鰲峰的文學殿堂

西元1611年，日本國慶長年間，德川幕府年代，江戶城三之丸。『"月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，無枝可棲"。這個~你叫顏思齊是吧？說~你寫這首曹操的詩給我，到底是什麼意思？』三之丸的大廳，廳內深處的矮桌後，上席坐著一個矮小的老頭，髮鬚俱白，腰圓肚肥；不過當他說話之時，倒是語氣剛硬，中氣十足，且兩眼炯然逼人；而此貌不驚人的小老頭，正是統一日本國天下，江戶幕府的創建者─德川家康。隆冬時節，略帶凜冽氣息的廳內，另坐著幾個人，德川家康的右手邊，坐的是本多正純、等幾個親信家臣；而面對德川家康，廳內入門的下首，則坐著另二個身穿大明國服飾的人。其中，左邊的中年男人，是德川家康的侍醫呂一官；而坐於右邊的一個青年，則是跟隨"李旦商號"，押貨來到江戶城的顏思齊。由於，京都的皇室朝廷，與大阪的豐臣家，此次都因李旦商號的絲綢，原是在平戶織造，並非來自大明國，而拒收貨物。事情傳到江戶的將軍府，德川二代將軍，德川秀忠，因個性懦弱，為息事寧人，所以亦拒收李旦商號的貨物；且德川二代將軍，聽從家臣之言，更揚言，要撤銷李旦商號，特許在日本國經商的"朱印狀"。由此，使得李旦商號的大總管"歐陽華宇"，在江戶陷入了困境，進退維谷。幸好，偶然在江戶城，遇到了德川家康的御醫呂一官。由於呂一官，告訴歐陽華宇，說德川家康，自秋後，來到江戶城放鷹圍獵後，便一直居於江戶城，且直到年節後，才會再返駿府。歐陽華宇，得知德川家康，正在江戶城，而為了求得李旦商號的活路，因此他自央求呂一官，為其引薦面見德川家康。起初，德川家康，因不想介二代將軍的處理政務，所以並不打算接見歐陽華宇；然而，卻因顏思齊所寫的一幅字，卻引起了德川家康的注意。顏思齊，所寫給德川家康的那幅字，正是中國的三國時代，曹操率軍南征吳蜀，於"赤壁之戰"前，寫的一首詩。於此，德川家康看了，心中更是百思不得其解，因此當下，德川家康，便要呂一官，去傳顏思齊，到他暫居的三之丸，以問其中道理。於是三之丸的大廳內，此時只見德川家康，語氣似頗帶不滿，指著顏思齊，質問說『曹操~~他率百萬大軍南征，兵敗赤壁，差點連自己的命都沒了。這是日本國的男女老幼，大家都知道的。哼~~難道你寫這首詩給我，指的~就是說我德川家康，下場會曹操一樣嗎？』。

中國魏晉南北朝，「魏蜀吳三分天下」的三國故事，早在唐朝之時，便已隨日本國的遣唐使，而傳入日本國；且近千年來，更已廣佈流傳於日本國民間。由此，德川家康，自也對「魏蜀吳三分天下」的三國故事，瞭若指掌。當然，德川家康，於此自也知道，曹操，留給後世的評價，，風評並不好。只是曹操的霸氣、與征服天下的野心，乃至"挾天子以令諸侯"，偏偏卻又與德川家康，完全如出一轍。事實上，三國的故事中，德川家康，私底下最崇慕的人物，亦是曹操；甚至他也喜歡傚仿曹操。只不過曹操，通常被後世稱為"亂世梟雄"，或是"奸相"之類的評價，卻又是德川家康所顧忌。因此，顏思齊，以曹操的詩，進獻給德川家康；而在德川家康心中，一時自也感到矛盾。甚至，德川家康，此時亦心想，倘或這顏思齊，竟是以曹操的詩，來指桑罵槐，稱他是個奸相或梟雄；那他也必將，立刻將顏思齊處死。只不過，此時，卻聽顏思齊，語氣不亢不卑，卻謙恭的說『不~~大御所。請別誤會。雖然後世之人，對三國曹操的評價，都不佳。但就我所知，曹操~乃中國三國時代，一個文武兼備、且具大謀略的千古風流人物。再說曹操，他率大軍南征蜀吳的目地，亦無非是想結束三國的分裂紛亂，統一天下，以讓中國進入太平治世。而且，我認為曹操，是個不怕世人毀謗的人。所以，縱然引得天下非議，但為了讓天下有太平之日，他亦不怕留下萬世的罵名。小民認為，畢竟動蕩的亂世，征戰不斷，最後遭殃的，還是人民百姓的生活，苦不堪言。由此點來看，小民倒認為，大御所與三國的曹操，實同樣是個，俱有偉大氣魄與胸襟的英雄人物。再則，小民，之所以寫這首曹操的詩，呈給大御所。其實主要的用意，還是想向大御所陳述；此時大明國人，飄洋過海來到日本國，處境，實也有如亂世中的不幸之民~』。

