鰲峰的文學殿堂

五、「轉型正義」之農民起義郭懷一

"唰"大刀一劈到電視機，不偏不倚從上而下，就劈到了蘇電火球那顆禿得像電燈泡，油光發亮的頭上。但電視機何其硬，豈是古時後的大刀能劈開。見林少貓的大刀，劈下電視後，就這麼卡在電視機中央，把螢幕上蘇電火球的一張大餅臉，劈成兩半。但也不知那是那一牌的電視機，被大刀劈到了中間，居然還沒壞，還能繼續播放。卻見那電視上的蘇電火球行政院長，臉歪嘴斜，模樣扭曲詭異，卻是仍滿口正義，義正嚴詞的說：
『轉型正義的最核心，就是要教導台灣人，絕不能幫助敵對勢力，造成社會動盪，或是意圖顛覆政府，影響國家安全。關於這點，最近我們也已在立法院通過"國安法"的修法。像中國就是台灣的敵對勢力，其威脅台灣的安全是事實。所以在台灣只要是主張中國統一的人，或是有親中言論的媒體，那就是意圖顛覆政府。像這種人或是媒體，政府絕對會對其刨根挖底，絕不容許他們危害台灣的社會安全。...像新黨那幾個青年軍，整天主張中國統一，民進黨一執政立刻就派調查局去搜索他們的家，並把他們以匪諜的罪名都抓起來，交給國安局密秘審問。這就是轉型正義的重要性。也是要給那些在台灣還認為自己是中國人的人一個警告。讓他們知道民進黨為了維護台灣的國家安全，不論是在網路上批評政府，或是與中國有往來幫助中國的人，我們一個都不會放過。...國安局在網路監控言論，就是要打擊那些網路上的假新聞與假訊息。那些親中的人，只要膽敢批評民進黨，就會立刻以製造假新聞、假訊息，將他們逮捕。並且以危害國家安全，製造社會動盪，甚至意圖顛覆政府，送交國安局秘密審問。這就是轉型正義...』

綠色恐怖的鬼島台灣。被劈開的電視螢幕上，蘇電火球行政院長高談擴論「轉型正義」的扭曲嘴臉，比鬼還可怕。更有一股濃黑的煙霧從被劈開的電視汨汨而出，恰如從螢幕中蘇電火球行政院長被劈開的禿頭冒出。裊裊瀰漫的黑氣，使得小吃店內有更加的黑暗，讓人恍如從淺夢之中，又走入了更深的夢魘。卻見那「咱台灣人的電視台」民視，支離破碎的螢幕上又閃過一個畫面。原來是台灣的原住民，正響應民進黨政府的「轉型正義」。一群人在台南鄭成功銅像前拉白布條抗議，有人還往鄭成功銅像潑灑紅漆。甚者有人做勢要拉倒鄭成功銅像，更有人手拿斧頭與電鋸，要將鄭成功斷頭支解。破碎的電視上，且聽得叫罵聲不絕─「鄭成功是殺人魔，屠殺台灣原住民！」「反中國殖民台灣，還原住民正義！」...。店老闆何斌，眼見電視螢幕中的景像，嚇得張大嘴。見何斌整個人僵硬愣住，有如深陷惡夢般的兩眼發直，一張臉發青的神情，比撞鬼還恐怖。惡夢是真的來臨了，隨著汨汨的的黑氣瀰漫，整個屋子漸漸也有如籠罩在夢魘之中。

