鰲峰的文學殿堂

「人善被人欺，馬善被人騎」「軟土深掘」這原本是唐山人，常掛在嘴邊的俗話。此刻由鐘斌的嘴裡講來，倒也真是一派理直氣壯，得理不饒人。叫豬哥仔的壯漢，聽鐘斌說得，那些番仔的男人都很軟弱。頓見這豬哥，又把話題繞了回來，且聲音亦更大聲的，直罵說『幹伊娘咧。這些番仔的查甫人，沒"卵葩"。不過說到這些番仔，汝爸心內，就很不爽。別說有時沒時，這些番仔就來稻田亂踩，還是偷拔菜園的菜。擱有啦，就是我跟豬母啊，想要圍北面的一塊地來開墾。不過，剛好那片地的樹林裡面，就住著幾戶番仔。我哩幹伊娘咧，那些番仔，佔著土地，也不搬走。土地那麼闊，搬去那裡不可以，就偏偏要住在那片樹林裡面。害我跟豬母啊，沒辦法開墾那塊土地。幹伊娘咧，真是凸汝爸的卵。汝爸若是不爽，就放火把那片樹林燒光，把那些番仔的破草厝都給燒光。讓那些番仔全家，大隻小隻番，都給燒死光光。幹~~看他們還要不要搬走。幹伊娘咧~~真是越想越氣~~~』。

豬哥生這麼大氣，原來正是為了他跟其弟豬母，想圍一片更大的地來開墾。可豬哥想圍的樹林那片地，卻住居有一些番仔，使得豬哥無法順利開墾那片地；因而豬哥對這些佔著地的番仔，很是感到腦火。鐘斌乍聽得豬哥，因墾地的問題，居然想放火去燒死番仔。一時鐘斌，頓收起嘻笑的嘴臉，正色的對豬哥說『豬哥啊。哎呦~~不可放火燒死番仔啦。墾地被番仔佔著，有這種事，你不良早講。這種番仔，佔著土地不走的事，你若是早點講，我鐘斌早就替你處理了』。畢竟鐘斌，是稟總寨之命，前來撫番寨，經導這些屯墾戶，如何與番人相處，並做為這些屯墾戶與當地番人之間的折衝；以減少漢番間的衝突。因而若是屯墾寨的唐山人，果真放火燒死番人，讓漢番間的衝突加劇；如此一來，鐘斌恐也難逃被責難。此刻為免豬哥這夥人，真去放火燒死番人，見得鐘斌，便又加強了語氣，續又說『豬哥ㄟ。你要記得我的話吶。千萬不可放火燒死番仔啦。要不，萬一事情，傳到笨港總寨那裡。笨港那裡的大人是會生氣的。總寨的大人，叫我們不可以跟番仔起衝突。啊你若是放火燒死番仔。到時怕你也會出事情喔。而且，要把番仔趕走，其實很簡單，也不用放火燒他們的厝啦。這種事情，我鐘斌，教你幾招秘步就好啦。保証沒幾天，那些番仔，立馬就從那片樹林搬光了~~』。

「江山易改本性難移」鐘斌，原是個無賴漢，慣於為了營私不擇手段。此時鐘斌，既允豬哥，說是定能那些佔據土地的番仔，舉家遷走。頓見無賴，露出了無賴的嘴臉，續又說『事情很簡單啦。這些平地番仔，最怕的就是惡靈啦。啊惡靈裡面，最惡的，就是那些死非命，怨氣帶最重的的啦。就像是跟人家相殺，被殺死的人啦。不過咱也不用殺人。咱就殺死一些牲口，還是猴啦，還是牛啦。而且最好把這些牲口，殺得血淋淋的，再把牠們的頭砍下來；還是將其五馬分屍的，剁成一塊一塊。啊~擱來，咱再將這些牲口的頭啦，內臟啦，血流血滴的死物啦；都給它丟到那些番仔住的地方。呵呵呵~~庄頭庄尾的出入口，都給他丟一些死狗死豬死牛死猴。這些番仔看了，保準他們嚇都嚇死。因為這些惡死的牲口，對番仔來講，也會變成惡靈。啊惡靈，就會一直盤據在土地不走，還會害人。所以這種地方，番仔住都不敢再住。保証不用三天，一定整個村舍的番仔，都搬光光。一個番仔也不敢留....』。

