"。只見老人，不斷的搖頭晃腦，顯得有點痛苦與怪異，此時卻見身旁一個人，遞了張冥紙，及一根毛筆給老人，說『太子爺啊，大家都對你這麼恭敬。嘸~請你擱開一支"大家樂"的明牌啦。若有中獎，咱鎮平庄的善男信女，一定會還願。ㄚ~到時候。看你是要看布袋戲，看歌仔戲，還是看脫乳舞。一定請一棚戲，演給你看啦~』。原來，雜貨店裡，這掛著舊紅肚兜的老人，正是鎮平庄，廟裡的乩童。「乩童」於農村之中，通常可說便是廟裡，神明的代言人。因為據說，乩童，都是廟裡的神明，親自挑選出來的代言人；且經法師作法後，據說神明，更會附身在乩童的身上；所以乩童講出來的話，其實便是神明講的話。鎮平庄裡，有一間廟，叫鎮元宮，而這鎮元宮，可說便是庄裡農民的信仰中心。至於這老乩童，其身份，便是鎮元宮裡的神明，所挑選出來的代言人。因此庄裡，舉凡，春耕秋收，婚喪嫁娶，乃至小孩收驚，大人生病等..；大大小小，無一事不得透過乩童，向神明請示。「神明會保佑，田裡有好年冬的收成」「神明會保佑，閤家平安，小孩平安長大」「神明會保佑，讓虔誠敬神的人；賺大錢，蓋大厝~」。「神明會保佑，讓人心想事成，包括賭博贏錢.....」正是這樣的想法，所以當這"大家樂"的賭博遊戲，開始盛行後，鎮平庄裡的男女老幼，便也總藉著請神問事為由；可當問到最後，人人卻總是希望神明，可以開幾支"大家樂"的明牌，給大家發財，以顯神威靈驗。

『咯~~咯~~啊~~開這支牌，拿去簽啦~』應滿屋的庄民所求，被神明附身的老乩童，嘴裡發著尖銳的怪聲；而後，隨手拿著毛筆，便在冥紙上，鬼畫符般的畫了一堆線條。圍觀的庄民，見神明開出了大家樂的明牌，個個無不喜形於色，而請神來問事的雜貨店老板，得了那張鬼畫符的冥紙後，趕緊便拿去影印機影印。原來，這雜貨店的老板，其實便是個大家樂的"組頭"，而正也是希望庄民，能多來他的店裡，簽賭大家的牌。因此這晚，這雜貨店的老板，才會藉故請神問事，來開大家樂的明牌，說是藉神明之名，幫大家賺大錢。庄西幽微的路燈下，當顏程泉的媽媽，來到雜貨店外，而此時，雜貨店的店裡店外，只見人人早已手中，拿著一張影印的冥紙；且彼此口沫橫飛的，辨起了冥紙上，乩童所開的大家樂明牌。『啊~這字最後一畫，寫的彎彎勾勾的，是9啦。還有這裡有一個像鳥在飛的，應該是3啦。所以這次"93"這支牌，一定會開啦...』『不對啦~~不是93啦。神明開的牌，都要翻牌啦。所以要把93倒過來，應該是39的這支牌啦..』。『ㄟ若把這牌倒來看。其實這個應該是6啦。聽我講，準沒錯啦。像上次，我夢見我死掉的二伯，回來找我；我就簽了十支的"28"。幹x娘咧~~我就沒想到做夢，夢到的牌，應該要翻牌；結果上期，就真的開出"82"這支牌啦。幹x娘咧~~真正可惜啦。我二伯回來託夢給我，我還沒簽中~~』雜貨店內外，但見得庄民，手拿大家樂明牌，個個大發議論；而這，正是"大家樂"的賭博遊戲，盛行以來，原本純樸的農村裡，三不五時便會出現的熱絡景象。至於何謂「大家樂」？其實這「大家樂」的賭博，它對獎的方式，便是把政府所發行的"愛國獎卷"，將它八個對獎號碼，拆成了四組，每組便成了二個數字；而如此一來，四組的二個數字，要中獎，自是比中的八個數字，來得容易得多。加之，愛國獎卷的中獎號碼，是由政府的官方，統一開獎，過程自是難以作假，具有公信力。乃至，這「大家樂」的賭博，便有如附身在愛國獎卷的鬼魂一樣，每個月隨著愛國獎卷開獎。而其賭法，也很簡單，即是由一個組頭，作賭局的莊家，想簽"大家樂"的，便到組頭那裡去簽牌。簽一支牌一百元，而一百個人簽牌，假如每個人簽一百支牌，則賭金便有一百萬。及至愛國獎卷開獎，而這一百萬賭金，扣除莊家所得後，其餘的，便由簽中牌的人；依簽中多少牌，一起均分賭金。

