二、故事就從鄭成功銅像被潑紅漆說起
「西元2016年八月x日新聞報導:為呼籲落實轉型正義,"還原正義連線"5名成員今(28日)帶著抗議布條到台南火車站前圓環,潑灑紅墨汁在鄭成功銅像基座。要求將《原住民族轉型正義條例草案》列入優先審查,並稱鄭成功是當年屠殺、迫害台灣原住民的凶手。希望總統蔡英文還給原住民真正的正義。由成功大學、長榮大學等校原住民教師組成的"還原正義連線",28日來到站前圓環的鄭成功銅像前,掛上抗議布條,再以雙腳踩上紅墨汁,象徵鄭成功腳踏原住民先人的鮮血,並將紅墨汁潑灑銅像基座。"還原正義連線"並向蔡英文喊話,要求新政府將《原住民族轉型正義條例》草案列入優先審查,以及提出落實轉型正義具體方案期程,才是真正對原住民道歉...」

聖地唐山。迴隔雲端的中原神州,縹緲雲霞間但聞暮鼓晨鐘。聖地一隅,世間眾生的祈禱之聲喃喃,更如海潮之聲澎湃不絕。『國姓公啊!汝就保庇我子今年考大學順事。不要辜負阮做父母的苦心栽培。啊阮的囝子從幼稚園、國小就開始補習。從小補英語、補數學、學鋼琴、小提琴、擱學芭蕾舞...讀冊讀到高中,開銷我們幾百萬喔!啊今年已經重考第三次。啊若是今年能夠考到台灣大學,我一定叫阮頭家準備三牲四禮,帶阮子親自來向國姓公還願啦....』『國姓公啊。請汝就保庇阮頭家、阮兒子,還有我孫子,身體健康、萬事如意,今年賺大錢喔...』『國姓公啊!這期要的大家樂,拜託汝就開一支明牌給我。啊六合彩給我中三朵花。嘸組頭跟債主都已經追我,追得無處躲了。啊這期若在槓龜,我妻女可能都要被抓去賣。啊我嘛真正就只有去跳樓囉。拜託喔~~保庇喔!』『國姓公啊!拜託汝就保庇我~~今年好霉氣少不得打官司。養豬大如山老鼠死光光...』『國姓公啊!』『國姓公啊!』....
聖地唐山的一隅。國姓公涅盤寂靜,吐吶虛空,陣陣的海潮澎湃,是來自人世間的祈求。縱然人世間有千百萬人的祈求,而每一個人的祈求,國姓公皆無不聽在耳裡。無論男女,無論童叟,無論貴賤,無論官民。或在香火繚繞的廟裡,拈香默禱。或在家中的神明廳,跪地祈求。就算是凡人的手中無香,眼中也看不見神像。但只要心中虔誠向國姓公默禱。則每一人的祈求,國姓公都無不知曉,無不聽見。因為國姓公,是一個神明。「喏!這個孩子讀書認真。心誠則靈。朝著心中的目標努力,定能考上好大學。總之書要自己念,自己的事自己要負責!」「喏!求事業順利,闔家平安。心誠則靈。只要你一心期待,朝著心中想的去做,就能如願。」「喏!求簽大家樂明牌!心誠則靈。你天天想著明牌,明牌就會浮在你看見的地方。或是在夢中夢見。簽中簽不中,後果自負!」...做為一個神明,若想廟宇香火鼎盛,自然得有求必應。國姓公的信徒,有千百萬,自然得日理萬機。光是處理人世間男女老少信徒的祈求,逐一審批,可就不是件容易的事。幸好,國姓公麾下有二十萬大軍的天兵天將。兼之人世間的電腦普及後,雲端上的聖地唐山,亦已電腦化與網際網路化。而有了電腦與網路,這現代化工具的幫助,亦使得居於天上宮闕「赤崁樓」的國姓公,能夠對發生人世間之事,更無所不知,無所不曉。以及更能騰出空來,關照更多的信徒。
雲端上,聖地唐山的天上宮闕「赤崁樓」。基本上,其與台灣台南府城的赤崁樓,外觀差不多。只不過既是神所居,其房舍與樓宇,自比人世間的赤崁樓,規模要大上百倍。畢竟國姓公,雄才大略,小廟容不了大佛。就像當年滿清皇朝,屢屢派人招撫國姓公。而國姓公則對其言─我的兵馬眾多,若沒給我幾個省,無法安置。因此天上宮闕「赤崁樓」,建築之雄偉,樓宇之華麗,自非人間可比。巍峨高聳的大士殿、海神廟、文昌閣,就建在普羅民遮城的遺址上。紅磚牆重樓華宇,琉璃瓦四角雕龍,燕尾飛簷崢嶸,富麗堂皇直比皇城。堂皇廟堂之下,尚建有蓬壺書院、與五子祠等,皆為閩南式合院建築的紅瓦厝。且見那一片紅磚紅瓦厝縱橫,紅瓦上兩端翹起的飛簷綿延。正是天上宮闕赤崁樓,國姓公日理萬機,與安置二十萬天兵天將的聖城。
