鰲峰的文學殿堂

X  X  X

...雲端上的唐山聖境，天庭的廟堂之內。戰國時代已經來臨。供桌沙盤的3D投影圖像，已出現春秋各國，互相併吞。恃強凌弱，弱肉強食的法則，已成了這個時代的真理。人性退化成獸性，有如酵母菌彼此吞噬後，最後僅剩七國。一幅戰國七雄的地圖，就這麼呈現在天庭的廟堂。戰國時代，這是個道德淪喪，是非黑白不分，仁義更不復存的時代。唯有滿腹詭計的縱橫家，奔走於各國，鼓其三寸不爛之舌，拉幫結派，合縱連橫。前有師兄弟，為謀大權而相殘的龐涓與孫臏。後有蘇秦合縱六國以抗秦，繼而張儀以連橫，助秦破合縱。而龐涓、孫臏、蘇秦與張儀，四人則都師出於神秘隱士鬼谷子門下。鬼谷子，據聞為陳國人，亦有人說其為是衛國人，或是魏國人。因避戰亂，所以隱居於鬼谷墟。於是鬼谷墟有傳說。據說鬼谷子，博學經綸，於諸子百家之學，無不精通。那怕是陰陽家的五行八卦、奇門遁甲，夜觀星相，符咒害人。或是兵家的虛實佈陣，行軍攻城。乃至辯論家的詭奇狡詐，無不通曉。因此欲求發達於亂世者，無不前來鬼谷墟，登門以求教。簡單的說，戰國時代，在這個道德淪喪，人與人、國與國弱肉強食的時代。而鬼谷子他就是專門教人家奸巧，並以奸巧來讓自己左右逢源，圖謀利益與發達。

鬼谷子成道後，聖號「王禪老祖」，又稱「禪師菩薩」、「禪師爺祖」天界尊號為「玄風永振天尊」。因王禪老祖鬼谷子的信仰，盛行於台灣，還建有全世界最高的鬼谷子聖像。所以玉皇大帝關聖帝君，繼召眾神前來天庭參詳台灣之事。而王禪老祖鬼谷子，自然也受邀前來參與眾神大會。由於剛剛聽得太上老君一席話，開口閉口都是「道德經」，後又是甚麼虛無與無為，避世與遁世之說。這讓王禪老祖鬼谷子聽了，著實頗感不屑。所論之事，既已從春秋來到戰國，王禪老祖鬼谷子，即也不客氣。衝著太上老君，即語帶諷刺，冷笑的說：

『老君啊！聽你剛剛講的那些甚麼虛無、無為的話。聽在我耳裡，就感覺你是一個沒有辦法的男人而已。呵呵！堂堂男子漢，遇到困難，怎麼可以沒有辦法！難道你沒聽說，危機就是轉機。就像股票崩盤，大家都拋股驚逃。但這個時候，就有人知道要進場大買股票。這個就叫做投機。一個人只要夠奸巧，投機的好，那不但可以讓你化危機為轉機，甚且還可讓你左右逢源，大富大貴。看看我鬼谷教出來的好學生。龐涓、孫臏兩師兄弟。龐涓在魏國當了大官，知道孫臏比他有本事，將來恐是他的對手。於是龐涓就把孫臏騙到魏國，再砍了他的兩腳，刺青在他的臉上，然後把他丟在豬圈裡等死。好手段！不愧是我鬼谷教出的好學生。不過孫臏也非等油的燈。孫臏就假裝自己已經瘋了，還吃大便給龐涓看。於是龐涓也就失了戒心。誰知那孫臏就逃到了齊國去。等到魏王派龐涓率軍攻打趙國。孫臏就說服齊王，圍魏救趙。龐涓趕緊回師魏國，結果陷入孫臏的陷阱，最後被孫臏所殺。好手段！不愧是我鬼谷教出來的好學生。兩個師兄弟，完全不講道義，只講詭計，為了榮華富貴與輸贏，互相陷害。對！這就是我教他們的！再看看蘇秦與張儀，這對師兄弟。他們也是我鬼谷教出來的好學生。說他蘇秦，原本只是一個一無所有的光棍。結果在我鬼谷的調教下，只憑一張嘴皮子，他就能說服六國合縱抗秦，最後一個人拿了六國的相印。何等大富大貴！而他的師弟張儀，也不遑多讓。眼見蘇秦合縱六國抗秦，大富大貴。張儀就跑到秦國去，說服秦王採用與各國連橫，以瓦解六國。於是最後秦國，滅了六國，統一天下！好手段！好學生啊！不愧是我鬼谷教出來的！呵呵！我要說的重點是，我喜歡鬼島台灣！』

