鰲峰的文學殿堂

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婆羅島南方，馬辰國外海，三艘紅毛人的夾板船；正是「荷蘭東印度公司」的私掠船隊。事實上，這三艘荷蘭人的海船，早在那兩艘中國船出海之前，便早已在馬辰國的港口，盯上了他們。原來，荷蘭人在爪哇的殖民地，早聽說，北方的婆羅島上，盛產珍貴的胡椒及肉桂，等香料；甚且還傳聞，婆羅島上，還有金礦。因此「荷蘭東印度公司」，特從爪哇萬丹的商館，派了三艘船，由准將雷爾生率領，到婆羅島的諸國，去尋找通商的商機。誰知，這雷爾生，帶領船隊，到婆羅島繞了一圈，卻是處處碰壁。荷蘭船隊，先是航到了婆羅島南方的坤甸國，且果見坤甸國，盛產胡椒香料，港口繁榮。而且讓荷蘭人感到訝異的是，在坤甸國居然有很多人，都在使用中國產的絲綢與瓷器。後來，這些荷蘭人更驚訝的是，發現在坤甸國內，居然還有整個中國人的村莊；這些中國人，不但在坤甸國種植胡椒疏菜，而且還在此地開礦。既有商機，荷蘭人便去求見坤甸國的國王，要求在坤甸設立荷蘭商館，並與坤甸國通商。婆羅島的諸國，自古以來皆信奉伊斯蘭教，即回教，其國王稱為「蘇丹」。怎料，坤甸國的蘇丹，聽得荷蘭人想在坤甸，設商館，以通商，卻是嚴以拒絕。於此，荷蘭船隊，既在坤甸國受挫，不得以雷爾生，只好率領船隊，向北航到婆羅島的汶萊國。雷爾生率荷蘭船隊，到達汶萊國後，看見的情況，大致與坤甸國相似，依然有許多的中國人住居於汶萊；且在港口，還有許多的中國掛簾船，顯然是來汶萊國做生意。怪的是，中國人可以在婆羅島做生意，且似還頗受當地人歡迎，但雷爾生，向汶萊國，提出設商館通商之事；卻依然又再次，被汶萊國的蘇丹王，給拒絕。於是，雷爾生只好率船隊，離開汶萊國，繞過婆羅島北方，又從島的東邊，南航到馬辰國。然而荷蘭船隊，要求通商被拒的事情，卻又在馬辰國發生；甚且，在馬辰國所遇之事，還讓雷爾生，感覺頗失顏面。因為當雷爾生，到達馬辰國之時，明明看見港口，泊有許多中國掛簾船；而且這些中國人，還正在把一袋一袋的胡椒，搬運上船。但當雷爾生，向馬辰國的蘇丹王，要求購買胡椒之時；而馬辰國的蘇丹王，卻直接告訴他，沒有胡椒可以賣給他。

雷爾生，要求購買胡椒被拒後，頗感憤怒，因為他明明看見，馬辰國到處都有珍貴的胡椒。於是雷爾生，便對馬辰國的蘇丹王，說『陛下，我在港口的倉庫，明明就有看見許多的胡椒。而且那些中國人，還正一袋一袋的搬上船。為什麼你們願意把胡椒，賣給中國人；卻不願意賣給我們荷蘭人？~我們荷蘭人，願意出比中國人更高的價錢，請陛下把胡椒賣給我們!!』。雷爾生心想，自己願出高價，如此一來比價之下，這馬辰國的蘇丹王，必會把原本想賣給中國人的胡椒，轉賣給他。誰知，馬辰國的蘇丹王，卻回雷爾生說『船長啊~~這不是價錢的問題。這是信用的問題。我們馬辰國，自古以來，就只與中國人做生意。我們每一年生產的胡椒，都已經被中國人訂走了。所以就算你們出的價錢再高，我們也沒有胡椒，可以賣給你們。假如你們真的，想買胡椒的話，那你們就去跟中國人買吧!』。馬辰國蘇丹王的一翻話，直是讓雷爾生，當下愣住，驚愕不知如何回應。原來，這荷蘭人尚不知道，這伊斯蘭教的穆斯林，是最重承諾，講信用的。自古以來，中國人到南洋，與回教徒的穆斯林做生意，甚至都不需帶紙筆印信等物，去寫字條訂買賣契約。因為與穆斯林做生意，只要是當下，雙方嘴裡談定之事；即是一諾千金，絕不改變的承諾。譬若，中國商人，或在去年便向穆斯林，預購了今年的胡椒。可今年胡椒，卻少產，致價格飆高。縱是如此，這些伊斯蘭教的穆斯林，也不會以高價將胡椒賣給別人；而是仍會以原價，賣給中國人。況且中國人，到南洋做生意，向與回教徒的穆斯林關係極好。甚至，中國人到南洋做生意，總會在海船上，從唐山帶上幾名手藝極佳的廚師，到南洋；以做中國菜，宴請當地的王族或商人。因此亦不止在婆羅國，南洋諸國中，多半的回教穆斯林，都對來自上邦的中國人，頗為友好敬愛。「明史」古書明文有記載─「凡是唐人至其國(渤泥)，甚有愛敬。有醉者，則扶歸家寢宿，以禮待之，若故舊...」。....