德川家康，聽了顏思齊的一翻解釋，嚴肅的臉色似稍放鬆，而原本廳內的凝重氣氛，似也稍緩。此時卻見德川家康，斜睨著眼，似仍心存懷疑的，又問顏思齊說『哦~那照你所言，曹操非但不是一個奸相，反而是一個憂國憂民的忠臣囉~~』。顏思齊，謹慎回說『啟稟大御所。曹操他~"寧可錯殺一百，不可錯放一人"及"寧可我負天下人，也不讓天下人負我~"。如此，稱不上是憂國憂民，而這才會被稱為梟雄及奸相。所以，小民心想，倘或曹操，他能對人，有多一點的仁慈、以及濟世助人之心；如此他必當，就是一個千古名君了~~』。德川家康，聽了顏思齊的話後，頓時臉色大變，皺著一張老臉，突而似震怒的拍桌。正當天顏震怒，當廳內眾人，一時盡皆驚恐低頭之時，此時卻見德川家康，兩臉皮上裂開一張大嘴，哈哈大笑，直笑得開懷的說『哈哈哈哈~~你叫顏思齊是吧。哈哈哈~~要是曹操地下有知，他大概也會很高興，有你這個千古知音的。哈~~本多正純，你們聽到沒有？聽到沒有，人家一個大明國的商人，識見卻如此有見地。呵~~我是日本國的曹操，又怎樣？我統一天下，還不就是希望日本國的天下能安定嗎？嘖~~那像那些西國諸侯。~~到現在那些西國的諸侯，對我都是，明裡順服，暗地裡卻都罵我，是豐臣家的叛臣，是亂臣賊子。可這日本國的天下，都亂了幾百年了，要是再這麼一直亂下去，那百姓能有好日子過嗎？可是西國諸侯，包括朝廷，大家都說我德川家康，是充滿野心。可是就沒一個人能了解我，想安定天下的苦心啊~』。『顏思齊，你說的好。雖然三國的曹操，都被說成是亂世的梟雄。可是我德川家康，不怕人家說我是亂世的梟雄，我不怕那些世俗的眼光。那些西國諸侯，要怎麼罵我，隨他們罵。哈哈哈~』正當廳內眾人，見德穿家康開懷，亦隨之開懷而笑之時。忽而，只見德川家康轉頭，又兩眼圓睜，望向顏思齊，一派大氣的說『對了~~顏思齊。剛剛你說，你想陳述大明國的人，來到日本國的境遇，有如亂世不幸之民。嗯~~這是怎麼回事啊。你說。~~倘若唐人在日本國，真有不公道的地方，我一定給你做主~』。