隔壁的阿嬸，跟隨著顏程泉的媽媽，一起來到了雜貨店。而見到了顏程泉的媽媽，亦拿了一張影印的明牌，阿嬸，便靦腆的，笑說『哎呦~~阿嫂啊。妳"辨明牌"比較準啊。啊~妳看這次，會開那支牌啊。嘸~我等一下，也來簽幾支牌咧~』。顏程泉的媽媽，原本向來是十分厭惡賭博的，認為賭博會讓人沉迷，傾家蕩產，是萬惡之首；甚至，見家裡的小孩玩撲克牌，即是只是玩橋牌、或檢紅點，不是賭博，可她卻也會生氣的，把撲克牌拿去燒掉。然而，自從「大家樂」，盛行後，由於整個村莊的人，人人都在玩「大家樂」的賭博；且不時，更常聽見有人中了幾十萬，甚至幾百萬。因此，顏程泉的媽媽，日日與左鄰右舍及親戚朋友，閒聊之時，總是聽到大家都在"辨明牌"。乃至日出日落，人人見面，相遇路上，或偶遇田間，彼此嘴裡說的，也都是大家樂的明牌。耳濡目染之下，偶一次，顏程泉的媽媽，正好夜裡做夢，夢見一條狗，及一條蛇。於是隔日，顏程泉的媽媽心想，自己夢到狗，而狗的發音類似九；又夢到蛇，而蛇在十二生肖中，排行第六。因此，這「96」豈不正是，大家樂的一支明牌。當然顏程泉的媽媽，也聽說，聽說做夢夢到的牌，都與事實相反；因此這夢到明牌，都得將它翻牌。所以當天，顏程泉的媽媽，就瞞著家人，試著到雜貨店的組頭那裡，去簽了五支「69」的牌。興許是財神爺降臨，好巧不巧，那期的大家樂，果真開出了一組「69」的牌。而且，經組頭均分賭金後，每支簽中的牌，皆可分到一萬元的賭金。於是顏程泉的媽媽，當初花了五百元簽注，可竟就一夕之間，捧回了五萬元。當然，對顏程泉的媽媽而言，這五萬元，絕非是天上掉下來的；而是她，比別人更會"辨明牌"，所以才能把自己做的夢，辨出一支"大家樂"的明牌。換句話說，顏程泉的媽媽，並不認為這五萬元，是她賭博贏來的；而是她有超乎常人的"辦明牌"能力，所以才能"賺到"這五萬元。再說，顏程泉的媽媽，既發現自己，有如"辨明牌"的能力後，又豈能只簽一次大家樂；而不好好的，善加以運用。況且「大家樂」，這是全村的人，都在簽注的遊戲，甚至是全台灣的人，都在玩的遊戲。正所謂「既然大家都在賭，那賭博就不再是罪」，猶如一人當賊、是有罪，但如果整個村莊的人、全是賊；如此一來，賊在賊窩之中，誰又會說他是賊。再如，承平之世，殺人放火，姦淫擄掠有罪，但如果是在戰亂之中；則殺人放火，姦淫擄掠不但沒罪，可能還會被當大英雄。而這，正是大環境的風氣，所使然，乃至顏程泉的媽媽，處於此全台灣"大家樂"的賭風之中，自也不再認為賭博是罪。於是，自第一次，贏了五萬元之後，顏程泉的媽媽，幾乎每期的大家樂，便也開始熱衷的簽賭。縱使，往往槓龜五、六期，顏程泉的媽媽，或許才能再簽中一次牌；不過，只要偶能再簽中一次牌，便也足以讓人滿懷的希望，認為自己還是比別人，更會"辨明牌"。

「台灣錢淹腳目」這幾年來，常聽人這麼說。當然這並不是空穴來風，因為電視新聞，常報導說「台灣的外匯存底，已經超過一千億美元，僅次於日本，是全世界外匯存底，排名第二的國家~」。另外，政府鼓勵發展中小企業，藉著勞力密集及工資低廉，吸引先進工業國家，到台灣開工廠做代工。由此，台灣由農田遍佈，漸成各種大小工廠林立，乃至百業更一片欣欣向榮。國民黨，撤退到台灣，不過三、四十年的時間。而台灣百姓，從一碗白米飯都沒得吃的貧窮社會，轉眼間，家家戶戶竟幾都變成暴發戶一樣，餐桌上皆有大魚大肉可吃。正因百姓有錢了，飽暖思淫慾，且人人更想以錢滾錢，以賺得更多的錢。所以這「大家樂」的賭博遊戲，正如細菌落到了一大桶的腐臭餿水上，這才得以迅速的在全台灣漫延，而且賭博既是全民運動；自此整個台灣社會，繼之「股市狂漲」「房地產狂飆」...各種的金錢遊戲，亦開始盛行。達官顯貴開始以各種特權、掏空銀行，官僚公務員、公然索賄貪污，反這個社會，不就是人人都為了錢；而這也正是，整個台灣社會，由純樸節儉，日漸浮燥奢靡，鋪張浪費，及犯罪略率陡升的開始。鎮平庄的夜漸深，拜拜完，燒過金紙，將神明吃剩的飯菜，收進廚房後；顏程泉，邊看電視，邊也盛了碗飯吃。由於明天還要期中考，所以吃飽飯，顏程泉也不敢多耽擱，便又回到樓上自己的房間，溫習功課。毛玻璃窗外的秋風忽忽的吹，由靠近海邊風大，不過天氣尚不冷，而此次的期中考，規定的考試範圍，事實上顏程泉，已經都唸完；甚至罕見的，這已是他第二次的複習。據顏程泉，以往的經驗，若能把考試範圍的書都唸完，而且還複兩遍，如此考試出來的成績，往往都能名列前茅；甚至搞不好，還能擠進社會組的榜首。明天的期中考，尚有英文、三民主義及地理，三個科目要考，於是當顏程泉，坐在窗邊的書桌旁，翻開了書本，心中不由的想─「今天的國文，歷史，考得不錯。數學也大多都會寫。明天的英文、三民主義，地理，應該也都沒什麼問題。所以這次的期中考，成績應該會不錯。呵~~等明天考完，應該就可以輕鬆一下了~」。

