鰲峰的文學殿堂

四、春秋之義與宋襄公之仁

鎮平庄的斑駁老舊國姓公廟內，許多的困惑恰如迷霧般，逐漸瀰漫顏程泉的腦海。「要建立台灣主體意識！所以得透過教育及各種手段，清洗去除台灣漢人，對中國的歷史記憶與文化記憶！甚至連祖先祭祀與民間神明信仰，也需得去除！因為台灣人祭祀的祖先與神明，都是來自中國！藉此將台灣的漢人土著化，以建立台灣主體意識！」這些，號稱代表台灣本土的民進黨的主張，正是總讓顏程泉，感到大惑不解不處。
「民進黨不是聲稱是台灣本土政權，與台灣人民站在一起嗎？為何它的主張，卻是要將台灣人，無論河洛人還是客家人，一併刨根挖底，趕盡殺絕。這簡直就是對台灣的河洛人與客家人，進行種族滅絕政策！且為了斬斷台灣與中國的關係。若有台灣人敢說自己是中國人，民進黨人即口誅筆伐，使盡恫嚇手段，藉暴力讓人感到恐懼！難道民進黨的祖先不是來自中國嗎？難道民進黨的人不是漢人嗎？若民進黨的人也是漢人，又何以他們卻定要滅絕台灣漢人族群的歷史與文化，去除祖先祭祀與神民信仰。這~~不是自殘嗎？」有太多的不解，實讓顏程泉多年來，想也想不通。
包括，原本的民族英雄─蔣中正。其對日八年抗戰，浴血奮戰，最後終將台灣，從日本殖民的手中收復。但蔣中正，八年對日抗戰勝利，最後卻被民進黨打成了殺人魔與屠夫。其銅像更是到處被斬首與潑漆與肢解，受盡屈辱。繼之，另一個台灣的民族英雄─鄭成功，其帶領漢人來台，從荷蘭人手中收復台灣。最後居然也被民進黨打成，是與蔣中正一樣的殺人魔及屠夫。隨之其銅像，同樣也開被潑紅漆對待，各種妖魔化的輿論，更隨之漫延。

「鄭成功真的是一個殺人魔嗎？誠如民進黨那些人所宣稱！」事實上，在「台灣本土化」的輿論潮流推波助瀾之下，多年來顏程泉亦深受其影響。不但附和所謂「本土潮流」，視鄭成功為殺人魔。縱然國姓公是從小保佑顏程泉的神明。但顏程泉甚至曾寫文章，稱鄭成功為屠殺台灣平埔族的「屠夫」。因為民進黨是代表台灣本土的政權，對抗來自中國的外來政權。因為民進黨是為了讓台灣人民當家作主出頭天，對抗荼毒迫害台灣人民的中國國民黨。或因為民進黨「台灣本土化」的聲勢浩大，不從者，即會被口誅筆伐；甚至被暴力恫嚇。於是顏程泉也不敢不順應「台灣本土化」時代潮流。只是當民進黨所謂的「台灣本土化」，竟是要將台灣的漢人族群，刨根挖底，趕盡殺絕。甚至做種族清洗，去除歷史記憶、文化記憶，與祖先祭祀及神明信仰。這卻讓顏程泉，不禁開始感到困惑。因為若將這一切代表國家民族，靈魂的部份都清洗去除。那本土化後的台灣人民，還有什麼？

「神明是無所不知的。正巧在廟裡，遇到國姓公顯靈。倘能當面向國姓公請示，問個清楚，或能解惑！」因為顏程泉的內心，實在有太多不解的困惑。正欲開口，請示國姓公。怎知，當原本跪伏於地的顏程泉，略抬頭之際。卻見牆邊長凳上，原本端坐的國姓公，一身神光漸暗澹。眨眼整個身影漸漸變得半透明。最後國姓公更有如一縷薄霧飄散，就此消失的無影無蹤。廟外深黑的夜，懵瞽孽龍尚有如漫天烏雲盤繞天空，但國姓公卻不消失不見了。這讓顏程泉，四顧張望，惶然不知所措。但這惶然之措也沒多久，忽而顏程泉只覺疲倦不堪，眼皮重得睜不開。不由自主，委身廟門邊的牆角，竟是昏昏睡去。方入夢，雖知身在國姓公廟內。但寤寐間，顏程泉卻覺身邊像是有千軍萬馬，人馬雜遝。甚是聽得戰鼓聲隆隆、鑼鼓聲喧天。起初顏程泉以為是廟外的廟埕，有什麼熱鬧的節慶。勉強睜開眼，想看個清楚。一睜開眼，眼前所見的景象，卻是讓顏程泉大吃一驚。

