鰲峰論壇─總目錄

一旦文明被野蠻併吞─談「遺民之島的國族認同」

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「一個中國」爽到誰？─談「馭民五術」

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來自鰲峰山下的清水高中─暨「大度山王朝」序

「大度山王朝」第一部─「開台王顏思齊崛起」─目錄
「大度山王朝」前言：
第一回開闢鴻濛大度鼇龜滄海渡眾生巴布拉族東海蓬萊島建家園
一、巴布拉族的遠古傳說

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第一樂章/窮鄉僻壤的小廠來了個大學生
1.01愛情的無字天書 1.02窮鄉僻壤的小廠來了個大學生  1.03宛如夢境  1.04孤獨與自由 1.05愛已隨秋風而逝  1.06相思豆 (台語)  1.07夏日戀曲  1.08流浪狗  1.09花謝了我害怕孤單的睡著  1.10看海的日子
第五樂章/湖邊散記
5.01長相思卻無法長相思守  5.02感覺好像  5.03湖邊散記  5.04無題  5.05灰姑娘  5.06浪漫的五星級旅館  5.07將思念寄去給月娘(台語)  5.08念舊情  5.09飛蛾  5.10妳和他才是同路
第六樂章/大學城

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【大度山日記】

【東海大度山日記─大度山─東海大學】關於大度山、東海大學的故事。
https://i51q6zzbdbz6y73osiyj0w-on.drv.tw/readeryen/index.htm
年輕追逐的風花雪月與功成名就，於人生崩解後，許多年一直在寫；雜亂無章的寫...。
混亂的思緒有如脫韁的野馬~日夜奔馳；寫過了~自己也未曾在回頭去修改。不過~

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＃SUNO(V6)

＃〈南台灣有月光的沙灘〉是一首具有濃厚夏日懷舊氣息、海岸抒情意境與失戀時間感的作品。如果說《我在大度山的歌》是以大度山作為青春記憶的地理座標，那麼這首歌則將場景從大度山轉移到南台灣的海岸。大度山承載的是青春與初戀，而南台灣的月光沙灘，承載的則是曾經擁有、如今失去的愛情。我認為，這首歌最值得研究的地方，是它把一個非常簡單的情境——一個男人在夏夜的沙灘上獨自思念昔日戀人，逐漸擴展成對青春、愛情、時間與生命遺憾的追問。

 2026.11.12

21.02南台灣有月光的沙灘(D+)

(我在大度山的歌)

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詩歌賞析：花落人亡兩不知

《葬花吟》是《紅樓夢》中最具代表性的詩篇之一。林黛玉葬花，表面上是在憐惜凋零的花朵，實際上也是在感嘆自己的身世、青春、愛情與命運。

葬花吟（葬花詞）

詞：曹雪芹《紅樓夢》｜林黛玉所吟

曲SUNO AI

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＜河洛人談河洛事＞2026.11.12

‘’外省人被欺負的夠慘了？‘’

‘’外省人被欺負的夠慘了？‘’這幾日點開臉書，映入眼中看到的，都是知名歌手羅大佑在電台受訪中的這則言論。實話說，羅大佑是我從小學開始，就崇拜的偶像。打從那首“童年”開始，到‘’鹿港小鎮‘’，到‘’之乎者也‘’“亞細亞的孤兒”“現象七十二變”...。直到當兵守海防，我每天幾乎都還戴著耳機，夜夜面對波濤的海洋，聆聽著我珍藏的他錄音帶裡的每首歌。從他的做品給我的感覺，羅大佑是一個勇於批判社會，且不懼反抗威權的歌手。至少在他把演藝事業的重心，轉往彼岸的廣大市場以前，一直給我的印象都是如此。不過很多台灣藝人到中國去發展後，最後連骨頭都會被溶化掉了。只是想不到連原本一向象徵反抗威權的羅大佑，也是如此。

言歸正傳。‘’外省人真的誠如羅大佑所言，在台灣被欺負的很慘嗎？‘’或是每到選舉，就有人故意挑起這種族群的問題，想要做選舉的仇恨動員，或向對岸表忠。當看到“外省人被欺負”的言論。網路上最常看到的反應，大都是說--“大家都是台灣人，不要故意區分本省人外省人”。然而對這種“不要區分族群”的言論，個人是有意見的。站在‘’國族‘’的立場，因為大家都是這塊土地這國的人。所以‘’大家都是台灣人，不要故意區分本省人外省人”這是對的。但站在民族的立場。做為一個尊重多元族群，與多元文化的社會，台灣人不但應該要正面面對族群，更要認識族群，與彼此尊重各族群。且無論原住民，外省人，客家人，河洛人或新住民。在台灣這塊自由的土地上，各個民族原本就該捍衛自己的文化與族群。