荷蘭船隊，在馬辰國，想買胡椒及香料不成。退而求其次，當下雷爾生便說，船上有許多的中國絲綢與瓷器，希望可以在馬辰國設商館，以做買賣。然而這馬辰國的蘇丹王，卻還是明白的告訴雷爾生，說是─馬辰國，自古以來，向來只與中國人做生意，並不需要荷蘭人帶來的絲綢與瓷器。買胡椒香料不成，賣絲綢瓷器亦不成，設商館更不成；坤甸國不成，汶萊國不成，馬辰國亦不成。這下，讓向來憑藉船堅砲利，橫行海上，頗感高傲的雷爾生，可真是腦羞成怒。於是，忿恨難消的雷爾生，率荷蘭船隊，離開馬辰國後，心有不甘，便在港口留下眼線；以監視馬辰港，正在將胡椒裝貨的中國船。雷爾生，並且告知眼線，若是看見中國船出海，便命其得趕快划小船，到外海通知荷蘭船。畢竟，若是買賣不成，那便憑船堅利砲，在海上用搶的，用劫的，殺人越貨；而這，正是歐羅巴洲的紅毛人，航遍世界後，稱雄海上的一貫作風。於此數日，這三艘荷蘭船，即使佯裝離開馬辰港。事實上卻始終都在馬辰國的外海徘徊，並將"東印度公司"的旗幟降下；頓變成海上殺人不眨眼，凶狠的私掠船隊。果然，數日後，雷爾生，留在馬辰港的眼線，便即划小船出海，與荷蘭船隊會合；並告知有兩艘中國船，已滿載一整船的胡椒香料出海，正向南航。至於這兩艘，滿載胡椒香料，離開馬辰國出港後，卻被荷蘭人盯上的中國船；正是由蘇鳴崗，所帶領的「李錦記商號」的貨船。

荷蘭人的夾板船，雖比二桅的中國掛簾船，要大上許多。不過因夾板船是尖底海船，高聳的桅桿上風帆又多，因此其海船的航速，與操控的靈活度；卻反要比中國掛簾船，要佔優勢。於此，縱是二艘中國掛簾船，先出港後，徘徊外海的荷蘭私掠船隊，才獲眼線通報；並由後追趕。不過荷蘭私掠船隊，倒是有恃無恐，接獲眼線通報，亦不馬上起錨開航追趕。反是，船長雷爾生，倒是先在船上開起了香檳酒，並與船員們；有如歡慶佳節般的，共飲了一翻。而後一夥紅毛，在甲板上又歌又舞的，慶祝歡飲之半日。霎見得，喝得醉醺醺的雷爾生，這才舉起了槍，"砰"的一聲，朝天開了一槍，並傲慢的高喊說『弟兄們~~咱們海上的狩獵開始囉。二艘中國船，咱們已放他們，先在海上逃了半日。現在咱們就要從後面去追他們。那二艘中國船的船上，都滿載胡椒及香料，少說也值個二三十萬的白銀。加上兩艘中國船，船上應也有百來個中國人。抓了他們當奴隸賣，一個便宜的，就算賣十兩白銀；那少說，也值上千兩的白銀。總之，擄了那兩艘中國船，光是公司分給我們的紅利。到時~~兄弟們~~你們的家裡都富有啦。等到你們穿金戴銀回咱荷蘭國，親戚朋友也都拿你們當英雄看。所以弟兄們~~要當荷蘭國的英雄，你們就拿出本事來。聽令~~現在就起錨開航，主桅滿帆全速前進。咱們就去狩獵~那兩艘中國船!!』。雷爾生一聲令下，甲板上歡呼聲四起。成群的紅毛人，邊齊力拉帆，邊吆喝著唱歌，竟似把擄掠劫殺中國船；當成了享受海上狩獵的樂趣。而亦如船長雷爾生，所預料，追趕了一晝夜後。於這是黎明時分，桅桿上的瞭望兵，果便欣喜的傳來捷報，說已看見二艘中國船，約在幾十海里外；且應不需半日，便能追上。...