「聖地唐山,就在每個河洛人,頭上三尺有神明。或是在河洛人家中的神祖牌上方。」誠如故事開宗明義所言。而若是以二十一世紀,現代的量子物理學而言。大概就是其所謂的「多重宇宙」,或是「宇宙多維時空」的概念。亦就是聖地唐山,與河洛人所居的人世間,其實本融為一體,無法分割。倘將聖地唐山,比喻為一個人的軀體,那河洛人所居的人世間,恰就有如人體中的一個器官。而神明所居的聖城,則有如人體中的大腦。因為人體的器官中的每個細胞,皆與大腦之間有連繫。細胞中的信息,亦皆會傳到大腦。因此人世間所發生的事,神明自無所不知,無所不曉。若再以現代的電腦網際網路來做比喻。則人世間的每一個河洛人,恰都有如一部電腦。且這些電腦全部都連結在雲端的網際網路。而神明所居的每個聖城,恰就有如電腦網際網路上的一個個網站。因此每一部電腦只要向雲端網站,發出信息,捻香祈求,默禱保佑。那怕信息再多,雲端網站的管理員也都能逐一的接收到。正是如此。所以國姓公,就算身在聖地唐山,居於天上宮闕赤崁樓。其實卻與人世間的河洛人信徒,毫無距離。世間之人,但心中一念,想及國姓公。則聖地唐山的國姓公,立刻也就能收到信息。
唐山聖地,天上宮闕赤崁樓。這日。國姓公亦如昨日,正在大士殿中,日理萬機,處理民間百姓的各種祈求。且見外觀古色古香的大士殿中,卻是已經完全電腦化。殿內一排排的長桌,每個座位前都擺著一部電腦,少說有幾百部的電腦。且見每一部電腦的屏幕上,正不斷的跑出一行一行的字。正是民間百姓,對國姓公祈求保佑的詞語。當是每一部電腦都是連結著民間的一間廟宇。所以百姓,手捻清香默禱,殷切的祈求,就都傳到了赤崁樓聖城的大士殿中。再看那大士殿的殿前牆上,更有一個由上百個監視器組成的大電視牆。總之,處理民間百姓祈求的大士殿,電腦化後的光景,看起來就有點像是美國的「NASA太空中心」。至於國姓公,則是端坐在大士殿最後方的辦公桌,而其大桌上,同樣擺著好幾部的電腦。正是舉凡來各廟宇的重要之事,與百姓的祈求,信息皆會傳送到國姓公的電腦屏幕。由國姓公,逐一審批後,再將其分派到轄下的各個部門去處理。譬若,祈求考運的,就分配到「考試司」。祈求闔家平安的,就分配到「家庭司」。祈求簽大家樂或是樂透彩的,就分配到「簽賭司」...。林林總總,總之國姓公轄下,處裡百姓祈求的部門,幾也不少於一個國家的部會。亦可說是國事繁忙。
『稟國姓公。台灣的台南似乎出了一個重大的意外事件!』擺滿幾部電腦的大士殿,百忙之中,見一緊盯面前電腦屏幕的文官,忽從座位起身,倉促轉身向國姓公稟報。國姓公端坐座位,不急不徐,頭抬也不抬,僅說了聲:『喏!把信息傳過來。』文官彎下身來,趕緊按了個鍵,即將信息,傳到了國姓公辦公桌上的電腦。於是就見國姓公,面前的電腦屏幕上,出現了幾行字─「鄭成功是殺人魔!鄭成功是帶領漢人殖民台灣的迫害者!鄭成功殺了很多台灣的平埔族人。台灣必須轉型正義,破除殖民史觀!鄭成功只是個殺人不眨眼的屠夫,根本沒資格稱做英雄,更沒資格當神明!」。驟見電腦屏幕上的字句,頓讓國姓公,陡然臉色大變。倒不是因為看見電腦屏幕上,有民間百姓咒罵那個叫鄭成功的殺人魔。使得國姓公義憤填膺,同感忿慨。而是因為國姓公的名字,就叫「鄭成功」。
