鰲峰的文學殿堂

●宮本武藏自畫像

西元1612年，日本國慶長年間，德川幕府年代，九州平戶島。島嶼西邊的荒涼海岸，暗夜的烏雲，有如數百年戰亂下的枉死冤魂聚集，鬼魅飄蕩般的漫天籠罩；而此時，幽黑山形下的一塊海邊巨岩上，但見坐著一個有如岩石般不動的人影。午夜的黑色海潮，漸漲漸高的拍打海岸，洶湧波濤看似幾要漲到那人影的腳下，且魑魅魍魎般伸著爪子，要將那人影攫入海中。浪水捲入岩縫的滔滔聲響，恰似無數無法超渡的亡魂呼嚎，縱然在如此惡夜的駭人海邊；不過卻見那人影，卻依然動也不動，狀若沉思的端坐海邊岩石上。「我宮本武藏，今年已二十九歲。自十三歲，初次與"新當流"的有馬喜兵衛，決鬥，戰勝。十六歲，擊敗"但馬國"剛強的兵法家秋山。二十一歲赴京都，與來自各國的兵法家交手。至今已決鬥六十場，從未敗過。尤其今年五月，在嚴流島，與當今日本國的第一武士"佐佐木小次郎"決鬥，我亦以一柄木劍，戰勝他的嚴流派劍術。只不過，我縱然打敗了天下的劍士，再沒敵手，可為什麼我內心中，卻絲毫感覺不到絲毫的滿足與歡樂？」暗夜的海邊，如岩石端坐的人影，其臉龐在隱約的月影映照下，看似堅毅，卻難掩苦悶；而這人，原來，正是被稱為當今日本國，第一劍士的宮本武藏。宮本武藏，本姓藤原，正是藤原大應的姪子。不過，因他的父親，過繼給新勉家，所以宮本武藏，名叫新勉武藏。由於宮本武藏，自小居住於宮本村，後來與人決鬥，都自稱說是「來自宮本村的武藏」。因此成名後，便以宮本武藏之名，廣為人知。宮本武藏，原本就是出身武士家庭，自幼便由他的父親"新免無二齋"，教他劍術。雖說，宮本武藏，未曾拜於名門流派學劍，但其悟性極高，十三歲那年，與"新當流派"的"有馬喜兵衛"決鬥，便將打敗。乃至十六歲，更再次擊敗"但馬國"，著名的兵法家秋山，自此宮本武藏，便以成為武士自詡。

宮本武藏十七歲那年，正巧遇上了德川家康率領的十萬東軍、與豐臣家舊臣率領的十萬西軍，於關原展開生死大戰。由於宮本武藏的家族，原本就是屬於，效忠西軍"宇喜多家"的武士；因而，一心想成為武士的宮本武藏，自也毅然決然，以十七歲之齡，追隨"宇喜多家"上戰場。無奈，關原大戰後，德川家康率領的東軍，大獲全勝，而豐臣家舊臣率領的西軍，則兵敗如山倒。自此，西軍的大名及武士，於戰場敗逃，盡皆如鳥獸散，且就算逃過刀下亡魂的，也都淪落成了浪人。戰後，宮本武藏及家族，所效忠的西軍"宇喜多家"既被滅。自此，宮本武藏的新勉家、及藤原家族，自也都成了沒了雇主的浪人；不過，年少的宮本武藏，並不甘自己成為武士的夢想，就此破滅。因此，當藤原家為避難，遷居九州的平戶島，而宮本武藏，自此便告別其家族，獨自在外流浪；且四處尋找知名的武士決鬥，想以其劍術，揚名於天下。二十一歲，宮本武藏，浪跡到皇城京都。「京都」是繁華的皇城所在，自有來自全天下各諸侯國的武士聚集。於是二十一歲，至二十八歲，七年期間，宮本武藏便在京都城，與來自天下的武士決鬥。及至二十八歲，宮本武藏，已參與五十九場的決鬥，且五十九場全勝，未曾敗戰；至此宮本武藏，可說已成揚名天下的劍士。正是二十八歲那年，宮本武藏，接獲號稱日本國第一劍士，嚴流派劍宗創始人，細川家家臣"佐佐木小次郎"的戰書。雖說，宮本武藏，接獲日本國第一劍士的戰書，而這也正是，武士決鬥的無上榮耀。只不過，宮本武藏，歷經五十九場決鬥後，卻對自己，身為武士，需在不斷的決鬥中；以奪取他人性命，來証明自己的劍術，開始感到疑惑。「十幾年來的決鬥，已經讓我感覺到疲憊與厭倦。甚至這十幾年來，我竟無一夜能安睡。而且我也知道，縱然我決鬥六十場從未敗過，可是有些名門流派的劍士，卻仍看不起我的劍術。甚至認為，我自創的"二天一流"草莽劍術，不夠光明正大。而我~難道真就是，只是個善於用劍殺人的莽漢嗎？」正因這樣的念頭，不斷的盤旋在宮本武藏的腦海，讓其心中充滿了不解的苦悶與困惑。於是宮本武藏，接獲佐佐木小次郎的戰書後，並未立即與其決鬥，而是將這場天下第一劍士的決鬥，推遲了一年。一年的時間，宮本武藏，獨自浪跡到下關的一個偏僻農村隱居，並過著有如一般農民般，日出而作日落而息的生活。