『既然鬼島的河洛子民，這麼崇拜我。不但讓我的廟，香火鼎盛，還替我造了一尊世界最高的鬼谷像。就憑這點，我也該竭盡所能，將我的奸巧之學，傳授給鬼島的河洛子孫們。倘若鬼島台灣能就此多出現幾個龐涓、孫臏、蘇秦、張儀。如此一來，就算鬼島台灣只是一彈丸小國，置之大國之間，必也能穿梭於大國之間，游刃有餘。甚至有如蘇秦般，鼓其三寸不爛之舌，離間大國，弄狗相咬。而我鬼島台灣則坐收漁翁之利！管他甚麼道義不道義，仁義不仁義。只有懂得使用詭計的男人，才是有辦法的男人。縱處亂世之中，依然如魚得水！且亂世越亂，獲利越豐！』天庭的廟堂之上，聽得王禪老祖鬼谷子之言，眾神嘩然。畢竟漢朝以降，中國就「罷黜百家，獨尊儒術」。「禮義廉恥」「忠孝仁愛信義和平」此四維八德，更可說就是儒家思想的核心，世間一切，也該當以此論斷是非對錯。所以廟堂中的眾神，之所以能被供奉為神，不外乎就是符合這儒家思想，所讚頌的四維八德。

就說玉皇大帝關聖帝君。其實關公，生在世上之時，也談不上有創下甚麼重大的功績與事業。之所以被供奉為神，也就只是關公與蜀國的劉備、張飛，結拜為兄弟。爾後魏國的曹操，雖然給了關公很多的好處，要收買他。但關公卻是重義輕利，棄曹操而去，重返蜀國。所以世人皆稱關公，桃源三結義，義薄雲天。於其死後，便將其供奉為神明崇拜。因其符合儒家，所讚頌之道義與仁義。又譬若雙忠尊王張巡、許遠。因唐朝安史之亂，張巡、許遠死守睢陽城。故死後，因其對朝廷之忠心耿耿，而被奉為神明崇拜。又如宋朝之岳飛，誓死抗金。所以被奸人構陷死後，被供奉為岳武穆神。宋朝末年，張世傑、陸秀夫與文天祥，為捍衛宋室，誓死抗元。故死後，也被供奉為三忠公。總之，廟堂中的眾神，大半都是符合儒家的四維八德，這才得以成神。因此，聽得王禪老祖鬼谷子，一番旁門左道的話後，眾神無不紛紛退席。幾乎有一半的神明離席，大多的藉口，都說要去洗耳朵。甚至不乏有神明，怪罪關聖帝君，竟把王禪老祖鬼谷子，請來共商大事。