「啥!大膽。是那個世間凡人,敢對神明如此不敬!居然咒罵本神!還罵得這麼難聽!」畢竟國姓公,自從封神以後,三四百年來,從未遇到這樣的事。且國姓公生在世間,本是性情剛烈之人,封神以後,亦難免性情仍剛烈。眼見被世間人罵做殺人魔與屠夫。"砰"一聲巨響。驟見國姓公,吹鬍子瞪眼,大手一揮,陡然拍桌,斥喝:『來人啊!給我追蹤IP位址!把這個對神明不敬之人,給我找出來!』與此同時,那世間人咒罵鄭成功的字句,亦已傳到了殿前的電視牆上。這更讓殿中的數百文官看了,直是嚇得心驚肉跳。畢竟國姓公,治軍嚴謹,不容稍有閃失。須臾之間,即有文官報:『稟國姓公。查到IP位址了。這個人就在台南市的火車站前,那圓環的國姓公銅像前!』對於神明來說,既已追蹤到地點,要知世間發生何事就不難。即見國姓公,凜然喝說:『調出監視器,播放影像!』果然,殿中的電視牆上頓成一個大電影的屏幕。且螢幕中就像在演電影般,所播放的,正是當下,正發生在台南火車站前圓環的影象。
「寬闊的台南市火車站前的圓環,是一大片的綠草地。草地中央豎立著一尊鄭成功紀念銅像。那銅像底下的大理石基座,約四五公尺高。其上的鄭成公塑像,高也約二公尺。整個銅像加基座,高約六七公尺。矗立於空曠,可謂甚為高聳雄偉。見那鄭成功銅像,身穿錦衣蟒龍官袍,頭戴烏紗帽,腰配長劍。兩眼炯炯凝視遠方,腮下留鬚,面貌威嚴。且見有二男人,正站在銅像下方,振臂高呼。駭人的是。銅像的大理石基座上,居然被潑了一大片的紅漆,看起來就像鮮血一般。其下還綁了二條抗議的白布條。二條白布條各約一公尺寬、三公尺長。上面的白布條,印滿了血手印。下面的白布條,則寫著─"還原轉型正義,破除殖民史觀"。且在銅像下方,還擺了五六個抗議標語。環顧四周,則有許多人圍觀...」由殿中電視牆播放的影象來看,似乎從是圍觀群眾的視角,看向銅像與基座。當是圍觀的群眾之中,有國姓公的信徒。因信徒的大腦與神明之間,皆有連結。所以,神明自可由信徒的大腦,將其所見,直接上傳到雲端。「舉頭三尺有神明」此言可謂不虛。
『嘩!這是怎麼回事啊!』見著國姓公的銅像,不但被潑紅漆,被掛上了抗議的白布條,還被人屐指氣使的漫罵。讓大士殿中的百官,頓是無不大驚失色,甚至嚇得面無血色。性情剛烈的國姓公,見著自己在人世間的銅像,居然被人如此污辱,自更是氣得臉色鐵青。然對於國姓公的銅像,為何會被世人如此對待?一時之間,眾天兵天將,包括國姓公自己,卻也是丈八金剛摸不著頭。隱約只聽得那二個男人站在銅像前,看似義憤填鷹,不住的滿嘴叫罵著,什麼「轉型正義」」又什麼「漢人殖民台灣」還有什麼「國姓公是迫害台灣原住民的罪魁禍首」...。更有甚者,居然還罵「國姓公是殺人魔」與「國姓公稱不上是台灣的英雄,也沒資格當神」。畢竟國姓公也當神當了幾百年,保佑過無數的百姓。雖說性情剛烈,但這幾百年來,做為一個神的修行。好歹卻也讓國姓公,內斂與仁慈了不少,不致太過衝動。否則若是在國姓公,還沒當神以前。倘是有人如此斗膽,居然敢這樣污辱國姓公。那國姓公早就拔出令旗擲下,軍令如山,立馬就把人給拖出去斬了。
「唔!忍住!現在我是個神明,可不能再跟凡人之時,一般的見識與使脾氣!到底發生什麼事?總得查明清楚,再做計議...』確實,國姓公已經有了反省。想當年,明朝將亡,國姓公誓死不肯降清,領二十萬大軍,與清兵作戰。然當時,國姓公年輕氣盛,難免殺氣太重。總是將領退卻,或是戰敗,國姓公為立軍威,即憤而將其斬首。甚至有時只是聽聞有將領,恐將反叛。國姓公也沒查清楚事實,即將其舉家抄斬。因而使得許多的將領,對國姓公頗有怨言,為了自保,甚至真的轉而投靠了大清國。前車之鑒,與百年的反省,終使得國姓公為人處事,更加的沉穩與包容。畢目凝身,深呼吸了一口氣,總算讓內心的情緒與衝動沉殿了下來。這時,國姓公才口氣沉穩,不急不徐的,令說:『來人啊!查清楚到底是怎麼回事?到底為什麼,台灣的百姓會有人,對本神如此不滿?還有,對於有人對本神的銅像潑油漆。台灣一般民間的百姓,又有何反應。不論事實真相如何,都要據實稟報上來。切莫造假,粉飾太平!更不能欺瞞本神。否則罪當論斬!』

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