「龍落於塵土~塵沙化成的我
只是會再化為塵沙
這塵沙的生命讓我才剛出生為何卻感覺無限蒼老
山之巔海之濱~但來到這個滾滾塵世的我說
我願以我所能承受的痛苦極限完成我人生最大的心願
紅塵眾生皆是幻~世間人存在人世間
我卻不知這滾滾紅塵是否真的有相眾生皆是幻
一沙一世界三千大世界輪迴~
我問生命有什麼意義 ?
我在冥想生命的存在~多少人總渴望它是永恆
但生命的苦你是否真的也希望你將永恆無法逃離
潛龍在深淵痛苦呻吟~
在我幻想生成的地方化成一個落寞詩人吟唱
山知巔海之濱 ~我在天地與造物者的生命裏冥想
我究竟從何處來我問究竟我又該往何處去
這塵沙的生命當我沉淪在快樂
為何卻感覺無限空虛與痛苦
紅塵的虛幻浮生~帶我穿越幻想時空輪迴與夢
遠方天空飄來的浮雲
彷彿封存我億萬年苦悶的心情
一沙一世界三千大世界輪迴
我問生命有什麼意義 ?
多少七情六慾在我心中撞擊
讓無中生有 讓我在是非中又生是非
是是非非恩恩怨怨竟成日月無光將我吞沒在混沌
* 龍飛在天~我內心的混沌痛苦中飛出一條龍
我匆匆在夢中瞥見飛龍在天
那是關於我的生命將與天地宇宙溶為一體的傳說
我~原來當我被生命的永恆創造以後
跟著我也開始創造屬於我生命的永恆的存在
山之巔海之濱~
我在冥想我生命的存在~所以我存在
剎那神也不神 生死也不生死~
我只是我~我也不只是我
我來自無窮遠我原來將要去向無窮盡
龍飛在天~我匆匆在夢中瞥見飛龍在天
龍游淺灘~是造物恩寵人以痛苦
但不知反省的人卻走上絕路
山知巔海之濱~誰能告訴我什麼是宇宙與靈魂
我問生命有什麼意義？
空谷卻只是傳來我的迴音共鳴
紅塵的虛幻浮生~帶我穿越幻想與精神的時空
陰陽剎那分離互相吸引~
物極必返 反樸歸真又至極 生生不息在我心深處
一沙一世界三千大世界輪迴~
我在冥想我生命的存在
我~原來當我被生命的永恆創造以後
跟著我也開始創造屬於我生命的永恆的存在
* 龍飛在天~我內心的混沌痛苦中飛出一條龍
我匆匆在夢中瞥見飛龍在天
那是關於我的生命與天地宇宙原本一體的傳說
我~原來當我被生命的永恆創造以後
跟著我也開始創造屬於我生命的永恆的存在
山之巔海之濱~
我在冥想我生命的存在~所以我存在
剎那神也不神 生死也不生死~
我只是我~我也不只是我
我來自無窮遠我原來將要去向無窮盡
龍飛在天~我匆匆在夢中瞥見飛龍在天 」
約四十億年後，太陽系眾神造物的時代。四十億年後的太陽系，已進入生命輪迴的成熟期。包括每個行星，衛星，乃至小行星帶與百億隕石群上，更有如恆河沙數的眾神，在太陽系的各個角落，創世與造物。使得整個太陽系的每個角落，處處充滿了生機，恰如一片花團錦簇的花園，生命的繁花盛開。眾神更彷照四十億年前，地球生命的演化過程，把太陽系中的火星，創造成了第二個藍色星球。生命的初始，星球受到隕石撞擊，天崩地裂。繼之火山爆發，炙熱的岩漿橫流於大地，漫天的黑雲與灰塵籠罩，形成天地一片混沌。但這山崩地裂，捲起海嘯濤天的景象，看在眾神眼中，卻宛如看見一個呱呱墜地的初生嬰兒啼哭；感覺生命的誕生如此美妙。眾神，事實上是無形的，僅以跨越多維時空的量子磁場狀態，存在於宇宙虛空之中。而為了在有形的物質世界創世與造物，眾神則多以已身的磁場，結合大地。所以星球的天地之間，長出的花草樹木，無論蟲魚鳥獸，乃至最微小的一個細菌，皆帶有神的基因。正是天地萬物，皆帶有神的基因。因此太陽系的第二個藍色星球，其生命的孕育與演化的過程，與四十億年的地球，幾也盡皆相同。因為此時，進入成熟期的太陽系中，造物的眾神，亦多是來自四十億年前地球上的人類，所進化與昇華而來。譬若，以已身的主觀意識磁場，與星球上海洋中一個島嶼的土地結合的中晝神，亦是如此。