惡夢的來臨，幽黑的店內，驚惶不知所措的顏程泉左顧右盼。感覺原本的小吃店似在不斷的扭曲變化，牆壁就像是活起來的壓縮扭曲，先是好像變成了一間破落的鐵皮屋。之後更又變成了一間古老的茅草屋，連地上都變成了坑坑洞洞的泥濘地。要說這種詭異景像，若非是處在惡夢之中，那當應是在陰曹地府的枉死城，才得見。當驚惶的顏程泉，從渾噩中稍鎮定下來，迷離的意識思緒稍清醒。卻見原本店內的器物也都已不見，連林少貓與那台電視也都不見，唯一股雞鴨牛羊的屎尿臭味，瀰漫鼻息之間。陡見眼前的何斌，更不知何時換了一身的衣服。頭上的長髮過肩，還戴著一頂像是用布巾折成四方帽；身上則穿著像是古裝電視劇中的交領長衫，且布面發亮，一看就知是昂貴的絲綢布。總之眼前何斌，居然搖身一變，竟成了個古時候有錢員外的打扮。正當顏程泉對眼前景象的變化，感到萬分訝異。卻見何斌的臉上，突然露出一臉的慌張神色，惶急的說：『糟了！糟了！懷一怎麼這麼糊塗啊！難道他不知他要率領農民，對荷蘭人造反，這是以卵擊石嗎？現在這事，已經被人走漏風聲，傳到了荷蘭人的耳裡！這可如何是好啊？』

『不！我絕不能讓這場悲劇事發生。我得去勸勸懷一。請他收手...』猶如自言自語說著，見何斌滿臉惶恐，邁開步伐，匆匆即朝門口去。有如置身渾噩夢境的顏程泉，雖不知發生何事；然見得何斌走出門去，即也趕緊跟了上去。方走出屋外，放眼望去，眼前卻盡是一片古怪的陌生景象。這看似是一個農村，卻沒有柏油路，只有路旁滿是竹叢與雜草的泥濘泥土路。有點像是顏程泉小時候住的鎮平庄，感覺卻更古老幾百年。因為庄內不見有磚造的四合院，卻見一幢幢用稻草搭建的低矮茅草屋。正當顏程泉一頭霧水，惶然不知置身何地，不遠處的茅草屋外，忽卻聽有吆喝與叫罵聲傳來。且那吆喝與叫罵聲，聽似英語有不似英語，讓顏程泉一句也聽不懂。詫異之下，顏程泉朝那叫罵聲的方向望去，卻見約五六個身材極高大之人，正從一間低矮的茅屋中低頭走出。
仔細看，那五六個身材極高大之人，個個一頭金黃色或褐紅色的捲髮，皮膚白皙，有的還留著滿腮的長鬚。卻不正是歐洲的白種人。且見這五六個白種人，從茅屋走出後，有的人手裡牽著羊，有的人滿懷捧著一大甕米酒，有的兩手提著雞鴨。那茅屋門口綁著一條水牛，一個白種人走到門邊，看了那牛一眼，竟似順手解了牛繩，也想把牛牽走。此刻茅屋內奔出一個老農與老婦，眼見白種人要牛牽走，趕忙奔向前扯著牛繩，看似向白種乞求什麼。於是那白種人陡然就對那老農與老婦，大聲斥罵。顏程泉遠遠看見這一幕，正愣在當下。陡然何斌卻回頭，慌張的推著顏程泉的手，驚恐萬狀的說：『快！快躲起來啊！是荷蘭人啊！要是被他們看見就糟了！』