「原來我不是在鎮平庄的國姓公廟內。我看見一堵古代城牆，城牆有十幾公尺高，盤山繞嶺，甚是雄偉。靠近江邊有一個高大的城門，上方寫著"鳳儀門"三個字，城下有二個看似可讓船隻通行的大水洞。城門對面是一條寬闊無邊的大江，江邊的沿岸整齊排列一行古代的巨大帆船，帆船多得前後看不到盡頭。戰鼓聲隆隆不絕於耳，鑼鼓聲喧天，有如一場大戰將至。我看見城上士兵羅列，戒備森嚴，成排飄揚的旌旗，似寫著"清"字。城下無論江邊或山嶺，更是戰旗如雲，寫著"明"與"鄭"的旌旗，飄揚於成排的木柵深溝上，團團將整座城包圍。我剛從江邊的大帆船上下來，騎上了一匹馬，欲往國姓爺的大營。因為"國姓爺"要找我！於是我想起來，我的名字叫楊英。我是國姓爺麾下的戶部主事，也是專替他管大軍糧餉的帳房。是的！我想起來了。眼下是明朝永曆十三年，七月十七日。一心反清復明的國姓爺，正率十幾萬大軍，圍城南京。戰事正吃緊，國姓爺有事要找我，我可不敢怠慢...」X X X

西元1659年。明永曆十三年(清順治十六年)七月。六朝古都的金陵，滾滾江水浪掏盡，多少千古風流人物。古今又有多少英雄豪傑，在此寫下不朽歷史，典型夙昔。延平王鄭成功，六月率海師入江，連下瓜州與鎮江二重鎮。七月十一日大軍抵南京，十二日佈陣完成，兵圍南京。雖說自古用兵貴在神速。然至十七日，以過五日，延平王除了圍城外，卻始終仍按兵不動。獄廟山位於鐘山北麓，由其滿山遍野遍佈鄭家軍的軍旗來看，可知山下佈有重兵。因延平王的帥營，就設在獄廟山的山腰處，可俯看南京城全局。值秋風初起，滿山蓊鬱樹林青黃的樹葉，在秋風中舞動的就像是海洋的波浪。包括延平王慣用的黑色帶波浪紋帥帳，亦在秋風吹襲下，被掀得左搖右晃，帆布不斷的發出劈啪響聲。然帥帳之內，卻見延平王鄭成功，一派正襟危坐，神情肅穆，正手捧一本春秋展讀。見延平王兩眼灼灼，聚精會神於書冊。卻是時而撫鬚，時而眉頭緊蹙，猶似陷於苦思。正是每每讀春秋，讀到了宋國與楚國的「泓水之戰」。對於此節，自小鄭成功就總是充滿了困惑。至今猶不得其解。

說到春秋的「泓水之戰」。其大概約是─齊桓公死後。欲為天下共主的宋襄公，起兵伐鄭國。鄭國不敵，向強大的楚國求援。於是宋軍與楚軍，相遇於泓水。當時宋軍已在岸邊佈好陣勢，楚軍卻尚在渡河。因宋軍的兵力遠不如楚軍。於是右司馬購強，諫請宋襄公說：『楚軍多，我宋軍少。應當趁著楚軍渡河渡到一半，陣勢未成之前，我即發動攻擊。這樣才能擊敗楚軍。』然宋襄公卻回：『本王聽聞。做為一個君子，不該傷害已經受傷之人，不該抓擄老人與小孩，不該將人推向險境，也不該逼人到無路可走，更不該對尚未列陣的軍隊攻擊。現在楚軍尚在渡河，還沒全部上岸，若我對他攻擊，這是趁人之危的不義之舉，並非君子所該為。所以應當等到楚軍全部上岸，我軍再擊鼓而進。這才是君子之道！』楚軍已上岸，右司馬又向宋襄公諫請：『楚軍以上岸，可以進攻了！』宋襄公卻回：『需等楚軍擺好陣勢，不能趁人不備，方才符合君子之道。』右司馬購強，即說：『難道君主不愛惜我宋國臣民的性命嗎？將自己的心腹都曝於危險，卻只為了一個君子之義！』宋襄公怒斥：『住嘴！你再不回隊伍去，我就依軍法處置！』直到楚軍全部登岸，列陣完成，宋襄公這才命人擊鼓開戰。結果，宋軍大敗，宋襄公也被箭射中了大腿。三天後，即傷重而死。
宋軍大敗於泓水，眾人皆責怪宋襄公不聽右司馬的勸諫。然臨死之前，宋襄公卻仍慷慨，教訓說：『做一個有仁義之心的君子，就算征戰，也不該傷害受傷之人，不擒抓老人小孩，不推人於險，不迫人於阨。就算寡人的宋國，就要滅亡了，卻也不忍心去攻打沒有布好陣勢的敵人！』