「唉~~我在決鬥中殺死的人，他們的亡魂，似都一直跟隨在我身邊。每當我閤眼入睡，而他們的亡魂便化成厲鬼，夜夜群起在夢魘，向我追殺索命。縱然在白日，我是人們口中稱的"日本國第一劍士"，可在夢魘之中，我卻逃也逃不了，我身邊亡魂對我的追殺。而這~難道就是十幾年來，所追求的嗎？或是我的一生，都將只如此，在白日一場場的決鬥，與在夜裡的夢魘中度過？~~假如這就是成為武士的代價，與其如此，那還不如就在這窮鄉僻壤裡，平平靜靜的生活，當個平凡的農夫，還來得自在些啊~」一年隱居於偏僻農村的生活，厭倦了血腥殺戮的宮本武藏，所求的，無非是內心的平靜；與企盼領悟那始終，讓他感到困惑的生命道理。於是宮本武藏，放下手中的長劍，除了拿起鋤頭自耕自食外，更執起畫筆與雕刻刀；而這一年的期間，他只專心於繪畫藝術及木雕的鑽研。武士的生死決鬥之約，這是比生命重要的承諾，而宮本武藏，既接受了佐佐木小次郎的挑戰書，自也沒有毀約的道理。一年的約戰之期已至，宮本武藏，亦準時坐船從海陸，至嚴流島赴佐佐木小次郎之約。只不過，宮本武藏，此次再沒帶長劍赴戰，而是在海上的小船上，隨手取了柄槳，並以短刀，將其削成一把四尺多長的木劍；且便以此木劍，準備來應佐佐木小次郎之戰。宮本武藏，是個善於利用戰術的武士，因此決鬥當天，他在海上慢慢的划船，故意遲到了二刻鐘；而其目地，正是要讓佐佐木小次郎，等得心焦氣急。果不其然，當宮本武藏，遲到了二刻鐘，才來到嚴流島。而此時佐佐木小次郎，早已等得焦燥難耐，立時衝到海邊，拔出其三尺二吋的"長光物幹竿"長劍，並將劍鞘忿執於地，指著宮本武藏大罵。當時正值傍晚時分，日落的光茫，正讓海面映著刺眼的餘暉，宮本武藏，赤腳站在淺海處，氣定神閒的，反對佐木小次郎，嘲笑說『現在你心浮氣噪，還把劍鞘丟在地上，這種種跡象都顯示，這場決鬥你已經輸了~』。佐佐木小次郎，聽了勃然大怒，舉起太刀長劍，便向宮本武藏猛攻。然而佐佐木小次郎，身著絲綢製的華麗衣服，腳上穿著長靴，並不願踏入水中，於是便只能站在沙灘這邊應戰。落日餘輝及海面泛起刺眼光茫，直直的映到佐佐木小次郎的眼裡，不時讓他看著宮本武藏，逆著陽光的身影，便覺眼花撩亂。而宮本武藏，赤腳踏在淺水處，藉這天時地利，刀劍相交幾回合後，便以木劍，一棍將佐佐木小次郎，擊倒在地。宮本武藏，以木劍應戰，原本即不想，傷及佐佐木小次郎的性命。然而佐佐木小次郎，倒地後，卻依然不認輸，更揮其太刀長劍，刺向宮本武藏的要害。於是宮本武藏，迫於危急情勢，便也只有以木劍，擊碎其腰側肋骨，給予佐佐木小次郎，最後致命的一擊。...