顏程泉，心下想的，考完試要輕鬆一下，當然不止是輕鬆一下。因為許多天以來，其實一直便有一件事，始終都在顏程泉的腦海，縈繞盤桓；而且這件事，每當顏程泉又想起，一顆心，瞬間便又狂跳不已。這才翻開書桌上的英文課本，這不，這件事，又盤上了顏程泉的心頭。「這次我一定要拿出勇氣。~~等期中考考完，就約楊惠惠，去看電影。只不過，不知道她會不會答應？~~還有，我要怎麼約她呢？用寫信的嗎？然後，等放學教室沒人以後，偷偷放在她的抽屜裡，這樣隔天她一定就會看見。嗯~~還是膽子大一點，直接找機會，跟她講？」每每想及此，顏程泉的一顆心，忍不住就狂跳，浮燥起來。不過明天，還要期中考，這晚顏程泉，可不能讓自己太浮燥。畢竟，顏程泉的心中有個想法，那就是一定要讓自己的期中考成績，擠進班上的前幾名，如此也才能吸引楊惠惠的青睞。上次的模擬考，顏程泉，已考了全校社會組的前五名；而要是這次期中考，能在更上層樓，甚至擠上社會組榜首的位置。如此，顏程泉心想，那就算是班上的林忠，也想追楊惠惠，可相形之下，要是他能擠上社會組的榜首；那無疑楊惠惠，一定會選擇他，而不會選擇林忠。光是想到這裡，顏程泉，自不禁又熱血澎湃，興奮了起來，隨之順著思緒，又想到─「對了~~每天楊惠惠，都用走路的回家。而且她家就住在清水國小、北邊的那條路上。這樣，我走路去騎機車，正好也跟她是同路。呵~~上次白標仔說"男生想追女朋友，就必須臉皮厚"，這也沒錯；所以我應該大膽一點。不然，就明天考完試，故意在學校的後門等楊惠惠，然而假裝剛好，碰巧跟她一起走路回家。嗯~這樣我就可以一路上，跟她聊天，順便就約她看電影。對~~假如楊惠惠，真的也喜歡我的話，這樣她應該會答應我吧。假如她明天不想看電影，那我就約她星期六的下午。兩天讓她選一天，這樣她應該會答應我吧。~然後，假如楊惠惠，答應跟我去看電影的話，這樣應該就表示，她願意當我的女朋友了。呵~~楊惠惠，是我的女朋友？!~~」。「楊惠惠=女朋友」這樣的想法，讓顏程泉狂跳的心臟，幾乎都要從嘴裡跳出來。何況，一想到女朋友，顏程泉的腦海，立時又浮現，上次在楊文興他家，看過的日本A片。於是顏程泉的腦海，自不禁又有這樣的聯想─「楊惠惠=女朋友。女朋友=日本A片。所以楊惠惠=日本A片...」。一個正值青春期的高三學生，面對沉重的考試壓力，卻怎經得起滿腦海，盡是關於女朋友與日本A片之間的聯想。於是，面對書桌上的課本，顏程泉只覺自己，越來越感心浮氣燥。正如，此時的台灣社會，人人沉醉於"大家樂"的賭博遊戲，瘋狂的追逐金錢。「食、色、性也~」雖然追逐的對像不一樣，不過，卻都是被動物的原始慾望，所驅使；甚至無法自己，也身不由己。....

鎮平庄的夜已深沉，明天尚要期中考，顏程泉知道，自己要養足精神，不能太晚睡。只不過這晚，當顏程泉，提早入睡，可才閤上眼，方入睡；而寤寐間，他的腦海中，卻似又浮現，許多栩栩如生，且怪異的夢。夢中，似是在一處海邊的曠野，且曠野中，有海風吹襲著，幾幢的老舊屋舍；且不知為何，顏程泉覺得，那是在日本的一個小島。「暗夜中的曠野，草叢樹林間的小路上，有馬匹奔馳。而我~~是居住在日本，一個小島的港口邊。淪落異鄉，舉目無親，讓我覺得很落寞悲傷~~~」。......X  X  X