倘如羅大佑所言，外省人在台灣這塊土地受到不公平的對待與欺負。那受到欺負的外省人就該勇敢挺身而出，據理捍衛自己的權益。而當然你所謂的受到欺負的言論，也將受到台灣社會的檢視。譬如近日，原民立委高金素梅，也頻頻在媒體高喊：“受到司法迫害”“原住民受到欺負”，甚至說“有黑暗勢在背後運作”要壓扁什麼玫瑰的。確實！做為一個位高權重享有特權的立委，被檢調調約談搜索，自然會讓他有感到被欺負的感覺。但他卻沒回頭去想想，自己做了什麼事。從他辦公室搜出的加密硬碟，裡面十數封以密碼形式，寫的密函被破解後。這才被人發現，二十幾年來，高金素梅居然完全聽命於中共。包括帶族人到日本去抗議。包括在立法院擋軍購，擋預算。甚至包括，在立法院發言與提案的用語，都是中共提供給他的，讓他照本宣科的在台灣的立法院成為共產黨的代理人。而這種為了個人的利益，出賣台灣，甚至出賣台灣島上所有人的人，難道還想在台灣獲得什麼尊重。

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#SUNO(V6)

#《5.05灰姑娘》這首以經典童話「灰姑娘」為意象母題的歌曲，揉合現代大學校園的生活經驗（東海大學大度山與女生宿舍門禁制度），呈現出一首兼具浪漫主義色彩與青年騷動情緒的校園抒情詩文本。若從詩歌研究者的角度切入，這首詞作在意象轉譯、語境互文、張力塑造以及空間隱喻上，皆有值得深究的藝術特色與文脈價值。…從曹雪芹的文學美學來看，這首歌還有一個值得玩味的地方：它以極其平凡的生活場景，寫出一種帶有夢幻色彩的情感。《紅樓夢》裡有大觀園，有太虛幻境，也有寶玉與黛玉在花影月色中的兒女情長。而鰲峰的《灰姑娘》，則把這樣的浪漫情境放在大學校園的女生宿舍門口。一個是大觀園中的青春幻夢，一個是大學校園裡的午夜戀情。兩者時代不同，形式不同，卻都觸及了青春與愛情最令人惆悵的命題：美好的時光，為什麼總是不能停留？

5.05灰姑娘

(我在大度山的歌)

詞：鰲峰

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#SUNO(V6)

#幫唐朝的詩仙李白實現夢想。把他的"將進酒"用他熟悉的語言(古漢語)，唱成台語歌。

將進酒(台語)

(我在大度山的歌)

詞：唐朝李白

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＜鰲峰詞典＞

‘’躺平就有和平‘’釋疑？

‘’躺平就有和平！‘’對！這就是中共想要的。從高金素梅的立委辦公室主任，張俊傑的逃亡過程，就可見一般。全台灣從北到南，再從南到北，至今抓捕了五十個協助他逃亡的共犯。動用了整個台灣的檢警調力量，還懸賞六百萬。最後卻還是讓他於10／28偷渡出海，搭漁船潛逃中國。讓人細思極恐的是：到底協助張俊傑逃亡的背後，是什麼樣的龐大力量，居然可以調動台灣從南到北的黑幫，角頭與毒犯...。甚至抗衡的了整個台灣的檢警調與海巡。

五十個協助逃亡的共犯，橫跨全台灣從南到北，不只有黑道，有毒犯，也有軍人，竟彼此不認識。惟只聽從背後彼岸藏鏡人的調度，就個個奮不顧身，協助張俊傑逃亡。由此可見，共諜在台灣的滲透有多廣，有多深。幾次警調差點抓到張俊傑，趕到現場。有時茶還是熱的；有時被窩還是暖的，而張俊傑卻都已即時逃走。這不禁讓人懷疑，恐連檢警調的內部都有共諜潛伏與做內應。惶論，難道立法院裡面，就只有高金素梅一個，把人送到彼岸去接受統戰訓練，哉培成共諜的共諜窩嗎？

“大罷免，大漏屎！”是的！你們以為你們支持的是國民黨。當你們更興奮的以為，你們教訓了“”青鳥“”與民進黨。實際上，你們只是在幫助共產黨，讓共產黨可以更加的滲透與控制台灣。‘’躺平就有和平！‘’或許真可以讓你們得到眼前，短暫的苟安。然而你們賠上的，將是你們的後代子孫，世世代代都將再活在中國皇權，永無止盡的暴力與恐懼的统治之中，就猶如彼岸的中國人一樣。

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#SUNO(V6)

#花可以離枝，愛情卻會留下無法填補的空缺。如果把整首〈花蕊想欲綴風飛〉濃縮成一條象徵性的生命歷程，我會這樣理解。花朵的美麗會消失，愛情的形式會改變，青春的時間也不會倒流；然而，曾經深刻地愛過一個人的經驗，仍然可以成為生命中無法被取代的一部分。《花蕊想欲綴風飛》是一首意象豐富、情感綿密且富含古典美學的台語抒情佳作。鰲峰藉由花朵「離枝、入瓶、綴風、落土」的全過程，寫盡了愛情萌發至凋零的宿命感，將單純的失戀寫出了生命流轉的沉重與溫柔。

2026/10/28

花蕊想欲綴風飛（台語）

(我在大度山的歌)

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逐家來耍〈台語ai作曲〉

#suno(v6)

#把古詩詞唱成台語歌，還不錯聽

#把古詩詞唱成台語歌，感覺還不錯聽。

2026/10/28

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