『呵呵呵~番仔就最怕惡靈。咱就用這惡靈來恫嚇他們。把這些惡死的死物，丟在進出番社的路上，包準番仔就會嚇走了。啊若是他們還不走，還不知道怕。這樣咱就把這些惡死的死物，給他丟到家裡面去。這樣看他們還敢不敢住。哈哈哈~~』一 群人圖謀詭計，說到要將番仔趕走之事，見得鐘斌，直是越說越興奮。暮色已沉的茅簷下，端著碗公，蹲踞吃飯的一群唐山人，聽得鐘斌，說是要用惡靈來趕走番人之事；頓亦是人人大聲叫好。一時簷下眾人，無不異口同聲，滿嘴的直誇讚鐘斌：『呵呵呵~~鐘哥就是鐘哥。有鐘哥在咱這撫番寨，還有什麼事情是不能解決的。鐘哥在番社，住了那麼久，還娶了番女當某，果然是對這些番仔，有夠了解的啦』。

『呵呵~~不然這樣啦，咱就來照鐘哥說的。來去獵一些猴子來槓死，還是槓死一些畜牲。再把這些死物，丟到番社，來試試看~~』『好啊~~好啊。不然我去吩咐伙房，叫他殺鹿殺雞的時候，把頭砍下來，給我們。把一些內臟也給我們。讓我們把這些內臟，還是雞頭鹿頭，拿到番社去丟~~』『這樣最好，最好再看看有沒有死牛的牛頭啦。因為番仔最怕死牛啦~~』既有鐘斌獻策，暮色中的簷下，眾唐山人屯墾戶，頓更是你一言我一語，無不大獻計策；紛談論起了，該如何張羅惡死的死物，以用來嚇番人。....xxx


隔了兩日。淒迷的月光帶著蠻荒的氣息，穿透過漫天的烏雲，一片朦朧的，照映著撫番寨錯落的低矮茅草屋。三更半夜時分，時而秋風狂掃過茅屋周圍的高聳竹林，黑天暗地的竹林間小徑，卻見似十幾條黑色的人影，從撫番寨的東邊小徑，鬼鬼祟祟的離開營寨。這十幾條的人影，多是兩人兩人前後走在一起，兩人的肩膀之間，還扛著根扁擔，扁擔下則吊掛裝米的竹編米籮；或是用來給稻田或菜園，施肥的大尿桶。三更半夜時分，蠻荒的屯墾地，多蛇虺毒蟲出沒，自不會是有人是三更半夜，想到去田裡施肥。且見走在十幾人之前，是一個高大魁武的身影，而且這高大魁武之人，其背上似還揹著一把亮晃晃的大刀。鬼鬼祟祟的一群人，離開撫番寨後，一路穿行稻田間的田埂，直朝著東邊走。忽見走在最前頭的帶刀人，回頭，帶著詭秘的口氣，問說『豬哥啊，那些番仔住在那裡，路怎麼走你知道吧？』。原來，這三更半夜，鬼祟離開撫番寨的一群人，正是豬哥豬母兄弟及一干屯墾戶；而走在最前方的帶刀之人，正是鐘斌。