「宋襄公不趁人之危，嚴守君子之道，錯了嗎？仁人志士不是就是該這樣有所為、有所不為，處事光明磊落，不以利害義嗎？但何以後世之人，皆譏宋襄公是貪慕仁義，卻不自量力！」對此，正是鄭成功內心的困惑。尤其來到南京以後，面對這六朝古都，延平王自詡是驅逐韃虜，興復漢家的王師。既是仁義之師，一則欲以仁義號召天下豪傑，群起抗清。二則面對多少千古典型夙昔，延平王何嘗不想在此金陵古都，樹立自己的仁義典範。所以兵圍南京城，延平王考慮的，也不再只是兵家勝敗的問題。而是仁義攸關的青史定論。正因如此，所以兵圍南京城後，延平王遲遲未下令攻城。其主要原因，亦是在仁義。事實上，十二日，兵圍南京，佈陣完畢。當時延平王倚重的參軍潘庚鐘，就向其建言：『仔細觀察南京城，現下他城內必然空虛。我軍當四面展開攻城，齊架上雲梯登城。如此必然可快速攻下南京城。』當時，延平王亦認為潘庚鐘所言極是，立刻下令各圍城的鎮營，備妥登城的雲梯，抵擋箭矢的木牌，及裝填土石做防禦工事的布袋，即刻準備攻城。誰知當夜，南京城中，摸黑卻來了一人，且隨即被帶到了延平王的帥帳。因那人自稱，名叫王秀，是兩江總督郎廷佐與江寧提督管效忠，暗中派來向延平王納款投誠的密使。

名叫王秀之人，當時一被帶到了延平王的帥帳，即五體投地的磕頭。一邊淚流滿面，泣訴南京城的百姓，痛恨被滿清所迫薙髮留辮，不人不鬼。一邊又說舉城百姓民心思漢，其懇切之情溢於言表。繼之那王秀，即帶話說：『聽聞大明王師回到了南京。原本兩江總督郎廷佐大人，與提督管效忠大人，都打算大開城門，迎王師入城。無奈滿清朝廷有不成文的"潛規則"。即守城的將士，只要守城超過三十日。最後就算城池失去，那也就罪不及妻孥家人。因南京城守城將官的家人，現下多被質押在北京。所以郎大人與管大人，要我帶話給延平王。但懇請延平王，能夠寬限三十日。只要三十日一到。那郎大人、管大人與守城的將官，定當立刻大開南京城門，迎王師入城。』延平王聽得那王秀帶來的話，甚喜。當下，就回說：『現在四方歸順，南京早成一座孤城。本藩要攻南京城，不過就如反掌折枝。但今日你既已來降，又說家人被質押在北京，所以不能立刻降。既然如此，那我就準許寬限你三十日。因我王師，乃以仁義取信天下，又豈能不顧你家人生死。但約定的三十日一到，若你不降。那就是你毀約失信。屆時別怪我攻破城後，寸草不留！』
密使王秀，得了允諾，再三叩首答謝，誠懇之情毫不作假。且臨去前，延平王為展現自己的氣度，還重賞了他五百兩白銀。卻不知，這王秀所言，其實正都是瓜州操江軍門朱衣佐，潛逃到南京後，為郎廷佐與管效忠，設想出來的緩兵之計。而那朱衣佐，就是瓜州敗戰，被擒後，卻藉口要回鄉照顧高堂老母，向延平王求饒。結果其不但逃過了被斬首的死劫。甚至延平王還送給他五百兩白銀，讓他能無後顧之憂，反鄉去奉養老母。

參將潘庚鐘，本是心思慎密，一眼早看穿那王秀演的緩兵之計的把戲。待王秀走後，潘庚鐘即向延平王進言：『國姓爺，顯然那人裝模作樣，不過就是清兵使出的緩兵計。千萬不可相信他說的話。應該盡速攻城。』延平王卻是自信滿滿的回：『我王師，從舟山島興師，進軍長江，歷溫州、瓜州、鎮江之役，一路戰無不勝，攻無不克。發佈"海師恢復鎮江一路檄"昭告天下後，更是長江南北州縣，歸順者眾，顯見民心思漢。諒他郎廷佐與管效忠，豈能緩我的兵！而且偽清廷，確實有王秀說的不成文的潛規則。你們也不必多疑！』潘庚鐘聽了心急，即又稟說：『國姓爺，孫子兵法有云："言詞低聲下氣的，必定有詐。沒有公開簽定條約，卻只是空口白話來講和的，必定有陰謀。"而那王秀就只是帶一張嘴來，講些空口白話。千萬不可輕信啊！況且國之大義當前，要降當就要降，豈還會顧念小兒女之事。定是那南京城中空虛，所以才使計謀，緩我之兵。所以我軍當更要立刻攻城，數日之內，當就可取南京城。為免夜長夢多。如此才是上策啊！』