座落於虛空宇宙的太陽系內，一片涅槃寂靜中，中晝神在冥想生命。「無形的意念能量，驅動有形的物質」恰如電腦的軟體，驅動硬體運作。所以太系的第二個藍色星球，得以生成萬物，萬物得以演化；甚而讓萬物的靈魂，生生死死的，輪迴在宇宙的多維時空。
「生命如此奧妙。有如四十億年前地球上的人類。一個呱呱墜地的嬰兒誕生，他原本只是一個細胞，在母親有如海洋中的子宮中，慢慢分裂成長而成形。僅僅懷胎十個月的時間，一個生命已恍若已歷經地球上生命演化數億年的過程。一個嬰兒誕生後，一二十年的時間，慢慢的成長到成人。嬰兒期，口腔期，性蕾期，童年期，青春期，青年期....歷經一個一個的成長階段。恍若是地球生命演化數億年的過程，短短的時間內，又在人類成長的過程，循環一遍。從只知道滿足吃睡、性慾，與爭奪權力地盤的原始動物慾望。慢慢的，生命開始知道自我節制，互助互利與發展出智慧。因為這生命演化發展，歷經數億年過程，從原始到具有智慧，盡都在人類層層疊覆的大腦中。太陽系的第二顆藍色星球，生命的演化，亦有如四十億年前的地球。爬蟲類時代，到恐龍盤據的時代。恐龍滅絕後，出現了遠古哺乳類。遠古哺乳類滅絕後，百萬年前，星球上終於出現原始人類。經得百萬年的發展進化，原始人類，終於進化成了現代人類。現代人類，開始學會用火、搭屋、畜牧與農耕。尤其在發明了文字以後，現代人類開始有了歷史，並知道用文字傳承經驗與文化。自此，人類生命完全進入了另一個階段，物質文明，並以飛快的速度進步....」。
藍色星球上的島嶼，生命不斷的演化與進化，對中晝神而言，恰如看見自己灑下的種子，終於在土地上發了芽。生命點點滴滴成長，對中晝神而言，更是有如父母在呵護孩子般，無不滿心喜樂。宇宙的無盡星辰，仰望浩瀚銀河，中晝神知道─那有如恆河沙數的每一顆星辰，皆是有如太陽系這般的大神。縱是在太陽系大神的生命中，中晝神渺小如塵沙。但中晝神的心中，仍有一個願望，即是─宇宙誕生又毀滅，或許經過億萬次後，中晝神但願自己也能進化成像太陽系一樣的大神。 就猶如四十億年前，中晝神亦只是地球上的渺小人類；經過億萬年的成長後，終於進化成一個神一樣。但生命成長的過程，卻總是充滿痛苦與迷惘。不管是人，就算是神，其實都一樣。涅槃寂靜的宇宙，中晝神只是在冥想生命，就有如當他是人類的時候，也總是充滿迷罔與痛苦的孤獨寫作；與思考著生命。
「生命奧妙卻也充滿無盡痛苦與煩惱。戰爭烽火的大地，死屍與枯骨成堆。爬蟲類與恐龍的時代，爬蟲與恐龍掠食，僅止於飽腹；並不會濫殺無辜。所以恐龍能盤據星球二億年，才滅絕。但人類自從懂的組織成國家後，其國家的掠食，卻是竭澤而漁。不但捕光天上的飛鳥與海中的魚，更砍光大地的樹，燒光土地上的萬物。國家與國家之間的爭奪，更是動輒數十萬，數百萬人的大規模殺戮。其所使用來彼此殺戮的武器，更是日益精進。從刀槍弓箭，一對一的互砍互刺。短短數百年間，人類殺戮的武器，便演進到一顆原子彈，便能讓二三十萬條的人命；頓時化為灰燼。千年以來，人類的智慧無法增長，殺戮的武器卻日益精進，越來越厲害。這正是讓神，感到最痛苦之事。尤其人類國家與國家之間的殺戮，有的還是打著神與宗教的名號，來大肆殺戮。這怎能讓神，不感痛苦煩惱。畢竟土地上的萬物，無論人或蟲魚鳥獸，無不是神的細胞與分靈。而來自每一細胞與分靈的痛苦，其加總的總和，自盡是神承受的痛苦....」。....