屯墾寨外，野外蠻荒，除了蛇虺毒蟲遍佈，既無酒家也無客棧。這鐘斌與豬哥豬母，及十幾屯墾戶，三更半夜鬼祟離開屯墾寨，舉止已是詭異。但更詭異的是─這些屯墾戶肩挑的米籮內，一筐一筐的米籮裡，裝得亦不是稻穀；而是一隻隻看似小孩般大，有手有腳的死猴。這些籮筐裡的死猴，甚且一隻隻皆死狀淒慘，或呲牙裂嘴面目猙獰，或七孔流血血；要不就是腦漿洴裂，斷手斷腳。籮筐裡不只有死猴，還有鮮血淋淋的鹿頭，還是牛頭；亦有看似死雞死鴨之物。另外屯墾戶肩挑的大尿桶裡，所裝之物，更讓人做嘔。因尿桶裡所裝之物，盡是一些死物的內臟肚腸，更見滿覆的蛆蟲，蠕動在這些血腥的內臟肚腸爬行；直是屍臭味熏天，恐幾里外也能聞到。連得挑著籮筐及尿桶的屯墾戶，雖是以布條掩著口鼻，卻仍是眉眼擠成了一塊；一路的邊走，邊直喊臭。

『幹伊娘咧~~有夠臭的啦。把這些東西，倒在番社。如果那些番仔還不搬走。那我豬哥，就稱讚他們行。呵呵~~』原來，這些籮筐的死物，及尿桶中屍臭熏天的內臟肚腸子，正是撫番寨的屯墾戶，趁著三更半夜；準備將其挑到番人所居的番社中，偷偷的，去傾倒與丟棄。正是鐘斌，給撫番社社的屯墾戶，所出的餿主意。起因，則是日前，因叫豬哥的屯墾戶，抱怨說是─有一群番仔佔著樹林裡的地，讓他無法開墾更大的土地。當時豬哥，一付怒火中燒，還揚言─說是要放火把樹林及居住樹林裡的番仔，都給燒死。幸得鐘斌出面緩頰，又告知以「番人最怕惡靈」之事。因此鐘斌勸鐘斌及屯墾戶─若是想把番人，自其居住的土地趕走，與其燒殺，釀下更大的衝突；那還不如就丟一些惡死的死物，到番人居住的村社。如此一來，番人恐懼惡死的惡靈，陰魂不散的盤據土地，必當立即搬走。

「藉番人所恐懼的惡靈，以趕走番人!」正是鐘斌的主意。於是這兩日來，豬哥豬母及幾個屯墾戶，便到樹林裡去獵了幾隻猴，又將這些猴百般凌虐，活活打死；而其目地，自就是要讓這些猴，死得淒慘，也才能變成最凶惡的惡靈。另外豬哥豬母兄弟，又向伙房，索討了幾顆剝完皮後，砍下來的鹿頭，還有內臟肚腸子；甚至在田裡打死的蛇，或老鼠，也都一併都丟到尿桶裡。死物與內臟肚腸，裝了滿滿一尿桶，就等著這夜，趁著月黑風高；一夥人正正準備將其給丟到番人的番社。

唐山人就是奸巧，不但善於算計，慣於勾心鬥角；千古以來，不論官民，更皆以設計陷害他人為傲。至於居於笨港的番人，大概也想不到，這些渡而來的唐山人，會為了想佔有土地；竟刻意去打死一些生靈，用以製造土地上的惡靈。而這些番人更想不到的，大概就是教導唐山人製造惡靈，來恫嚇番人的；居然就是像鐘斌這類，入贅番家的唐山人。但這也不讓人意外。因為像是鐘斌這類，入贅番家的唐山人，因番人都屬女人繼承家業；因此這類入贅番家的唐山人，自往往從牽手的女家繼承了大片的獵場或土地。正是鐘斌，嘴裡雖說，是出於義氣，這才相助撫番寨的屯墾戶；以惡靈，來趕走番人。但此刻鐘斌的腦子裡，其實正也打著如意算，想著─「番人又不事耕作。這大片的獵場或土地，留在番人的手裡，也值不了什麼錢。要是這唐山的屯墾地，能從笨港，一直屯墾到濁水溪去。到時，那我繼承的大片獵場跟土地，且豈不就可以租給這些屯墾戶去耕種。這樣，光是收田租，怕就吃不完了。要真能如此，那我鐘斌，豈不就從在唐山的一個流浪漢，搖身一變就成了一個大地主。呵呵呵~台灣真是個寶島啊~」。...