實話說，顏程泉實在不明白，為何何斌看見荷蘭人如此害怕。就顏程泉所知，歐美的白種人可都是民主先進國家，不但社會富裕，文化倡盛，領導全世界；且最是講究尊重人權。他們還有許多的國際NGO團體，更是在世界各國指導社會運動，革命推翻威權，甚至指點性解放運動與同性戀婚姻。因此這些民主先進國家的白種人來到台灣這種低等國家，幾無不都被奉為上賓，視為貴族般。尤其台灣這種低等國家的婦女，無論老少一見到白種人，更都充滿「洋腸崇拜」。而這些白種人自古以來，也都視自己是全世界最優越的人種。所以那怕這些白種男人在他的國家，是個再怎麼是個下三濫，可一來到台灣這種低等國家，卻個個立刻都變成炙手可熱的男人。不但倍受台灣女人熱烈追求，且只要挺著一根洋腸，就能從北台灣一路打砲打到南台灣。各地台灣婦女從十八歲到八十歲，無不蜂擁而至，渴望獲得洋腸寵幸。連得這些白種男人都受寵若驚，還在網路上成立了「台灣女人很easy」的網站。每個人亮出玩台灣女人的成績，都是百人斬，千人斬，自然吃好相報，昭告世界，廣邀全世界的白種男人，齊來台灣玩女人。由此可見，台灣人是多麼熱愛這些優越的白種人。卻不知為何何斌一見到荷蘭人，竟臉露驚恐如此害怕。雖然顏程泉並不害怕，可在何斌又推又拉之下，卻也只好與何斌又匆匆躲回屋內。二人卻是在屋內，透過了門縫，繼續往外看。

門縫外望去，只見那老農與老婦死拖硬拉，就是不讓荷蘭人把牛牽走。爾後見荷蘭人叫罵了幾聲後，居然舉起腳來，一腳把那老農給踹飛到幾丈外。老農被踹倒，茅屋中忽有一女子身影奔出，慌張去扶那老農。『阿爸！阿爸！你有沒有怎麼樣？』那女子說的河洛話，顏程泉可就聽得懂了。原來是那老農的女兒。但那女子不出現還好，因那幾的荷蘭人恐是喝醉了酒，或是藉酒裝瘋。一見年輕女子，即有個荷蘭人大步走了過去，一把就攫住那女子。隨即把女子就像扛一袋米那樣，甩到肩膀上扛著。荷蘭人在村庄中光天化日下，居然強搶民女。雖說圍觀的庄民，聽見叫喊聲，越聚越多，卻竟是無一人敢上前。因為那些荷蘭人不但生得高壯，腰間都還帶有配刀，當都是一些士兵。何斌躲在門縫內眼見這一幕，不禁長嘆：『唉呀！沒辦法呀！沒辦法呀！就算這些紅毛番無法無天，可在他們的管轄下，我們唐山人的身份，不但遠不如無他們蓄養的黑番奴隸。甚至簡直連豬狗畜牲都不如啊！這些紅毛番士兵，每三五天就來社裡，藉著檢查人頭稅單的名義，騷擾農民。百姓害怕被找麻煩，要奪要搶，要殺要剮，只能任由他們啊！甚至妻女被姦淫，被光天化日下擄掠，誰也不敢做聲啊！』

顏程泉聽得何斌的感嘆，實不敢相信。然眼前所見，卻又讓顏程泉不得不相信。被荷蘭人擄走的女子哭喊掙扎，但一個柔弱的唐人女子，卻怎撼動得了那壯碩的紅毛番。因聽見女兒哭喊，那原本被踹倒地吐血的老農，也不知那來的力氣，忽從地上躍起，一個箭步便撲向那紅毛番。說時遲，那時快，另一個紅毛番見狀，立刻從腰間拔出劍來。一個箭步刺殺，一柄劍就將那老農給從胸刺到後背。繼之大腳一踹，把劍抽出，但見鮮血從那老農的前胸後背狂噴。倒地後也就只能倒在血泊中抽搐，再也再不起來。陡見此駭人景象，顏程泉不禁脫口而出，驚駭的說：『天啊！台灣沒有王法了嗎？為什麼這些荷蘭人可以這樣隨便抓人殺人？難道官府都不管嗎？』當下何斌，卻是嘆回：
『唉啊！那些紅毛番，他們就是官府，他們就是官兵啊！所以大家都很害怕他們，任他們欺凌剝削，也不敢反抗啊！尤其是住在蕭壟社、麻豆社、目加溜灣社這裡的唐山人。因為這三社的唐山人都是舊唐人。都是二三十幾年前，顏思齊招募來笨港十寨，屯墾的農民。後來鄭芝龍將笨港的大軍，都帶回了大明國接受招撫，自己還當了大官。苦得卻是這笨港十寨的農民，二千多人沒跟著回去唐山。結果反被佔據台灣的荷蘭人，派兵到笨港去，把他們都強押到了台窩灣。還讓他們變成了在蕭壟社、麻豆社與目加溜社，替荷蘭人屯墾生產的農奴。後來荷蘭人築熱蘭遮城，又派艦隊到唐山的沿海去抓唐人，當築城的奴隸。那可真淒慘啊！被抓來築城的唐山人，日日就像牲畜般，被紅毛番鞭打，饑渴交迫，又得像牛像馬般做粗重的工作。最後十個人裡能夠活下來的，還不到二個人啊。就算僥倖活了下來，最後也都被送到了蕭壟社、麻豆社與目加溜社，繼續做牛做馬當農奴。當農奴就是一條牛給人家剝多層皮，任得紅毛番予取予求，欺凌剝削，更毫無半點做人的尊嚴可言。這也難怪郭懷一他們再也無法忍受，決定要對荷蘭人造反啊！』