太陽系的第二個藍色星球。這是四十億後，眾神所創造的世界的另一個故事。...
星球上的人類世界，進入二十世紀後，其國家制度，多已從封建帝制與威權政治，進入了所謂的民主時代。婆娑之洋，美麗之島，靠近大陸邊緣的島嶼，被稱之為台灣。而台灣在二十世紀末，幾經社會的紛亂與改革後，到了二十一世紀初，終於亦已從威權政治，正式步入了民主時代。只是民主政治，帶給台灣這塊土地的，似乎卻只是整個社會，更永無止盡的衝突與紛亂；甚是百姓各秉藍綠陣營，彼此仇恨與對立。正是民主政治，原本肇始自西方的歐羅巴洲，而其發展的背景，則是植基於歐羅巴洲的資本主義。「資本主義」則是發源於十六七世紀，歐羅巴洲的海權時代。當時歐羅巴洲，仗其堅船利砲，國家紛組成公司，佔領他國為其殖民地，掠奪整個世界。且公司存在的目地，原本就是為了謀利，所以舉世的價值，一切盡已利益衡量計算；並無所不用其極，貪婪的追求所謂最大的利益。
「人的動機原本就充滿貪婪與自私。只要人人都極盡所能的貪婪逐利，那人與人間的貪婪便能在自由競爭中，產生互相制衡；並以此造就社會的最大福利...」正如歐羅巴洲，其經濟學之父所言。因此植基於資本主義的民主政治，其骨子裡的最根本，自也就是主張─人人應該極盡貪婪，才能造就社會的最大福利。於是這個時代，正就在這主張「人人應該極盡貪婪」與「追求最大利益」之下，又發展出了歐羅巴洲人所稱的各種普世價值。譬若「無限上綱的人權，是世界的普世價值」「民主政治，是世界的普世價值」「歐美先進國家主宰世界，是世界的普世價值」「學習英語講英語，是世界的普世價值」....。種種普世價值的口號，恰如十六七世紀歐羅巴洲的海權時代。當時的歐羅巴洲國家，為了主宰世界，亦創造出了所謂的「實力主義」「弱肉強食」「實力強者制定規則」的普世價值。乃至到了十八九世紀，幾乎奴役整個世界，佔領整個世界為其殖民地的歐羅巴洲人，更有所謂「白種人優越論」「物競天擇，優勝劣敗。強者生存，弱者淘汰」的普世價值。而且這歐羅巴洲人所稱的普世價值，就是有如皇帝的聖旨一樣，是全世界都得遵守的價值。倘有一些國家，膽敢不遵守其所說的普世價值，則歐美先進國家集團，無不立刻展開各種恐怖的制裁。戰艦，飛機，大砲，坦克車...立時兵臨城下，大肆殺戮，非得將其國家領袖，送上絞刑台吊死不可；倘真是順我者生，逆我者亡。
西元2014年三月，民主政治下的台灣。受歐美各種普世價值熏陶，並在「人人應極盡貪婪」的民主政治主張下。二十一世紀的台灣人民，可說已脫胎換骨。在這民主的新時代，無論是強調道德良知為重的仁義精神，或是強調修身養性的自我節制，還是講求謙讓與禮義廉恥的君子之道；在台灣的社會，已盡被視之有如破鞋被拋棄。非但古之聖賢之道，盡被拋之腦後，但就見街頭上，人們為了爭奪權力與利益，終日呲牙裂嘴。各種團體組織，或以意識形態聚集成群眾，或希望己身的理念能遍行天下，無不號召群眾，展開一波又一波的抗爭衝突與街頭運動；終日在街頭獸吼咆哮。人人秉持極盡貪婪的民主普世價值，誰也不肯稍有退讓。三月，飽受民主普世價值熏萄的台灣新生代大學生，青出於藍更勝於藍，非但攻佔了台灣的立法院與行政院，並以此要脅，欲號令天下；聲稱國家從現在開始，要受大學生的指揮。因為新生代的大學生說，民主是世界的普世價值，民主重於一切。