53-5、蔣公中正天尊的憤怒

『王禪老祖！這奸鬼仔！甚麼東西啊！他講的那些奸巧的垃圾話，根本不符合儒家思想的君子之道。聽起來，還真是邪魔歪道！我呸！』滿嘴不屑的說話者，正是以往台灣一般人家的廚房，燒火的竈頭，都能看見的灶神。灶神，台灣俗稱竈烘公。據說竈烘公，名叫張宙。張宙不知是哪個朝代的人，只聽說他生在世上之時，專愛吃喝嫖賭，窮到把自己的妻子也賣掉。最後張宙更淪落街頭成了乞丐。有日，張宙行乞到某大戶人家的門口。沒想到開門的，竟就是張宙的前妻。前妻見張宙，可憐淪為乞丐，就讓他進屋，還給他東西吃。誰知前妻的丈夫，突然回家，要妻子添火入竈燒開水。張宙因擔心連累自己的前妻，被其夫誤解。驚恐之下，便躲入竈裡被燒死。此後張宙的前妻，就日日在竈頭燒香，祭祀張宙。有人不解，問她─「為什麼天天在竈頭燒香」。她便回說：『人們用竈煮食物，若不敬竈神，恐怕會受到懲罰！』於是附近的人家，就都開始學她在竈頭燒香祭祀。因此張宙，也就成了灶神。

雖說張宙，生在世上專愛吃喝嫖賭，且這個灶神的位置，得來的也不是很光彩。但世間之人總愛比較長短，天庭之神也就難免。且張宙自從成了灶神後，在天庭中就很難見到，比他還爛的神。而今見到王禪老祖鬼谷子，出口閉口的詭計奸巧之說，受到天庭眾神唾棄。當下灶神張宙，不免見獵心喜。即滿嘴窸窸窣窣，有如一個老婆子般，叨叨唸唸的又罵說：『鬼島台灣的百姓，信奉王禪老祖這樣的神，難怪要被他教壞！想來艸祭女皇、蘇電火球、言射長廷...還有那些覺醒青年、綠色網軍與蟑螂窩的蟑螂等，必也都是王禪老祖教出來的弟子。唉喲！難怪各個奸鬼狡詐，就像無賴癟三，不但毫無道德仁義，更是擅於投機取巧。為圖己利，還到處搧風點火，製造"仇中""恐中"的衝突。結果硬是把台灣，搞成了個有如戰亂將臨，亂世的鬼島！呸！王禪老祖這奸鬼仔，居然也能當神！我呸呸呸！』

灶神張宙的身邊，此時站著的另一個神。當聽的灶神滿嘴的臭罵，見那神則頻頻的點頭，似乎頗表贊同。且見那神明的模樣，卻是與廟堂中的眾神，大不相同。天庭的眾神，要不頭戴冠帽，要不就長髮挽髻，腮下鬍鬚更多長至胸口，身穿古代袍服，相貌威嚴。然見灶神旁邊站著那神明，卻是頭頂光禿，嘴上無毛，身上竟還穿著民國初年國民革命軍的軍服。且見其站在天庭廟堂內，一臉生澀木訥，也沒甚麼認識的神跟他講話，青澀的模樣看起來，倒像是個剛入伍當兵的菜鳥般。原來這頂上光禿的神明，是個天庭中新來的神。初時，祂被稱為「蔣公王爺」。後來蓋了廟，信眾漸多後，又有「蔣公中正天尊」與「中正星君」等稱號。且說蔣公中正天尊，雖然在天庭的眾神中，只能算是個新來的菜鳥。可在人世間的眾神的廟宇，卻鮮有能像蔣公中正天尊的廟那麼大的。不說別的，就說位在鬼島台灣，鄰近總統府的中正廟。其廟之雄偉恢弘，就不知比鬼島的總統府還要大幾倍。況廟中還有一個蔣中正銅像，光是坐著就幾十公尺高，恐在鬼島的眾神中，也只八卦山的彌勒佛比他還大。縱是如此，但蔣公中正天尊，置身在天庭卻總不甚痛快；甚是日日寢食難安。因為自從台灣推動民主化以來，這三十年間，蔣公中正天尊，位於鬼島的各級學校、公家機關與十字路口，數不盡的銅像，幾乎就開始飽受荼毒與破壞。而破壞蔣公中正天尊的銅像者，無非是就是膽大妄為的民進黨。

...