黎明時分的汪洋海上，雷爾生，乍聽得瞭望哨兵的叫喊，說是已發現二艘中國船。東邊的海上曙光，斜照在雷爾生的臉龐，只見得雷爾生，嘴叼一根以人的腿骨製成的煙斗，裂嘴而笑；而半邊臉龐在斜照的陽光中，更有如露出海面的珊瑚礁般滿是凹凸坑疤。海船正乘風破浪快速前航，只見雷爾生，高大魁武的身材，走在甲板卻穩若泰山毫不搖晃。至船首跳上一只木箱，雷爾生拿起望遠鏡，便朝前方瞭望；而望遠鏡中，果出現兩艘中國掛簾船。且見兩艘中國船上，船員皆手忙腳亂的或拉帆，或抬砲，顯然似已發現了荷蘭人的船。頓時只見雷爾生，一張疤臉出傲慢神色，冷笑著，對一旁的人說『嘿嘿嘿~~那兩條小魚，發現我們了。正慌得想想逃吶。快逃啊~~快逃啊~~叢林中的小鹿~~拼命的逃啊。呵~~你們不逃，我們這狩獵，還真沒意思吶。呵呵~呵~你們說對不對啊!?』。一旁的人，聽得雷爾生的話，頓哈哈大笑。有一人還打趣，回說『船長~~我從望遠鏡裡，看見他們船上，可是有砲啊。這可不是小鹿啊!!~應該是會咬人的中國豬啊。所以咱們可還是得小心點，勉得殺豬的時候，被牠們反咬一口。哈哈哈!!』。雷爾生聽了，滿臉不以為然的，回說『哼~~中國人什麼時候，也會打砲啦。怕他們船上的砲，該不會是用他們的豆腐糊成的，用來嚇我們的。難道你們這樣，就被嚇著啦。呵~看那兩條中國船，倒也像是紙糊的一樣，我還怕咱們的船航得太快，掀得浪太大；一個不小心，會把他們的船，給打翻了呢!!~唉呦~~那可是兩船滿滿的胡椒，胡椒可貴得跟黃金一樣，值幾十萬銀兩吶，我可捨不得...』。說至此，但見雷爾生，便回頭，朝著船上正操帆的船員，高喊說『中國船就在前面啦。幾十萬銀兩就在前面啦。大夥加把勁，主桅滿帆~全速前進。今天中午前，咱們就要抓到那兩條中國船。荷蘭國的英雄們~~你們光榮的時候到了~』。