普世價值的潮流，創造了一個時代，又一個時代的愚蠢。世俗的紛擾，終是永無止盡的貪婪爭奪。就在台灣中部的台中盆地，高樓大廈林立的城市，一棟老舊的公寓大樓，鐵窗內關著一個日漸蒼老的人。這個日漸蒼老的人的名字，就叫顏程泉。人類世界永無止盡的貪婪與紛擾，讓顏程泉，始終感到迷惘與痛苦。白天日落到黃昏，日復一日又一日，顏程泉總是坐困愁城，獨居在一間幽暗的小房間內；終日面對著一台電腦螢幕。因為對生命有太多的困惑與痛苦，使得顏程泉，年近五十，卻仍孓然一身，一事無成；終日只盤桓於文字之間。「平生貧窮潦倒，唯寫作以自愚..」正如顏程泉曾如此自述。正是顏程泉這個人，可說是半生荒唐，既不務正業，亦不知經濟謀生，致使"少壯不努力，老大徒傷悲"。乃至到了半百之年，更覺愧對父母的養育之恩與殷殷期待，亦無顏面對故舊親友。然而歲月既逝，悔恨亦無用，使得顏程泉終日亦只能留連於文字之間；或但希望能從文字寫作之間，為自己找到一條生命的出路。
「世俗何以永無止盡的紛擾？人類的世界何以永無止進的爭奪？茍活於世，人生何其苦？~~為什麼生命的存在會是這樣？~我該如何找到靈魂的救贖？」晝夜苦思於文字，滿頭青絲盡成了白髮，顏程泉半生盤桓於文字，不斷的問，不斷的寫；卻始終仍找不到生命的出路。但「精誠所至，金石為開」。況且縱是與世隔絕，但人終究亦非是孤獨的活在世上。因為在神所創造的世界，天下萬物，無論蟲魚鳥獸，乃至最微小的微生物，無不都帶有神的基因；且與神的生命緊密相連。就像是一個人的身體有千百億個細胞一樣，雖然人無法察覺自己身體的每一個細胞；但人身體的千百億個細胞，卻都與人緊密相連。簡言之，之於神而言，顏程泉也就像神的生命中，千百億個細胞中的一個渺小細胞。雖說神並無法察覺到顏程泉，這個渺小生命的存在。但精誠所至，當顏程泉，朝風夕雨，苦思於生命，日以繼夜，花費半生時間，寫下了數百萬字的苦悶與迷惘之後。其文字匯聚的能量，以及在宇宙的另一維時空，其精神與思想所創造出的世界；終於讓神察覺到了他的存在。是的，中晝神座落於宇宙虛空的量子磁場，終於察覺；並感應到顏程泉，這個渺小細胞的存在。
「這個僅具解析宇宙三維時空能力，既渺小，且智慧低等的生命。居然如此努力，孜孜不倦於文字，也想傚仿神創世與造物。那怕置身世俗紛擾之中，半生時間，貧窮潦倒，孓然一身，卻是不畏世俗之困頓。難得的是，其仍能焚膏繼晷，嘔心瀝血於文字，努力建構自己的世界與生命；並堅守靈魂的昇華與通往神靈之路。人世輪迴，縱是世俗無盡紛擾，世人無盡的爭搶奪掠。但滾滾濁世的煙塵世俗之中，看見這個渺小的生命，如此精誠於生命與心靈的昇華與進化；足亦讓我感受到生命的希望與光明...」暗無天日的小房間，但見顏程泉獨坐在電腦螢幕的微光前，滿頭青絲成白髮，卻仍孜孜不倦於寫作；中晝神著實為之感動。然而生命的成長，靈魂的進化，需得累積無數的智慧，學習無數的知識，經歷無數的苦難；方能讓人在迷惘痛苦中，有所領悟。因此對於顏程泉貧窮潦倒於世，百病纏身，兼之懷才不遇。中晝神縱是憐憫，但著實，卻也幫不了顏程泉這個渺小細胞的任何忙。因為正是必須經歷這些世俗的紛擾與痛苦，方得讓顏程泉這個渺小細胞，得以對生命有所領悟；並累積更多的智慧。
中晝神，幫不了顏程泉任何忙。縱然顏程泉是中晝神生命中的一個小細胞，但中晝神也不可能讓顏程泉過上好日子，從此安居世俗。只是看見顏程泉這個渺小生命，孜孜不倦的努力；卻讓中晝神也不禁，頓回想起四十億年前的自己。.....
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