宮本武藏，與佐佐木小次郎的決鬥，已是今年五月之事。雖說嚴流島之戰，宮本武藏，戰勝了佐佐木小次郎，可在他的心中，卻沒感到絲毫的喜悅。因為這對他而言，只是代表他，又殺了一個人而已。時序已入秋，海邊漫長的晦暗黑夜，於東邊山後已漸露曙光，宮本武藏，一整夜，動也不動的坐於海邊岩石上；或望著黑色的海潮翻湧，幾要將吞沒，或感受周遭隨風而搖的樹影，似魑魅魍魎般的，欲攫其魂魄。正是身為一個武士，總得藉著不段面對艱困的環境，鍛鍊其超乎常人的堅強意志，以克服內心的恐懼。不過縱使，宮本武藏，數天數夜，坐於這海邊的岩上，望著眼前滔滔大海的千變萬化；可他卻依舊參不透內心中，有如獨自走在死蔭幽谷的那晦暗不明的困惑。腦海糾纏的困惑，對於自已的劍術只代來殺戮，宮本武藏，只是覺矛盾，日夜望著大海，不斷的想─「要証明自己的劍術，要証明自己的能力，難道就只能靠決鬥殺戮，與奪取他人的性命來証明嗎？~~日本國數百年來的戰亂與殺戮，不就是像我這樣的人，所造成的嗎？~一個兵卒，上了戰場，便渴望能立下戰功，成為武士。可當兵卒，成了武士之後，而一個武士，又總希望，有更多戰爭與殺戮，好讓自己有更大的戰功，可以成為一城之主。~~乃至，武士成了城主後，又更想興兵戰爭，以謀取天下，成為幕府將軍。~~成了幕府將軍又如何？一個幕府將軍，還不是傳承一、二代，又被另一個野心勃勃的諸侯所滅；而後，又是一個靠血腥殺戮，謀得天下的新幕府將軍。又或者，幕府為了怕被謀反，便鏟除異己，殺戮天下。正如德川幕府，現下藉著禁教一事，殺盡天下異己與浪人一樣。咳~~罷了，殺戮也該適可而止了。或難道要世世代代，讓子子孫孫們，如此永無止盡的殺戮下去。~~總有辦法，阻止這些殺戮吧，我的劍，不該只是殺人的凶器~~」。晨曦初灑的海面，再不似黑夜的驚濤駭浪，而宮本武藏，之所以會來到這平戶島的西岸海邊，正也是五月之時，因德川幕府的嚴令禁教，舉天下大肆捕殺天主教徒。因此宮本武藏，想起自己的伯父藤原大應一家，亦是天主教徒，因擔心其安危；所以他這才會趕到平戶島，來尋其伯父。初到平戶島，宮本武藏，卻再找不到其白伯父藤原大應一家。後來，聽說有浪人的軍隊，在西岸的偏僻漁村，收留被迫害的天主教徒；於是宮本武藏，便又尋來到了，這西岸的隱密漁村。漁村中，亦找不到藤原大應一家，宮本武藏，正焦急萬分。可正好，當時有浪人傳報，說是平戶城的官兵，夜裡，將在平戶的山林中，殂殺一批逃亡的天主教徒。於是宮本武藏，便與浪人們，一起會合往山中，搭救被殂殺的天主教徒。正也是當晚，宮本武藏，義不容辭，與浪人前往山林中，搭救天主教徒；而他也沒想到，竟因此而救下了其伯父藤原大應一家。後來，當宮本武藏，將伯父藤原大應一家，帶往漁村後，而更令他，倍感慚愧的是─當他聽說，當初搭救藏匿藤原大應一家、及上百天主教徒的，其實並非浪人，亦非日本國人；而竟是一個唐人，名叫顏思齊。...

平戶島荒涼的西岸，日出的晨曦，漸由山後旭日東昇，漸到日正當中。而海面上，宮本武藏舉目所及，此時但見有條帆船，自近海經過，似正要航往漁村的方向。不過，宮本武藏，眼見有帆船經過，依然卻有如石像般的聞風不動，端坐於海邊岩石上。因為宮本武藏，一眼便認出，那艘航過的帆船，正是浪人的倭船；而非官府的船。...