「郭懷一率農民起義！應是西元1652年！」腦子浮現這個印象，於是顏程泉終於明白，原來自己應是置身在明朝末年，荷蘭人殖民台灣的時代。腦子裡又是一片有如走入夢魘般的暈眩，待得顏程泉回過神，轉過身。霎時眼前的景象竟有如片刻間物換星移。更有如電影閃過的畫面，恍若是眨眼之間，有人把原本屋內的器物都搬走，卻又搭成了另一個不同的場景。而這個場景是─老舊窄小的茅屋之內，中間一張四方木桌上燭光幽微。幽微燭光映照中，但見茅屋中，約有一二十個男人，或站、或坐或蹲。一股憤怒的氣氛與神情，籠罩在每一個男人充滿陰霾的臉龐。且見那些男人個個面目黧黑，手腳粗大生繭，面貌線條粗獷。當是都是一些做粗重工坐，天天日曬雨淋的農民。坐在屋中的四方桌旁，一個白髮蒼蒼，滿臉皺紋，看似六七十歲的老人，當是這群人的頭人。因為只要他一開口講話，則整個茅屋內的其他人都靜悄悄，專心聆聽，不敢打岔。一轉頭，見何斌站在門口邊，那頭人忽略帶不滿的語氣說：『何斌！你來幹嘛！我們住的破茅屋，不是你這樣尊貴的人，該來的地方。你回去吧！』

何斌被那批農民的頭人，莫名的數落，也不生氣。反是一臉焦急，趨前直說：『懷一啊！別衝動啊！難道你不知道那些紅毛番的火槍跟紅夷砲，有多厲害嗎？你們拿什麼去跟他們拼啊！而且你們要造反的事，紙包不住火啊。現在風聲也已經傳到了紅毛番那裡。紅毛城那邊，他們也正在商議，要怎麼對付那麼啊！說真的，站在昔日兄弟的立場，我真的很替你們擔心啊！』一個看起來較年輕的農民，聽得何斌之言，搶上一前一步，即不客氣說：『何老闆！不勞你費心了。咱麻豆、蕭壟、跟目加溜三社，加起來少說有五六千人。他紅毛番在台灣，不過就是一二千人。只要咱唐山人團結起來，還怕他什麼？總之，被紅毛番糟蹋這麼多年，這口氣，咱是再也吞不下。這筆帳，咱一定要跟他討回來。只要頭人一句話，咱竹竿湊菜刀，死活都跟他們拼了！』農民的頭人郭懷一，見年輕人無禮，當即喝斥：『少年人，不要無禮！何斌雖然替紅毛番做事，可是他是我們自己的兄弟。況且這幾年他也已經幫過我們很多忙，能做的，他都盡力了。無論如何，大家也不要為難他！』