顏思齊，未見德川家康之時，原本以為，這統一日本國天下的幕府將軍，當是個高大魁奇神威凜凜、氣宇非凡恍若天天神的人物；不過初見德川家康，這卻才知道，原來他竟只是個身長，約僅五呎的矮小老頭。縱然德川家康，只是個年邁的矮小老頭，可那雙虎目鷹眼，卻烱然如熾，猶如能懾人魂魄；讓人在其面前，有如面對一 個巨人般的惴慄。當顏思齊，初到三之丸，被召見，起初德川家康，語氣嚴峻的質問，確實也讓顏思齊，頗感驚惶。畢竟眼前之人，是日本國，擁有最大權勢的人，或言語稍有不慎，恐將帶來災難。及至德川家康，張嘴哈哈大笑，似對顏思齊的應對，頗感滿意；而此時，顏思齊的惶然之心，這也才稍鬆了一口氣。且德川家康，既已明言，要顏思齊說說，唐人在日本國的境遇；因何有如亂世的不幸之民。於是顏思齊，便也大膽陳述，慷慨陳詞的，將自己自大明國出海後，及至飄洋過海，來到日本國平戶後的所思所想，所見所聞，言無不盡的說出。只聽得顏思齊，語氣不亢不卑的，陳述說『啟稟大御所。自古以來，中國與日本國，向來交好。尤其中國唐朝之時，日本國更曾十九次，派出遣唐使，到中國學習各種的典章制度、儒學、佛學及各種工藝、與製造的技術。所以現在的日本國，這才會有平假名、及片假名的文字，以及潛移默化到民間，各種百姓的生活方式。可是，自大明國立國以來，由於日本國的倭寇，在中國海疆為患，因此大明國，這才嚴禁與日本國間，有任何的往來。正因大明國，與日本國間，數百年斷絕往來。加之日本國，數百年來，國內戰亂頻頻，所以在各方面，似也因此停滯。~~及至，五十年前，海商王直，帶領三千多唐人，自大明國，來到日本國的平戶島定居；而這才又為日本國，帶來中國的各種工藝製造、學識及造船的技術。當然，大御所，自當也知道，現下來到日本國的唐人，多半是在大明國，因無立足之地；所以萬不得以，才逃難來到日本國，以求個能安身立命的地方。而於今，自大明國逃難，來到日本國，居於平戶及長崎一帶的唐人，已逾二萬人以上。因此，縱使大明國，禁絕與日本國往來，以致日本國，再無法取得來自中國的各種貨物，學識、及工藝製造技術；但上千上萬，自大明國逃難來到日本國的唐人，卻主動，再次為日本國，帶了中國的貨物、及種的工藝技術。只不過，令小民，頗感不解的是~~因何唐人，主動為日本國帶來，更多的工藝技術及學識；可日本國，卻將之棄若敝屣，甚至將之入罪。而這也正是，小民，對於數萬在日本國的唐人"繞樹三匝，無枝可棲"的感慨~~』。

德川家康，初時率性的掏著耳朵，似漫不經心，可後來，聽了顏思齊的慷慨之言，卻不禁也漸漸身體前傾，專心的細聽。及至顏思齊，講完話，只見德川家康，低眉思索片刻，後嘆說『嗯~~。有理啊~~說的有理啊。我們日本國，不能再遣唐使，往中國學習。可人家唐人，自己主動來到日本國，為我們帶來中國的學識及工藝技術。這是幫助我們日本國，可以進步啊。可我們為什麼，將之棄如敝屣呢？』。說至此，忽見德川家康，陡然一個抬頭，指著一旁的呂一官，又哈哈大笑，說『哈哈~~要說，假如沒有呂一官，帶來中國皇帝的御藥，那我德川家康，也早已一命歸西了。哈哈哈~~你們說是不是啊~~』。廳內的家臣，乍見德川家康哈哈大笑，自也隨之附和。不過，卻見德川家康，一時又斂起臉上笑容，且語帶質疑的，對顏思齊又說『嗯~~顏思齊，我知道你剛剛說那些話的用意。之前呂一官，其實他已向我提過。嗯~~你是為了李旦商號的絲綢之事，來說項的吧。好吧~~我就給你一個機會。嗯~~你說在日本國的絲綢織得好，那你就拿一匹來讓我看看~』。乍聽德川家康之言，顏思齊，自把事先早已準備好的一匹大明國絲綢，及一匹平戶織造的絲綢；一併呈上給德川家康。德川家康，拿了兩匹絲綢，細細的審視，而後便把絲綢，又傳給了一旁的家臣，審視比較。眾家臣，亦頻頻的點頭，隨後，便聽得德川家康，對廳內的幾個親信家臣，說『嗯~~確實，織得好啊。這在我們日本國織的絲綢，並不輸給大明國的絲綢。可為什麼我們日本國的貴族及朝廷，就非得用大明國的絲綢不可呢？這是什麼道理啊。喂~~本多正純，你們這些家臣倒給我說說看~』。