延平王對於潘庚鍾的擔心與建言，實感到太過多慮。誠如延平王所言，自舟山發兵來，於溫州徵糧徵餉，徵木料以修船艦。王師所到州縣，各州縣無不納款歸降。亦不乏送來壺漿羊酒，犒勞王師者。六月，入江之後。瓜州、鎮江，此等扼守長江與南北運河咽喉的重鎮，亦是數日內，即被王師攻克。再別說，鎮江攻克後，一時更是天下震動。長江南北府州縣，四方納款歸降者更眾。乃至連清兵的提督，亦派人來暗通款曲，聲言欲伺機投誠。包括張煌言率兵溯江，前往蕪湖，亦是沿途州縣納款歸降，捷報連連。總之，鄭家軍此次入江伐南京，直如入無人之境，清軍望風披靡。且南京城四鄰的州縣，亦多歸降，使得南京城恰如一座孤城。如此局勢，自讓延平王充滿自信，認為王師要攻下南京，只是遲早的事。對於潘庚鐘的多慮，自是不以為然。即回：
『自古兵法有云："攻城為下，攻心為上。"今日南京城既已派人來說要投誠，而且我也已經準了，與他三十日的約定。君子重然諾，一言既出，豈能出爾反爾。倘若我下令攻城，必然會讓他們心裡對我不服。 但等到了三十日一到，若他們仍不履約投誠。我自然發兵急攻。總之我之所以答應他的請求，目地就是要讓城內的官民百姓，知我待他們以君子之道，對我皆心悅誠服。藉此也可讓天下皆知，我王師乃是重誠信與然諾的仁義之師。再則，南京乃是太祖建大明國，所建之城。太祖的皇陵亦在南京。若我在南京大動干戈，也難免驚動太祖的陵寢，甚至毀壞到南京城，造成無辜百姓死傷。這也都是我不願意的！既為仁義師，我等自當需得有仁義之舉！』...xxx

七月十七日。鄭家軍兵圍南京城已五日，除了終日敲鑼打鼓外，卻連一根箭也沒向南京城射出。不止參將潘庚鐘著急，連得各提督及鎮營將領，也都個個越等越心急。正值延平王正襟危坐，在秋風吹得劈趴響的帥帳中，展讀春秋。中提督甘煇、右提督馬信與一干將領，實再無法坐等，即又來向延平王請戰攻城。甘煇一入帥帳，見延平王氣定神閒，正展讀春秋。一時沉不住氣，甘煇說話的聲音不免大了點，言語帶急，直諫說：『稟國姓爺。我大軍屯在南京城下，已經五日，卻不攻城。就怕再這樣等下去，兵士的士氣都要消沉了。而且再繼續等下去，清兵的援兵必然也會來到。到時候，若再想要攻城，恐怕就沒那麼容易了。還請國姓爺速速下令攻城。別中了清兵的詭計蒙騙！』

延平王，展讀春秋，正讀到了宋襄公與楚軍戰於泓水。「不重傷」「不擒二毛」「不推人於險」「不迫人於阨」「不鼓不成列」對於宋襄公堅持君子之道，及以仁義對待楚軍。既不趁楚軍之危，趁渡河之時，對其攻擊。且就算楚軍已登岸，宋襄公也堅持必需等楚軍擺好陣勢，才鳴鼓開戰。結果，卻是讓宋軍大敗，連得宋襄公最後也傷重致死。對此宋襄公的仁義與對錯，正是讓延平王，滿臉的困惑，苦思不得其解。猛然抬頭，卻見甘煇帶領著一干將官入得帥帳，欲請戰攻城。且見個個將官臉上神情，肅殺直如秋風凜凜。驟見見延平王，放下手中的春秋，拍桌而起。霎時一身鎧甲鏗鏗，義正嚴詞，慷慨而談：
『各位將官，你們也知道。自古以來，大軍攻城掠邑，殺傷必多，往往不免更禍及無辜的婦孺老人。今日，我之所以沒有立刻攻城，就是不想對無辜百姓，殺傷太多。畢竟這不是我仁義之師，該做的事。不管清軍是否對我使用緩兵之計。我等的，就是要等清軍的援軍，統統進到南京城。等他們都擺好了陣，我再與他們一決死戰。一舉將清軍徹底的擊潰，一次光明磊落做個解決，坦坦蕩蕩分個高下。他郎廷佐與管效忠，必定也知道我的決心與手段。屆時就算不降也只有棄城逃走。況且南京四鄰屬邑，漸已都頭誠歸附。一座孤城沒有外援，他不降又能如何？另外，火砲現在也都還沒拖拉上岸。松江的馬提督，說要投誠，但也尚未再得到他的回音。所以這才暫緩攻城。各位將軍，只要磨勵鼓舞士氣，再把各種攻城的器具準備妥當。尤其要多準備大小杉木還有大竹，以多製造登城的雲梯。只要等我下令，萬事具備，即時就可攻城。』