海上乘風破浪而行的高桅夾板船，甲板的船員正賣力的拉帆操帆。卻見得雷爾生，手持一根皮鞭，興奮異常的，來回穿梭於甲板的船員間；且口裡鏗鏘有力，直叨叨不休的，鼓舞著士氣說『狩獵已經到了高潮啦~~咱們的獵物正在眼前，驚恐的奔逃吶。狩獵的時候，最讓人期待是什麼??~~就是看見那小鹿，恐懼驚慌的奔逃。然後被槍擊中了，倒在地上，想爬卻再也爬不起來，只能恐懼無助的，等我們走過去。臨死前，那小鹿的眼中，看見我們的恐懼─這就是狩獵，最讓人興奮的時刻了。因為從那小鹿恐懼的眼中，我們知道，我們有權力可以去宰制他們的生死。這個時候~總是讓我感覺，我就像上帝一樣的偉大；因為我可以主宰別人的生死。荷蘭國的英雄們~~現在你們感到興奮嗎??~現在我們的獵物就在前方，因恐懼我們，而驚慌的奔逃。現在你們就像上帝一樣偉大的時刻到了，因為你們現在將有權力，可以主宰這些中國人的生死。因為我們是獵人，他們是獵物，所以他們恐懼我們。但他們中國人，也能無助的恐懼，就像是被槍打中的小鹿一樣，只能等死而已。因為中國人的船，再怎麼恐懼的逃，也是逃不出我們的手掌心的。荷蘭國的英雄們~~用力的拉帆，使勁的拉帆~~現在就去抓住我們的獵物吧~』。忽而，只見雷爾生，走到了一名軍官模樣的人旁邊，問說『宋克~~去年，咱東印度公司，在海上劫了多少船啊!?』。但見這叫宋克的軍官，立時回說『報告船長~去年咱荷蘭東印度公司，劫掠了十六艘船。其中三艘葡萄牙人的船，一艘西班牙人的船。還有十二艘中國船!!』。雷爾生聽了，冷笑回說『嘿嘿嘿~去年劫十六艘。公司的業績，總要年年有成長與進步。所以今年，咱們劫掠的成績，可不能少於十六艘船啊。嗯~宋克，你也想在公司昇官發財吧。公司的船隊那麼多，你可要把握機會立功啊。嘿嘿嘿~~』。...

日已近午。海上日正當空，但見得二艘二桅的中國掛簾船在前，三艘高桅大檣的紅毛夾板船，緊追於後；恰如三隻裂嘴利牙的大鯊魚，正在追逐兩條小魚般。二艘中國船上，船工們眼見三艘紅毛船，距離越來越近；此時個個皆滿臉驚恐，甚且滿船似驚惶失措。反觀三艘紅毛夾板船，此時船上卻傳來了，荷蘭人氣勢雄壯的，齊聲合唱起拉帆歌：

『為荷蘭人的利益乾杯，為荷蘭國的利益乾杯；
馳騁海上，我們是荷蘭國的英雄。
荷蘭國的女人小孩，都愛我們，都說我們是荷蘭國的英雄。
國家利益至上，公司的利益至上，我的利益至上；
馳騁海上，我們是荷蘭國的英雄。
為荷蘭人的利益乾杯，為荷蘭國的利益乾杯....』。

二艘中國船，與三艘荷蘭夾板船，二前三後，相距已不到三海里；約已進入了荷蘭人的火砲射擊範圍。甚至荷蘭夾板船上，雄壯嘹亮的歌聲，亦能隨風傳到中國船。此時中國船的船工，聽得紅毛船傳來的歌聲，頓更驚慌失措的恐懼。"轟~"陡然如雷聲霹靂的一聲巨響，一顆從紅毛船上發出的砲，正落於中國船後方，距離十幾丈遠的海中。火砲落海，水花噴濺幾丈高，鹹濕的海水，瞬間飛濺到中國船；濺得船工們一身濕。『紅毛人~開砲了。紅毛人~開砲了。怎麼辦??~怎麼辦??!~頭ㄟ~咱們要不要開砲~還擊??~』『頭ㄟ~咱們是逃不過紅毛船的，還是咱們要停船，把船上的貨給他們，求他們饒我們一命。免得被紅毛人的砲，將我們的船擊沉??』『是啊~頭ㄟ。錢再賺就有，命比較重要啊。要是船被擊沉了。那咱們別說貨了。連命都沒了!』....。眼見船上的船工們，驚恐的詰問；這時，率船隊的蘇鳴崗，可真亦陷入兩難。因為，對目前商務窘迫的「李錦記商號」而言，若是幾十萬銀兩的貨物，被紅毛人劫去；如此一來，無疑是對商號致命的打擊，甚且「李錦記商號」或將因此而破產，也說不定。況且紅毛人在海上劫掠，除了劫貨外，往往是整船連人連船都擄走；並將被擄的人，當成奴隸販賣以以圖利。而倘被販為奴隸，那就真是一輩子，都得做苦工做到死，再無翻身之日。因此停船的下場，縱是保命，恐也終身將為奴隸。但此敵我武力相差懸殊的情況下，若是開砲反擊紅毛船。萬一惹怒了紅毛人，則可能整船被擊沉，或是紅毛人劫貨之後，將整船的人都殺害以洩憤。於此性命交關之際，縱是蘇鳴崗，向是沉著鎮定，可此時卻又怎能不感手足無措。至於此時在中國船後方，相距僅數海哩的荷蘭船上，但見雷爾生，正傲然站於船首。