本多正純，一家三代，皆是德川家康的重臣，自懂得如何揣摩上意，便說『『啟稟大御所。這件事，說到頭來。其實，還不就是朝廷與豐臣家勾結，想藉這個機會，好煽動天下的諸侯，都對江戶幕府，感到不滿。可是秀忠將軍，生性仁厚，不想多生事，想息事寧人；所以，這才會讚同朝廷，拒收絲綢的做法~~』。家臣的話，正如德川家康心中所想。於是德川家康，頓時震怒，拍桌大罵『哼~~秀忠，這個軟弱沒用的小子，居然三兩句話，就被朝廷還有豐臣家，給嚇得腿軟了。要是我德川家康死了，那秀忠這小子這麼膽小，遲早還不被豐臣家，勾結西國諸侯及朝廷，給剿滅。到時候，恐怕我德川家，恐怕舉族都要被趕盡殺絕了~』。『哼~~可是現在，我德川家康，還沒死呢。我豈容他們在我面前，如此藉機興風作浪~~』講及心中的擔憂與痛處，只見德川家康，憤怒的不斷拍桌，直嚇得廳內家臣，臉色盡白。正因德川家康，年事已高，自也知道，恐自己的時日無多，然而豐臣家及西國諸侯，卻仍虎視耽耽；甚至勾結朝廷，表面臣服，私下卻無不想，鏟除德川幕府。德川家康，最怕的就是當他死了，而德川幕府，亦會像之前的幕府一樣，被反叛的諸侯圍勦；以致舉族，被趕盡殺絕。因此，隨著年紀越大，德川家康，更無不想鎮壓朝廷的公傾，及鏟除意圖反叛的諸侯。於此，只見德川家康，怒眼圓睜，立時便咆哮著，對一旁的本多正純，下旨說『本多正純~~現在就給我擬一道旨。就說我德川家康說的。哼~~~給我下令，從今而後，不論朝廷，豐臣家，還有天下的諸侯。往後武士貴族一律，都只準使用在日本國，所織造的絲綢。要有人膽敢抗旨的話，那就叫他們拉長脖子。哼~~~誰敢跟我作對~~我德川家康，絕不饒他們~』。....

*顏思齊拒當幕府家臣
江戶城的三之丸，德川家康，既已擬旨，命令京都的朝廷、及天下的諸侯貴族，往後皆得使用在日本國織造的絲綢。於此，李旦商號所遇到的困境，自也迎刃而解。待德川家康，怒火稍息後，換了個和緩的口氣，轉而，便又對顏思齊說『嗯~顏思齊。這事我算是給你作主了。還有，對了~~剛剛聽你講的話，我知道~你有學問。只待在平戶那個小島上，當一個商人，對你來說太可惜了。嗯~不如你就來江戶，當我德川家的家臣吧。怎麼樣啊~』。日本國的典章制度，乃至儒學、佛學...，皆自中國唐朝傳來，因此對來自中國的唐人，多半有崇敬之意。尤其，學識豐富的唐人，在日夲國，往往更總被諸侯城主，所延攬，禮遇有加；甚至，賜其日本國的女子當妻子，以將其歸化為日本國之人，為己所用。正有如呂一官，僅獻御藥給德川家康，而雖只是個藥材商，卻也在江戶城，被御賜華屋大宅，且與日本國的貴族，平起平坐。由於，日本國的諸侯貴族，自幼都得學習儒學經典，而既要教習儒學，延攬唐人來教，自又是正統。因此，包括德川幕府，此時的儒學老師，其實亦是來自大明國的唐人。所以這日，德川家康，眼見顏思齊，自以"獻詩求見"，及至論及三國曹操，乃至為唐人在日本國的處境，慷慨陳詞；而其字字句句，更都無不讓德川家康，心悅誠服。因此德川家康，自也想延攬顏思齊，為其德川幕府效力。倘若一般人，有這樣的機會，搖身一變，立時便能成為日本國的貴族，當是趕緊叩頭謝恩。只不過，此時卻見顏思齊，毫不思索的，便回說『啟稟大御所。小民~~只是平戶島上的一名商人，實不敢妄想，成為幕府的家臣~』。

顏思齊，居然拒絕了德川家康的延攬，一時德川家康，以為自己開的條件不夠好，皺著眉頭，拉下臉，便又對顏思齊說『嗯~~顏思齊，假如你願意，當我的家臣的話，我可以給你俸碌，還是你要領土，都可以。怎麼樣，這樣的條件還不夠好嗎？這，你願不願到江戶來，來當我德川家的家臣？』。這才講著，忽而，德川家康，似有想起什麼，趕緊又補充說『喔~~對了~~對了。剛剛你說日本國的倭寇，到大明國的海疆為患。嘖~~你可別認為，這些倭寇，是我讓他們去大明國劫掠的啊。要是你恨那些倭寇，可別算到我的頭上。老實說，那些去大明國海疆劫掠的倭寇，多半都是一些日本國，失業的武士，以及沒有雇主的浪人。哼~再說這些浪人，去大明國劫掠，搶了錢財，便去買火藥及軍火；而他們的目地，還不是就是想幫豐臣家，來反抗我德川幕府。嗯~~所以說，我對這些擅自出海去劫掠的浪人，其實也感到很頭痛啊。我痛恨他們，就跟你痛恨他們一樣啊。可是，就算我禁止他們出海，他們還是會偷偷的出海，這我也一點辦法都沒有啊。這一點你可要知道。所以我這才想統一天下，讓天下安定，自就不會再有~你說的倭寇，出海去劫掠大明國。所以顏思齊，你願不願意，來幫我啊~~』。