荷蘭船上，只見雷爾生，拔出腰間的指揮劍，又朝身邊的砲兵，喊說『砲手~~再發一砲。讓他們停船。警告他們要是不乖乖停船的話。咱們就將他們轟沉』。"轟" 轟然一聲巨響，一枚火砲又自荷蘭船射出。但見雷爾生，站在船頭，望著火砲射出，滿臉盡是傲慢的，叨叨罵說『哼~~那些婆羅島的回教徒，只把香料賣給中國人，卻不賣給我們。現在咱就看看~這些中國人買了香料又如何。還不是要落到我們手上，連他們的命，現在也都要落到咱們的手上吶。敢跟我們荷蘭人做對，那是自尋死路。包括那些婆羅島上，信奉伊斯蘭教，可惡的穆斯林也是一樣。咱們早該效法，"十字軍東征"的偉大祖先。將那些可惡的異教徒，一個個給抓起來吊死。扒他們的皮，抽他們的筋!!~~讓他們知道誰才是他們的上帝？誰有權力，可以決定他們的生死.....』。.....

「歷史考証：關於華人在婆羅洲。中國載籍中的婆利和丹丹，在五世紀和六世紀時，曾經向中國進貢方物。這兩個地方顯然都在爪哇島上。婆利、婆羅和浡泥(又作勃泥，渤泥)，可以考證在婆羅洲地區。...中國地理學者皆同意婆羅一名，即指婆羅洲。...據中國《宋史》(960年─1279年) 記載，在西元977年利1802年，有個名叫勃泥的王國，向中國朝貢。又據宋代趙汝適撰《諸蕃志》“渤泥國”條(1225年) 所載，每當一艘外國船舶經過渤泥時，船長總是把中國佳餚饋贈蘇丹。....中國的《梁書》(502年─566年) 最早提到婆利；《隋書》(589年─618年) 和《舊唐書》(618年─906年) 也提到婆利之名。這三個朝代的正史皆記述婆利於517年、522年、616年、630年、669年，遣使中國進貢方物。....到了十四世紀，歷史顯得較為明朗。明朝(1368年─1644年) 歷代皇帝再度與南洋各國加強聯繫。1405年，三寶太監鄭和首次奉命下西洋。他前後七度南下，其中兩度據說經過渤泥。....《明史》告訴我們，渤泥國王麻那惹加那(Maradja Karna) 於1408年謁見中國皇帝。這次的謁見，對他來說是很愉快和友好的經驗。不幸他動身返國之前得了重病，結果客死異鄉。中國皇帝旋將其兒子遐旺及王后送回渤泥。....十七世紀隨著海上貿易的擴展，華人與婆羅洲的接觸出現了新線索。這個世紀似乎掀起了華人移居南洋的一系列浪潮。婆羅洲是接受大量增加的華人移民的地區之一。華人來到汶萊、班格爾馬辛(Banjermasin) 及坤甸(Pontianak) 等地區的人數越來越多。當時的華人，已經在婆羅洲的商業領域建立了堅強的基礎。...由於華人在班格爾馬辛的商業據點很牢固，荷蘭人遲至此1664年才能夠同班格爾馬辛蘇丹商達一項貿易協定....」。