顏思齊，聽了德川家康的話，心知德川家康，恐有誤解，便回說『大御所，所言即是。小民也認為，唯有日本國的天下安定，才不致再有浪人，出海劫掠大明國的海疆。如此一來，這對大明國的百姓而言，將也同感受惠。況且，小民，自大明國出海以來，至平戶後，便也屢見倭寇，對待被擄的大明國人的殘忍。因此，小民自來到日本國後，便常想，該如何阻止這些日本國的浪人，再出海去劫掠我大明國。所以，在這裡，我想請大御所明鑑，小民，並非不想成為將軍府的家臣。只不過，以官府的力量，並無法阻止浪人出海劫掠，這也是大御所，所知之事。因此小民，這才想留在平戶，並以一唐人商賈的力量，儘量來解決倭寇的問題。再則，倘或小民，若成為將軍府的家臣，那平戶及長崎一帶的浪人，必將對小民心存戒心。而倘若浪人，對小民心存戒心，如此，那小民，往後更將得不到浪人的信任，自也更難解決這倭寇的難題。因此，只盼大御所，明白小民的心意~』。德川家康，乍聽顏思齊的話，頓時大力拍桌，大聲叫好，直說『嗯~~好，好。很好~。顏思齊，你了不起，能有這樣的想法，我很高興。很好~~~既然你是這樣想，那我也不會勉強你，一定要當我的家臣。而且，假如你有任何需要我德川家康，幫忙的地方，你儘可來跟我講，我一定會幫你的忙~~』。所謂「英雄惜英雄」，德川家康，眼見顏思齊如此識見不凡。因此，縱使顏思齊，拒絕了他的延攬，而德川家康，似也並不生氣；只是，豪邁大氣的，接口又說『嗯~~顏思齊。假如，你真能幫我解決這些浪人，出海劫掠的問題，那我同樣可以劃一塊領地給你，讓你在日本國，當一個領主。而且我還可以，全力支持你們的商號，在日本國擁有更大的經商特權。說~~不用客氣，你有什麼需要我幫忙的？』。

長崎平戶一帶，所聚集的數萬的浪人，事實上，正也是德川家康，朝夕擔憂的心頭大患。至於這些浪人，成群的出海劫掠，力量日益壯大，更是德川家康，所不樂見，可卻又無法解決的難題。於此，倘或顏思齊，若真能幫忙解決這些浪人出海劫掠的難題，而德川家康，賜封領地，自也當然。只不過，卻聽顏思齊，回說『稟報大御所~~倘或大御所，真願劃領地給小民，那還不如就在長崎或平戶，劃一塊領地給唐人。如此，這也好讓遠離家鄉的唐人，死後，可以在日本國，有塊可以屍骨安葬的地方。畢竟，我唐人，重慎終追遠，認為死者為大。因此若能有塊領土，讓我在日本國的唐人，能落葉歸根。如此，我在平戶長崎的數萬唐人，何嘗不會將大御所的德澤，銘記於心~~』。「顏思齊~~好個氣度非凡的唐人~」乍聽顏思齊的話，此時德川家康，也不禁在心中，暗暗讚嘆。至於顏思齊，因何為突出此言，自也不是沒有原因。因為，此次自平戶島，一路跟隨歐陽華宇，到江戶城，而這一路上，顏思齊，自便常聽到歐陽華宇，感嘆說「唉~~唐人在日本國，真是死無葬生之地啊。飄洋過海，要不嘛葬身海底。要不嘛到了日本國，人死了，也只能草草埋葬在荒野。而後往往墳墓，又會被扒開耕種。出海之人，生時，被大明國當成海盜；死後，不能葬在祖先的墓地就算了。屍骨~還得曝屍荒野啊~」。正因如此，所以顏思齊，突如其來的一翻話，其實也可說，正是為歐陽華宇，代為請求德川家康，賜地給唐人，以做墓塋。至於德川家康，聽得顏思齊，說得有情有理，當下自也大氣的，便對一旁的家臣，率性的說『嗯~~本多正純。再給我擬一道旨，傳我的話給長崎城主。就照剛剛顏思齊，說的辦。吩附長崎代官，就在長崎劃一塊地，永遠給在日本國的唐人當墓地~~』。至此，顏思齊，自趕緊向德川家康謝恩。....